第六百四十章 蚂仏(2/2)

首发：~第六百四十章 蚂仏

罹患者早期症状为水肿，体表密布疥疮，并发囊肿，具体表现因种族而异，其后出现严重腹肿，男女均状如怀胎十月。

脓疮破裂后放射状腐烂，创口内压榨性疼痛，食量逐渐增大，大脑迟钝。

末期，劣人会成为气球般浮肿的巨大怪物，脑受到不可逆损伤，沦为只知吃喝拉撒的白痴。

更恶毒的是，该病症除了少数劣人族裔，基本不会死亡，有的吃即可正常存活。

病情加重需要一段时间，在此期间，患者会不断挣扎，寻求不可能存在的救治，从而加大活动范围，传播疫病，直至沦为四处游荡的废人。

人类患者偶有过敏个例出现，严重的发烧起疹，严重程度和劣人不可同日而语。

东部仅仅是个开始。

随后的两个月，大量【正义病】的子类型散点出现，四处爆发，几乎覆盖了所有存在劣人的区域，也即整个奥法国度文明之光辐射之地。

【正义病】，或者说【大肚病】传开后，两边世界完全是一个天一个地。

劣人占领区沦为地狱，从占领区一路传回原本的聚居地，全体族人不分性别年龄阶级，一致走向低能衰落，绝望情绪蔓延。

另一边，东部流离失所的人类久违地看到了希望，认为劣人受到了“法师”的惩罚，即将走向灭亡。

如果此刻有谁站出来，表明是自己散布疾病，展现神迹，绝对能一举封神。

不是象征意义上的神，而是真实的信仰神，疫病之神，人类守护神。

所以……

亚瑟这些天不止在散布瘟疫，更是四处收集消息，寻找试图借瘟疫之名传教，假装自己是“法师”或者“xx神”的家伙。

真正的法师对信仰体系了解不够，它们蔑视凡人，不可能主动清除这些看似“荒谬愚蠢”的教派。

所以，信仰的萌芽必须由他亲手毁灭。

谎称救世神起势的人类神秘失踪，被人们视为骗子遭受天谴，投机主义者们迫于无形压力，纷纷放弃造势。

荒凉村落，茅屋三三两两散落。

“呜呜呜——”

不是wuwuwu的低沉声音，而是高昂尖锐的痛苦呻吟。

浑身浮肿，偏偏又骨瘦如柴，分不出性别的劣人怀抱幼子，像层次分明的烂泥一滩，瘫在地上，眼睛凸出瞳孔，目光呆滞。

它的嘴不断张阖，呼吸越来越短。

大滩小滩烂泥遍布外头，尽量感受着太阳的温暖，绝望时刻，回应它们只有大地穿透枯草床的刺骨冰冷。

【大肚病】促进食欲的同时，极大地降低了消化率，而为了防止某些……呃，类似反刍的特殊进食方式出现，消化道中会不断分泌毒化食物的物质。

“咔咔……”

聚落中央，亚瑟嘴里嚼着本地特产的红宝石，单手记录患者末期症状。

红宝石的感觉，近似于煎烤入味，洒满香辛料的腊肉。

基于环境和环境中繁衍生息的劣人种类，他每次都得微调病原体，使之更符合需要。

非常复杂和繁重的工作。

所有步骤都由他一个人完成，严格算来，已经连续作业1563h 27min。

身心疲劳上没有什么问题，不过多少有点枯燥。

预想中的妨碍没有出现，明明最开始还频繁试探，现在瘟疫肆虐大地，幕后存在反倒收敛起来，眼睁睁看着战线被拖垮，数以千计城池陷落。

至于那个什么【蚂仏（mavo）】……

完全查不出来是个什么来头。

亚瑟把它的称号和发音传给阿佐恩，借助权限者组织人脉搜寻相关信息，结果还是一无所获。

多元宇宙浩瀚无际，黑暗深邃中不知潜伏有多少强人怪物，即便曾经是横跨海域的庞然大物，亿万年后仍旧难以留下痕迹。

“算了，无所谓。”

完成记录，不再去想【蚂仏】，专心在脑内构筑疫病模型。

无论幕后存在想做些什么，没有实体支持等于失败。

强如概念生命，同样不可能绕过整个海域的本土力量入侵过来，奥法国度可不是塑钢世界，处于光与深渊的战争前线。

哪怕【蚂仏】是和【朗格】同一等级存在，顶多降临些许意志过来，辅助劣人称王称霸。

实在揪不出来？

那先把劣人降到一定数目再说！

到时候，概念生命没得选择，不得不从人类中培植力量，让种族战争降格为内战。

呜呜哇哇的呻吟声充斥耳中，亚瑟已经记录完，但他没有走。

留在原地，一边构筑模型，一边漠然等待。

等待。

食王世界的饕客们，曾经说过：生命即鲜度。

温度，类型，料理方法……与那些都毫无关系。

好比宰杀牛，切割，烹饪，配上高级的红酒，最后是等待。

熟成。

等待食料达到需要的成熟。

没错，消除枯燥无聊的最好方法，正是鲜度。

古往今来，消解生命的最佳方式，唯有生命的滋味。

劣人之于人类，一如牛之于食客。

无所谓疫病，无所谓营养，无所谓肮脏，一旦生命坠入死亡的深渊，它亦作为鲜度的载体获得熟成。

品尝它们，本身也是作为上位猎食者的责任，瘟疫散播者的享受权力。

它们那灌满泥水，充斥苦难的肉体，某种程度上，堪比最上等的红宝石。