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首发：~象田即念禪師語錄卷二
嘗言一字值千金，寫盡黃庭一卷經，世上所傳皆膺本，徒然留得換鵝名。
五祖戒禪師因僧問：「如何是佛？」曰：「踏著秤錘硬似鐵。」
秤錘踏著硬紏紏，拾得歸來便好休，只個己靈仍不重，阿誰更向佛邊求？
太陽玄禪師曰：「道即不辭，恐上紙筆在。」
驀會觀音吳道畫，始知處處得逢渠，道即不辭恐上紙，斯言鐫石又何如？
清涼燈禪師問：「如何是西來意？」僧曰：「不東不西。」師不肯，僧即躡前問，師曰：「不東不西。」
殺活從來作者機，莫將心識妄思齊，鳳凰鳴在青霄上，爭比山雞胡亂啼？
慈炤圓禪師因僧問：「如何是佛？」曰：「水出高原。」
水出高原味異常，休從漣漪裛餘香，源頭本在威音外，佛祖從來不敢嘗。
慈炤圓禪師因僧問：「如何是古佛家風？」師曰：「銀蟾初出海，何處不分明？」
轉出水輪空界行，千山萬水忽光明，眾生心地元清淨，古佛家風自坦平。盡道金波無透露，誰知銀漢好藏形？棲棲烏鵲南飛盡，又聽啼雞報五更。
慈炤因僧問：「如何是不動尊？」師曰：「提不起。」
甚的提不起？目前露些子。不與同床臥，誰知被無裏？
慈炤因僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「一畝之地，三蛇九鼠。」
一畝古地足蛇鼠，沒量大人請隨喜，舉頭明月在孤峰，放目已臨千澗水。
佛鑑禪師因僧問：「如何是佛？」師曰：「喫飯咬著砂。」
喫飯咬著砂，連飯須吐卻。肚裏沒冷病，不消服熱藥。
大慧杲禪師因僧問：「心、佛俱忘時如何？」師曰：「賣扇老婆手遮面。」
無心作佛佛無心，個是叢林沒處尋，陌路忽然親會著，幾乎無語對知音。
高峰上堂，作女人拜。
八十老婆重帶花，淡粧濃抹拜年華，只圖諸子伸眉宇，淨眼誰知也撒沙？
高峰悟道因緣其來久矣，比年眾論紛然，各封己見，莫一是非。余因不揣鄙陋，欲以己見折中之，輒作十頌，謹似宗匠，雖亦掉棒打月，然而知我、罪我，我何辭焉？
本來非佛亦非心，無夢何緣夢裏尋？莫謂主人成斷滅，不聞聞即是觀音。
夢想俱無睡正酣，茲時孰與對談禪？醒來忽地開雙眼，月挂長空印百川。
一拶五年疑不徹，聞聲薦去話頭圓，但得時中不瞌睡，蒼蒼元是舊青天。
懵懂無知水牯牛，頂門撲破展雙眸，當年枉向無中覓，到此方知總自繇。
劫外今時有宗旨，尊卑貴賤當知耳，驢前馬後認主公，者等何曾出生死？
娘生皮袋假名人，似幻如風總不真，一念不生誰是我？豈容仍認夢中身？
撲落無物豈不偉？頭正尾正能有幾？若然死抱主人公，雖作閻王猶是鬼。
法身不墮於諸數，執有、執無總差誤，有想、無想仔細觀，是我、非我秪者個。
遍界無我遍界身，莫依己見妄疏親，須將猴子一刀斷，始見本來真主人。
露柱燈籠競不休，聊將古句為君酬，而今四海清如鏡，行人莫與路為讎。
一喝金剛王寶劍
萬里飛霜一劍收，揮時魔佛盡含愁，直教舜若難逃避，死活須來劍上遊。
一喝踞地獅子
石頭坐破未開口，狐自潛蹤象自走，夜深極目月光寒，肯向南巖看北斗。
一喝探干影艸
你誦詩書我讀易，烏焉莫是探來客，生平不作虧心事，半夜敲門不驚喫。
一喝不作一喝用
木人執笏舞三台，禮豈玉帛云乎哉？楊柳蘊情歌石女，樂豈鐘鼓云乎哉？
偏正五位
正中偏，金烏夜半麗中天，本來非炤非非炤，突出無門顯妙傳。
偏中正，動涌吼擊誰司柄？萬民樂業夜停巡，道泰不傳天子令。
正中來，玉堂無鎖禁門開，靜鞭初嚮香雲裊，不挂纖絲舞御臺。
偏中至，大權在握無猜忌，推枯拉朽戲功前，豈待心空方及第？
兼中到，該羅五位三玄要，內外和融賓主忘，山門佛殿呵呵笑。
問答
答海岸黃居士十二問，并為頌出。
問：「法身有三種病、兩種光，且道是什麼病？什麼光？」
答：「幾乎錯答。」
頌：
雲山疊疊，流水漫漫，擒虎容易，告人固難。
問：「雪覆千山，為什麼孤峰不白？」
答：「阿誰面前無三尺暗？」
頌：
眼不自見、耳不自聞，兩個八兩，元是一斤。
問：「如何是夜半正明，天曉不露？」
答：「明脩棧道，暗渡陳倉。」
頌：
至人出處，隱顯無方，身居朝市，意在滄浪。
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