东晋:从北归流民帅之子开始

第五十六章 士庶天隔(2/2)

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首发:~第五十六章 士庶天隔

但其时的门阀士族尚处于形成过程中,高门的界限尚没有后来那么森严。

当时门地显赫者有两种人,一种为出自东汉以来的“家世衣冠”、“族姓”,即所谓的“汉魏旧门“。

另一种来自曹魏、西晋时新产生的高官门第,即所谓的“势族”。

二者相较尤以后者的门地为显赫,故其占据了乡品二品与选官上的优势。

入东晋后,汉魏旧门与势族合流,门阀政治遂根深蒂固。

并且由之形成了一套森严的等级制度以及清晰门阀划分。

高等门第,有以“门”来称谓的,如高门、旧门、盛门、名门、门户、门地、门望等等。

有以“姓”来称谓的,如旧姓、右姓、大姓、著姓郡姓、吴姓、侨姓、虏姓等等。

有以“族“来称谓的,如士族、世族、贵族、冠族、旧族、势族、右族、高族、甲族、名族等等:

其他称呼尚有华宗、膏腴、华侪、贵游、势家、贵势、门胄、阀阅等等。

与之相对的低等门第虽然也有以族为称谓的,如寒族、贱族,但较少见,即使称“族“也仅为小家族、小宗族。

有称“门”的,如寒门、将门、单门、吏门、卑门、役门等等。

有称“姓”的,如寒姓、吏姓等等;有称“户”的,如编户、露户、役户等等。

有称“家”的,如单家等;有称“人”的,如寒人、寒士等等。

魏晋南北朝宗族的膨胀和延续,是以门阀士族的经济、政治、军事力量为后盾的,而寒门缺乏这种力量,故其宗族易于支离破碎。

这也是为何寒门难起,世家昌盛的原因。

庾亮在这个时候说这个士庶之辩,说的是士庶,其实是要他表态而已。

毕竟,苏峻,陶侃都是寒庶出身,而天水赵氏与颍川庾氏却是高门大族,你得明白你的站队。

“世家高门,不在门楣宽高,而在学识渊博,见识深远,行事有礼,心性淳朴,身侍皇室。”

赵越看着庾亮的表情变化,继续说道:“譬如邵陵郡公在广陵名声便不好,其族人军士常常劫掠乡民,欺男霸女,为祸一方,此寒庶出身,为单门也。征西大将军虽然战功累累,然不听中枢调度,行事倨傲,非为人臣所像,况羊祜、刘弘在荆州劝课农耕使生产发展,颇得民心,遂为征西大将军所嫉,此虽身居高位,但也为寒族,与我等犹如天隔。”

其实

赵越这是在硬黑了。

你说苏峻在广陵名声不好,劫掠乡民,欺男霸女,为祸一方,那么其他高门大族,难道不也是这样?

甚至有玩得更过火的!

陶侃身居微末,在打压中依然奋力直上,说他不听中枢调度

其实他听了。

你要他去广州,他就去广州,你要他去交州,他就去交州。

还要他怎么样?

至于羊祜、刘弘在荆州劝课农耕使生产发展,颇得民心,人家也只是不爽而已,并没有做出什么事来。

如此之人

比那些为争权柄蝇营狗苟,甚至不惜卖国卖民的高门大族来说,其实好到天边去了。

可叹这世家门阀政治,让多少人抱负不得舒展?

赵越是见人说人话见鬼说鬼话。

庾亮想要听赵越说的话,赵越便说给他听了。

果然

听完赵越一席话的庾亮脸上露出由衷的笑容出来了。

“英雄所见略同,然时局败坏啊!”

“唉~”

庾亮又是深深叹了一口气。

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