卷六(3/8)

首发：~卷六

三四

于因三、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、互相九、依止九、亲依止九、前生三、后生三、修习九、业三、异熟九、食三、根九、静虑三、道九、相应九、不相应五、有九、无有九、去九、不去九。如是追究应计算。

第二节　逆

三五

因法依因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。因法依非因法之所缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……。因法依因与非因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。非因法依非因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。非因法依因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依业缘为缘。非因法依因与非因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依业缘为缘……。因与非因之法依因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。因与非因之法依非因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。因与非因之法依因与非因法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。

三六

非因九、非所缘九、……略……非不去九。如是应计算。

第三节　顺逆

三七

从因缘与非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非互相一、非亲依止三、……略……非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。如是应计算。

第四节　逆顺

三八

从非因缘与所缘九……增上九、无间九、等无间九、俱生三、互相三、依止三、亲依止九、前生三、后生三、修习九、业三、异熟三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、不相应三、有三、无有九、去九、不去三。如是应计算。

第二　有因二法

第一章　相缘分

第一节　顺

三九

缘有因法而有因法从因缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴，缘二蕴而二蕴；于结生刹那……。缘有因法而无因法从因缘生。［曰］缘有因之四蕴而心等起之色；于结生刹那……。缘有因法而有因与无因法从因缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴而……于结生刹那……。缘无因法而无因法从因缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色，缘一大种而三大种，缘［四］大种而心等起之色、业果色、所造之色。缘无因法而有因法从因缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应［四］蕴；于结生刹那，缘所依而有因之［四］蕴。缘无因法而有因与无因法从因缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴与心等起之色；于结生刹那，缘所依而有因之［四］蕴，缘［四］大种而业果色。缘有因与无因之法而有因法从因缘生。缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……于结生刹那，缘有因之一蕴与所依而三蕴，二蕴……。缘有因与无因法而无因法从因缘生。［曰］缘有因之［四］蕴与［四］大种而心等起之色；缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而心等起之色。缘有因与无因法而有因与无因法从因缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴、心等起之色，二蕴……于结生刹那，缘有因之一蕴与所依而三蕴，二蕴……缘有因之［四］蕴与［四］大种而业果色。

四〇

缘有因法而有因法从所缘缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴，二蕴……于结生刹那……。缘有因法而无因法从所缘缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之［四］缘而疑俱行、掉举俱行之痴。缘有因法而有因与无因法从所缘缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴，二蕴……。缘无因法而无因法从所缘缘生。［曰］缘无因之一蕴而三蕴，二蕴……于结生刹那，缘所依而无因之［四］蕴。缘无因法而有因法从所缘缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴；于结生刹那，缘所依而有因之［四］蕴。缘有因与无因之法而有因法从所缘缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……于结生刹那，缘有因之一蕴与所依而三蕴，二蕴……。

四一

缘有因法而有因法从增上缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴，二蕴……。缘有因法而无因法从增上缘生。［曰］缘有因之［四］蕴而心等起之色。缘有因法而有因与无因之法从增上缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……。缘无因法而无因法从增上缘生。［曰］缘一大种……缘［四］大种而心等起之色、所造之色。缘有因与无因法而无因法从增上缘生。［曰］缘有因之［四］蕴与［四］大种而心等起之色。

四二

缘有因法而有因法从无间缘生……从等无间缘……。

四三

……从俱生缘［生。曰］缘有因之一蕴……于结生刹那……。缘有因法而无因法从俱生缘生。［曰］缘有因之［四］蕴而心等起之色，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴与心等起之色；于结生刹那……。缘有因法而有因与无因法从俱生缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……缘疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴、心等起之色，二蕴……于结生刹那……。缘无因法而无因法从俱生缘生。［曰］缘无因之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……缘疑俱行、掉举俱行者之痴而心等起之色；于结生刹那，缘［四］蕴而所依，缘所依而［四］蕴，缘一大种……乃至……外之……食等起……时节等起……诸无想有情之缘一大种……乃至……。缘无因法而有因法从俱生缘生，此五问等于因［根］而无异。

四四

缘有因法而有因法从互相缘生。［曰］缘有因之一蕴而三蕴，于结生刹那……。缘有因法而无因法从互相缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴；于结生刹那，缘有因之［四］蕴而所依。缘有因法而有因与无因之法从互相缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴，二蕴……于结生刹那，缘有因之一蕴而三蕴与所依，二蕴……。缘无因法而无因法从互相缘生。［曰］缘无因之一蕴而三蕴，二蕴……。于结生刹那，缘无因之一蕴而三蕴与所依，二蕴……乃至……诸无想有情……。缘无因法而有因法从互相缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴；于结生刹那，缘所依而有因之［四］蕴。缘有因与无因法而有因法从互相缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……于结生刹那，缘有因之一蕴与所依而三蕴，二蕴……。

四五

缘有因法而有因法从依止缘生……。……从亲依止缘……从前生缘……从修习缘……从业缘……从异熟缘……从食缘……从根缘……从静虑缘……从道缘……静虑缘与道缘皆等于俱生缘；无外之［四］大种。……从相应缘……从不相应缘……从有缘……从无有缘……从去缘……从不去……。

四六

于因九、所缘六、增上五、无间六、等无间六、俱生九、互相六、依止九、亲依止六、前生六、修习六、业九、异熟九、食九、根九、静虑九、道九、相应六、不相应九、有九、无有六、去六、不去九、如是应计算。

第二节　逆

四七

缘有因法而无因法从非因缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘无因法而无因法从非因缘生。［曰］缘无因之一蕴而二蕴与心等起之色，一蕴……于结生刹那［……］全作至诸无想有情止。

四八

缘有因法而无因法从非所缘生。［曰］缘有因之［四］蕴而心等起之色；于结生刹那……。缘无因法而无因法从非所缘缘生。［曰］缘无因之［四］蕴而心等起之色，缘疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色；于结生刹那缘［四］蕴而所依，缘一大种……略……诸无想有情……。缘有因与无因之法而无因法从非所缘缘生。［曰］缘有因之［四］蕴与［四］大种心等起之色，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而心等起之色。

四九

缘有因法而有因法从非增上缘生……如于顺俱生。……从非无间缘……从非等无间缘……从非互相缘……从非亲依止缘……。

五〇

缘有因法而有因法从非前生缘生。［曰］于无色，缘有因之一蕴而三蕴；于结生刹那，缘有因之……。缘有因法而无因法从非前生缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴，缘有因之四蕴而心等起之色；于结生刹那……。缘有因法而有因与无因之法从非前生缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴，二蕴……于结生刹那……。缘无因法而无因法从非前生缘生。［曰］于无色，缘无因之一蕴……二蕴……缘无因之［四］蕴而心等起之色，缘疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色；于结生刹那……乃至诸无想有情止应广说。缘无因法而有因法从非前生缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应之四蕴；于结生刹那，缘所依而有因之［四］蕴。缘无因法而有因与无因法从非前生缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而有因之［四］蕴，缘［四］大种而业果色。缘有因与无因之法而有因法从非前生缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……于结生刹那，缘有因之一蕴与所依而三蕴，二蕴……。缘有因与无因法而无因法从非前生缘生。［曰］缘有因之［四］蕴与四大种而心等起之色，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而心等起之色。缘有因与无因法而有因与无因法从前生缘生。［曰］于结生刹那，缘有因之一蕴与所依而三蕴，二蕴……缘有因之［四］蕴与四大种而业果色。

五一

缘有因法而有因法从非后生缘生……。……从非修习缘……。

五二

……从非业缘生，［曰］缘有因之［四］蕴而有因之思，缘无因法而无因法从非业缘生，［曰］缘无因之四蕴而无因之思；外之……食等起……时节等起……。缘无因法而有因法从非业缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应之思。缘有因与无因之法而有因法从非业缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而相应之思。

五三

……从非异熟缘……无结生。

五四

缘无因法而无因法从非食缘生……。……从非根缘……从非静虑缘……从非道缘……从非相应缘……。

五五

缘有因法而有因法从非不相应缘生。［曰］于无色，缘有因之一蕴……乃至……。缘有因法而无因法从非不相应缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘有因法而有因与无因法从非不相应缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴，二蕴……。缘无因法而无因法从非不相应缘生。［曰］于无色，缘无因之一蕴而三蕴，二蕴……。缘无因法而有因法从不相应缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴。缘有因与无因之法而有因法从非不相应缘生。［曰］于无色，缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……。……从非无有缘……从非去缘……。

五六

于非因二、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生九、非后生九、非修习九、非业四、非异熟九、非食一、非根一、静虑一、非道一、非相应三、非不相应六、非无有三、非去三、如是应计算。

第三节　顺逆

五七