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首发：~第六百一十五章 大石寺
见此，白行简不由心生感慨，佛门号称四大皆空，可佛寺建造却堪比皇城，恢宏大气，不知要耗费多少民脂民膏才能建成。
同时，为了供养僧侣，塑造金身，点香油烛火，每日耗费足以令无数贫苦之人日日温饱。
佛门之害，当真如绵里藏针，难以捉摸。
感慨半晌后，白行简才看向五百罗汉像，仔细参悟起来。
他曾参悟过换日大法，如今再看这五百罗汉像，便如按图索骥，心中升起种种明悟。
不自觉地他把两掌竖合，掌心微虚，如莲花之开放，接著两掌仰上相井，状如掬水，忽又化为两手反合十指相绞，变化出种种不同的手印。
万念归一。
虚无缥缈，恍惚渺冥之际，内外的分隔彻底崩溃下来，虚极静笃中，犹如天人合一。
佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重。身等於口，口等於意，意等於身，名虽分三，实为一如。
两手名二羽，亦名满月。
两臂亦称两翼。
又十指名十度，亦名十轮十峰。
右手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。
十度号。从左小指起以次数之上，即檀、戒、忍、进、禅。从右小指起以次数上，即慧、方、顾、力、智。
五轮密号亦然。从左右小指起次第向上数之，即地水火风空也。
通过双手十指与内外的贯连为经，修炼体内的‘气、脉、轮’为纬，进行‘六部成就修行’。
真言传给徐子陵的九字真言印，便是通过三密，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。
白行简虽然没有得到真言传授，但他乃是武学大宗师，精通万般武学，加上眼前五百罗汉像便是天然的导师，武道万千，殊途同欧。
只见他双手变化，五百罗汉像上的手印依次展示出来，不仅如此，白行简触类旁通，响起几世经历所见的种种佛门佛像壁画，或多或少也蕴藏了佛门手印的精髓所在。
手印变化直接超出这罗汉堂中五百罗汉所演示的数量，不断增多，好似无穷无尽。
在达到一个顶点之后，成千上万的手印开始简化，呈现出万法归一的景象。
却是手印万千，其根本不过九种。
以道家九字真言为基，循‘临兵斗者，皆阵列前行’九字，依次为不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。
每种基本手印均有上百种不同印变，各有不同的作用，如不动根本印能凝聚心神，震慑旁人；大金刚轮印能驱魔治病，孕育生机；外缚印、内缚印作用心灵，保持神台清明，洞悉万物等等。
随着白行简的手印不断简化，身上也散发出一股莫名禅定的韵味。
如此，处于暗处的真言坐不住了。
罗汉堂蕴藏佛门手印的功夫并非什么隐秘，白行简能够看破他倒是不奇怪。
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