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首发：~第五百七十章一波肥（4k）
当世界迸发出来的洪流滚滚袭来的时候。
狩猎与光亮之神，甚至没有来得及思考，便已经被切割成了最原始的粒子，均匀的洒向了无垠的神界。
即便是最后残留的一点不甘与怨愤，也归入了深渊，去填充那些被关押的古神。
柯孝良对他的利用，倒是一丁点也不浪费。
至于此刻，柯孝良的感觉，那就像是有一座座镇压身体和心灵的大山，直接被迅速的拔去了一般。
从蛮荒世界反馈而来的压力，顿时被卸去了许多。
毕竟，以柯孝良未成神话真仙的真实修为，来推动一个以神话为主体的蛮荒世界，便是有金手指保驾护航，也难免稍显勉强了些。
至于现在，一个曾经孕育了璀璨神话文明的破碎世界，它对蛮荒世界的各种补充，是无法估量的。
单纯用‘一波肥’来形容柯孝良此刻的状态，远远不足够。
更完美的是，因为有破碎世界内，狩猎与光亮之神的主动配合，柯孝良的蛮荒世界吸收破碎世界，消耗的魔性值更多用在了构建神力通道上，吸纳、融合世界所花费的消耗，其实并不太多。
远远没有达到柯孝良的承受底线。
此时，那些来自现实的修行者们，或许还没有十分彻底的实感。他们的灵魂，毕竟不归属于这里，对世界变化的敏锐触觉，远远比不上这里的原住民。
对那些由蛮荒世界原生的原住民而言，他们眼中的世界···都像是在一瞬间豁然开朗了。
那些与父神、祖神之间，原本模糊、粗糙的联系与感应，也骤然变得清晰、透彻了许多。
就像神界与人间的屏障，无形间，突然变得稀薄。
幸而蛮荒世界幅员辽阔难以估算，且部落与部落之间的联系并不紧密，原始的部落文明还没有孕育出繁荣昌盛的文字，与统一的交流方式、风俗习惯等等。
这也让这种骤然发生的剧烈变化，被得以颇为‘安静’的消化。
对柯孝良而言，这当然还是大大的好事。
“刚刚···有发生什么吗？”王钰变化成一头白鹿的形态，在山涧漫步行走，将自己融入一头鹿的视角，换一个角度去感受这个世界。而就在世界剧变的一瞬间，在他的视角里，同样仿佛看到了一种隐形的波澜，快速却又彻底的席卷了整个世界。
心神不定之下，王钰的神体内缩，重新变回了人形。
现实中，关于伪万仙鼎的争夺，还未有定论。
此时看起来像是剑宗占据了上风。
作为修行界里与极道宗并驾齐驱的暴力门派，剑宗在正面战场上的实力，永远毋庸置疑。
而由于极道宗将更多的精神与力量，都投入了蛮荒世界，从而导致在这东海之上，极道宗的力量并不足以与剑宗修士抗衡。
只是这正在为了伪万仙鼎，斗的头破血流的众多修士们，显然不知道那尊伪万仙鼎，已经成为了一个空壳。
里面或许还残留着几张后来者添加的‘地图’，要是将这口鼎当做特殊的度假区，并不太方便随身携带的储物装备···它还是合格的。
但是杀戮游戏的根基，却已经不存。
原本那些杀戮之后，获得的奖励，多来源于破碎的世界，属于破碎世界在马英、顾臻二人的引导下，对那几张后续添加的地图反哺。
而现在，破碎的世界已经被柯孝良从鼎中抓走，自然也就无法在依照原本马英与顾臻设定的规则，为胜者提供奖励。
最终夺得大鼎的修士们会怎么想，柯孝良并不在乎。
他们大可以去诅咒那已经死了的马英与顾臻。
诅咒他们欺瞒世人，蒙骗苍生。
此时的柯孝良，却在接收着来自蛮荒世界的强烈反馈。
这反馈简直充沛、剧烈极了。
破碎的世界，曾经极为辉煌。
吸收并且消化了它的柯孝良，也便对这个世界的历史，再为了解不过。
它曾经并存过四大神系，以及数十个小神系，最终如同许许多多的神话世界一样，破碎在了诸神的黄昏之中。
四大神系的神祇们，抵挡住了来自世界意志推动的‘更新换代’，将新生的神王，永远的杀死在了亡者之海，从而也为整个世界，迎来了诸神的黄昏。
当神话文明不再更迭。
旧的统治者不愿退出历史舞台，那种由严密神话规则编织起来的大网，便会将世界绞碎。
世界破碎之后，执掌雷霆、光明、阴影和死亡的四位神王，他们在世界破碎之初，便随同世界一起陨灭。
曾经与世界宛如一体的强大，成为了他们无法逃离的致命软肋。
他们的神格自然早已崩碎在了虚无之中，并没有同大量其它的神格一般，被狩猎与光亮之神获取。
四大神格，化作了最原始的能量，依旧有一部分散落于破碎的世界各个大大小小的地图里。
所以此刻，柯孝良也面对选择。
他可以直接以这四种神王级的神祇讯息为基础，构建一个循环，汲取大量源于蛮荒世界的神话讯息反馈，就此叩开长生之门，于现实之中，成就真仙位格。
即便是这样成就真仙的他，也会直接站在真仙阶层的顶端，俯视脚下众多的真仙。
能够在这个阶层，以单纯的神话躯体承载讯息之强大，胜过他的真仙，也一定应该寥寥无几。
然而···柯孝良并没有犹豫，也没有思量。
他直接选择将这四种讯息，转化为了四种强大的神祇神通，就地消化，却没有用来构建神话躯体，打破凡人与真仙之间存在的那种界限。
“雷霆之力，光明审判，阴影国度还有死亡复苏···承受了极致的神祇讯息，而凝聚出来的神通，拥有着跨越境界、阶层的强大力量。将它们称一句‘大神通’，也半点不为过。”
“可惜，这个神话世界的基础构架，并不是以地火水风为主，否则的话，我倒是可以用地火水风作为基础框架，塞入大量的神祇讯息，最终凝结混沌，再开天辟地，形成真正的盘古神躯，以此来与我的盘古武道法相配合施展，跨越神话阶层，直抵更为可观的境界。”此时的柯孝良很是有些不知足的想。
破碎的神话世界里，当然也存在风、火、地、水这四系神祇。
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