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首发：~卷十九
二三
鸯耆罗沙乔达摩 久行梵行有忍力
阿诸那王使其苦 彼王落入铁刺狱
二四
出家忍辱说正法 无过沙门遭寸断
迦蓝弗王有大苦 无间地狱被生煮
二五
此等地狱贤者闻 更有可厌诸地狱
行法沙门婆罗门 如是诸人生天处
如是大士说明四人王之生处，三人国王等闻之，疑念一扫。于是帝释天就所遗之四问题质疑，唱次之偈：
二六
谢汝之善答 更又问他事
何为持戒者 何为有智者
如何称善人 不为吉运舍
大士答此唱次之四偈：
二七
善制身语意 不作诸恶事
为己勿虚语 是为持戒者
二八
深问心思考 恶业不可为
不舍适时语 是为有智者
二九
知恩报恩刚毅人 忠诚之人有善友
为愁苦人作善事 如是得称为善人
三〇
具此诸德者 信心柔软心
爱语有慈念 如是为善者
不被吉运舍
如是大士如升于空中之月，鲜明答此四问之质疑，更又且答他之问事。
三一
谢汝之善答 更又问他事
持戒与吉运 善法与智慧
何者为最优 愿汝为我答
三二
如月对诸星 智慧为第一
持戒与吉运 皆为善人法
善巧智慧者 应与此相伴
三三
谢汝之善答 更又问他事
行事如何作 作何亲何者
于此得智慧 语我智慧道
如何作业人 成为有智者
三四
亲近胜老多闻人 学者亦为多问者
敬法闻法善说法 如是之人有智者
三五
彼有智者舍诸欲 善见无常与苦病
如斯观苦大怖畏 对诸欲望尽舍弃
三六
去欲制害心 养无量慈心
对所有生类 无伤害之心
无有毁谤事 上升梵天界
如是大士说诸欲之害时，此三人之国王与其兵士等，当场均舍去欲心。大士知此，为使彼等欢喜而唱偈：
三七
此大不思议 阿达迦国王
汝与迦陵誐 毕玛拉陀王
三人位尊者 一总弃欲念
大王等闻此，对大士表示谢意而唱偈：
三八
知他心之人！汝说为正然 吾等总弃欲
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