第46章 周康王，开疆拓土之南巡(1/1)

首发：~第46章 周康王，开疆拓土之南巡

＜六五＞ 不富以其邻，利用侵伐，无不利 《周易-谦卦》

翻译：不能和邻国共富的国家，可以对它进行征伐

南征北战，开疆拓土之南巡

周建国以来对外战争从未停歇：武王发灭商，周公旦平叛，太公望东征，召公奭北伐，经过这一系列组合拳，商人，东夷，北狄都安静了。

普天之下莫非王土！这时，康王将目光投向了南方。南方地广几千里，到处是茂密的原始森林和湖泊沼泽。

南方主体民众有两部分，湖北江西的荆蛮，江浙的淮夷。为考察了解当地民风民俗，更为了调查南方丰富的矿产资源，康王决定巡狩南部中国。与单纯的部队机动作战不同，巡狩是巡逻加狩猎，类似于老虎、狼王巡视领地。

作为百兽之王，老虎在自然界没有对手，五百公斤的咬合力，一吨的掌力，人类在它面前撑不过一个回合。武松打虎如果是真的，打的也只能是幼虎。

老虎的领地面积很大，它们每天巡视自己打下的江山，只是领地太大，有时脚都走麻了，领地还没有走完。

周王就是人类世界的百兽之王。周康王十六年，康王率大军向南巡狩。

在笔直的周道上，康王大军排列着行军队形，浩浩荡荡的向南开进。每辆战车身后跟随着几十名步兵。辎重部队和周王车驾作为重点保护对象，走在队伍中央。每天只走三十里，便停下休息。几天围猎一次，捕获的猎物补充为军粮。当时的野兽很多，军粮采集的主要对象是麋鹿，东北话叫傻狍子。

康王十六年（丙子，前1005年），康王钊前往九江（今湖北武汉市和黄冈市黄梅县）、庐山（今江西九江市庐山区）等地巡狩。今庐山西南有一处地名叫康王谷，山上还有一座钊城，传说就是当年康王钊南巡时休息过的地方。康王还巡视了南方的各个诸侯国，邓，随国等，最后来到今江苏镇江京口市，当时这里已是大海边（南通、崇明岛此时还在海里），将虞仲的后代周章封在此地，称为宜候夨（ce）。

给宜候夨的赏赐级别很高，康王对此给出了解释：“周太王时期，泰伯、虞仲为部族发展，牺牲个人利益，放弃首领继承权，远走他乡开疆拓土，百余年来，默默的为大周付出，不求回报。如今大周能取得天下，有泰伯、虞仲的功劳。我们后人不会忘记，也不能忘记，这些甘心付出不求回报的无名英雄！周章是虞仲的后人，今天，我以先祖太王、季历之名，封周章为宜候夨，在此地封土建国，为大周继续开疆拓土，镇守东南！”

周章接受册封：“王恩浩荡，周章定当完成使命，不负陛下重托！”

3029年后。

2014年 3月28日清晨，一架由战机护航的专机，满载着437名志愿军烈士的遗骸降落在沈阳桃仙国际机场。当军容整肃的仪仗战士把一具具覆盖着国旗的棺椁抬下飞机，当高亢雄壮的国歌在晨风中奏响，当白发苍苍的接机烈属和老战士代表爆发出声声呜咽，现场和观看电视直播的国人，无不悲情难抑、放声大哭。

忠骨还乡，是什么让我们泪流满面？

厚待先烈，厚生烈属这无关宗教，却关乎普通人对于生死的基本理解。所谓浩气长存，所谓英灵永在，皆是超越自然力的精神期待。唯有如此，才会让前仆者无悔，后继者无惧，苟活者安生。

周人在人文关怀这个层面走在了世界的前列，而同期的商人是怎么做的？

安阳殷墟一座商王墓中，共有殉葬者三百六十多人，其中很多是不满二十岁的青少年，有的甚至是天灵盖还没有长满的幼儿，这些殉葬者不是敌军战俘，而是商王的侍从、官吏，是殷商“自己人”，被送往来世去继续服侍商王。

而这样的人殉商王墓不止一座，在殷墟到处都是。

再有是人祭，大部分对象是羌人战俘，但时常也有“自己人“。因为商人的逻辑是人牲的地位越高，祖先越高兴，祭祀效果越好！

有一位殷商官吏被选中祭祖，他所有家人都被挨个杀死在这位官吏面前，最后一个杀掉官吏本人。我已找不出用什么词来形容这种残忍至极的变态行为。

这样的国家、组织会有多少向心力？就如同周武王在《泰誓》中所说：

“受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。”

商纣王有臣亿万，是亿万条心，我只有臣子三千，是一条心！

一个王朝的兴亡，总伴随着人类的血泪史，但文明终究战胜野蛮，历史的车轮必然滚滚向前，殷墟中的血泪呐喊，但愿给人类以警醒，指引未来之路走向何方