第43章 周康王，多情诗人(1/1)

首发：~第43章 周康王，多情诗人

公元前1020年，大周建国26周年，姬家王朝迎来一位多情的诗人帝王，周康王姬钊。

时间拨回到4年前，十六岁的太子钊找到成王：“父王，我想娶毕公的孙女。”

成王吓了一跳：“同是姬姓，怎能婚配？”

太子钊：“从文王算起已隔了四代，没关系的，而且我俩已歃血为誓！”

成王惊问：“你把自己割伤了？”

太子钊：“没有，她割破了自己的胳膊。”

成王哑然失笑，微笑着拿起皮鞭把太子抽了一顿！经过皮鞭的毒打，康王才终于明白，帝王可以拥有天下，唯独不能拥有爱情。太子钊的初恋就这样戛然而止。随后成王给太子娶了房国公主为后（当时叫女公子，没有公主这个称呼）。

细数周国诸位王后，每位都有着深刻的政治背景，全是政治联姻：

古公亶父正妃太姜，强化姬姜联盟，与盟友姜部落共同走出黄土高原，闯出一片新天地；

季历正妃太妊，与商王联姻，攀上大邑商，周部落从此一飞冲天！

文王正妃太姒，与夏人联姻，获取山西夏部落支持，积蓄力量共同翦商！

武王正妃邑姜，太公望之女，进一步强化姬姜联盟，出兵伐商！

成王正妃庚赢，看这个姓氏就知道是一位东夷妹纸，明显是为了安抚殷商遗民；

康王正妃房后，来自房国，帝尧之子丹朱后裔；攀上上古三皇五帝，抬高周王室身价；

贵族是政治联姻，平民是包办婚姻，爱情是不存在的。

中国的婚姻什么都有，唯独没有爱情。原因讲起来稍微有点复杂，简单说就是：安全可靠，利于族群繁衍生息。

中国自古是农业文明，一个族群的人几百上千年生活在一个村子里。

年轻人青春期荷尔蒙泛滥控制不住自己的性欲，身边的异性又都是村里的同姓族人，乱来会造成近期繁殖，甚至导致族群灭绝，这可如何是好？

如何避免同族青年男女在一起瞎比闹，是一个关系到族群生死存亡的重大问题！

于是老祖宗发明了男女设防——禁止女人出门，抛头露面，从物理上隔绝同族的青年男女见面。

女孩不出门又带来第二个问题，不接触外面，没法出嫁。

解决办法是由父母指定，嫁到其他村，这就是平民的包办婚姻，父母之命，媒妁之言。至于爱情，在部族生存的大义面前未免有些奢侈，只能沦为被宗法礼教压抑的命运。

追根溯源，爱情是什么？

一说到这个词，婉约派能说出一火车美好的词句：

少年时，爱情是两小无猜，情窦初开，是心心相印，心领神会；

青年时，爱情是你侬我侬，花前月下，是浪漫满屋，纯真无暇；

婚恋时，爱情是山盟海誓，终身相守，是前世情缘，妙不可言；

暮年时，爱情是执子之手，与子偕老，是比翼双飞，羽化成蝶。

爱情是人类文明存续的意义，是社会进步的阶梯，没有爱情，日月都将晦暗无光，世界都会黯然失色，生活将会味同嚼蜡，毫无意义可言。

如果我说，这些抽象意义是人类想象出来的，其实并不存在的话，《泰坦尼克号》的粉丝们一定会抡起船桨把我拍死，《倩女幽魂》的死忠们也一定会呼叫燕赤霞把我封印，永世不得超生。

为了保全我的小命，我换个问法：爱情是怎么产生的？

在青年男女相互吸引这个表象之下，爱情的实质是什么？

答案是体内的一串生物化学反应：成年后性激素大量分泌刺激大脑，发出寻找异性的指令，过程中分泌多巴胺和内啡肽给予主人奖励，让人极度快乐舒适。

根据这个反应方程式，向体内注射这些激素，人会得到和恋爱一样的快感。

这就是那些人去吸食毒品的缘由——不用上床运动，吸毒就可以获得高潮的快感。

长期吸食毒品会造成毒瘾成性，最终损害身体，提前结束生命。

关爱生命，远离毒品。

所以爱情其实并不存在，只是基因和你玩的一个小把戏，促使人类繁衍后代的一个生物过程，奖励是恋爱过程带来的快感。文学家们后来升华萃取出来的所谓爱情的意义，是为了提升作品的阅读量而创造出来的。

怎么样，是不是还是想用船桨把我拍在沙滩上？我也希望爱情真的存在，但很可惜这是事实。

老祖宗也看出来了，现代医学也已经证明，爱情只是个虚幻的兴奋剂，有效期很短（几个月），除了促进性交没什么鸟用。

结论：农业文明压抑爱情，重视繁衍。

美粉又蹦出来了：看人家欧美多浪漫！崇尚爱情，自由恋爱！中国的封建礼教压抑人性！我们要挣脱封建的桎梏，礼教的枷锁，追求浪漫！还我自由！

狗皮不通！（注：狗皮才是正确说法，狗屁是误传）

欧洲人为了所谓的自由爱情付出了近亲结婚的重大代价！

大名鼎鼎的哈布斯堡家族（典型网红锥子脸，下巴地包天）就因为近亲结婚而灭亡，到十七世纪欧洲人还不知道近亲结婚的危害，真是挺不可思议的。

达尔文娶了自己的亲姐姐， 好几个孩子夭折。正是这种痛苦，刺激他写出传世的《物种起源》。

客观的讲，在农业文明时代，包办婚姻比自由恋爱要理智、文明的多。