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首发：~629 何为文人
谩骂别人可以，谩骂叫嚣沉忆辰不行，他们今日过来包围布政司衙门不是做做样子的，只要一声令下便会发生一场毫不手软的杀戮！
“这位前辈不出意外的话，应该是霍州书院的郭山长，久仰大名。”
沉忆辰拱手客气了一句，只不过这番动作放在郭成眼中，简直就是惺惺作态，冷哼了一声算是回应。
对方这个态度，沉忆辰没有恼羞成怒，相反脸上还浮现出一抹嘲弄笑意说道：“郭山长说的很好，文人确实起到了传播道义，启发民智的作用。”
“但问题是，你们算文人吗？”
“你说什么？”
郭成听到沉忆辰的话语，有些不可置信的反问一句，自己乃当朝大儒，对方居然敢否认文人身份？
“我说你们不配称之为文人！”
沉忆辰陡然加大音量，然后伸出手指横扫一圈，指向在场的众人。
“自古文人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做到见众生，见天地，见自己。”
“尔等除了文章写尽太平事，何曾俯首见苍生？”
“本阁部对内治水平叛，对外驱逐鞑虏，史书自会有人记载流传，何惧区区骂名？”
“今日就不妨把话说开了，神机营的将士除了包围河南布政司衙门，尔等串连文人抗议围堵的各地州府衙门，通通有京师兵马跟锦衣卫前去封锁，堪称一网打尽！”
“另外《文报》各路编辑跟说书人，还有外派的言官清流，以及沉党门生弟子。正在趁着尔等抗议闹事的时机，全面深 入田间地头去向底层百姓阐述到底何为新政，又能为他们带来何种福利。”
“你们玩弄不了人心，更颠倒不了黑白，黎明终将划破黑暗，百姓同样能明辨是非！”
沉忆辰之所以会大张旗鼓的全面调集锦衣卫跟京营兵马，并不是为了防止读书人发声什么暴动。就如同老话说的那样，秀才造反十年不成，一群精致利已的士绅，连乌合之众都算不上，哪来的勇气跟边疆百战精兵拼命？
沉忆辰真正的目标，是趁着北方各地文人士子结党串联，齐聚到各地官府衙门闹事抗议的契机，派兵给他们来一个团团包围，顺势切断他们对于地方舆论权的掌控。
要知道沉忆辰决定亲自处理此事之前，足足让赵鸿杰调查了大半个月的事情经过，非常清楚杨鸿泽推行新政失败的根源，在于他还保持着传统士大夫阶层划分，脱离了与底层百姓的亲近，舆论权完全掌控地方士绅手中。
谁掌控了话语权，谁就相当于掌控了大势走向，成为了无冕之王。哪怕就是坐着贼喊捉贼的事情，你也只能眼睁睁的看着百姓被愚弄，靠着自己一张嘴根本无法解释。
正常情况下想要夺回地方士绅阶层根深蒂固的舆论权，需要一个极其强大的基层组织，去一遍遍的宣传新政理念，去让百姓们明白事实真相。
但问题是这个强大的基层组织，放在明朝这种封建社会无异于痴人说梦，就算有这个布局跟谋划，没有数十年的发展恐怕难以成事，沉忆辰不可能等到几十年后再来慢慢解释原因。
霍州学派跟河东学派的串联，反倒是给了沉忆辰一个天赐良机。既然没有办法单纯的夺回舆论权，那么只要对方无法发声，就等同于把话语权给拿到手中！
大明北方成百上千的州府，一个个去堵嘴是不现实的，对方主动聚集在了一起，相当于是自投罗网。沉忆辰只要困住这群文人士子，然后发动己方的宣传力量，抢占住这个短暂的舆论真空期。
就能让各地州府的底层百姓，明白新政到底是为谁谋求福利，明白是一个减轻赋税的良政！
当士绅阶层无法扇动最为底层的百姓，那么他们就成为了无根之木，再怎么闹都难以成事，这就是秀才造反，十年不成典故的由来。
听完沉忆辰的话语，在场众人均是脸色一变，他们万万没有想到上千年来文人书生聚众抗议的利器，还能被顺势利用成为困住自己的枷锁。
“沉元辅，你调动锦衣卫跟京营围困士大夫，是打算凌驾于天子之上吗？”
站在旁边隐忍许久薛淳，终于忍不住质问了一句。
他毕竟是大理寺卿薛瑄的嫡子，自幼对于律法耳濡目染，明白想要调动天子亲军跟京营的难度。自己等人一点消息都没有收到，并且还是如此迅速的奔赴各地州府布控，想必沉忆辰肯定做到了先斩后奏之事。
别的也就罢了，京师兵马都能轻松调动，这简直就是对于天子权威的践踏！
“薛淳，你既然了解京师律法，那更应该知道先帝遗诏。”
“吾乃托孤顾命大臣，有权赞襄一切政务，何来凌驾于天子之上的说法。妄自揣疑朝中大臣乃重罪，本阁部看在令尊薛廷尉的面子上，暂且绕过你这一回，再胡言乱语必将严惩！”
对方既然想要谈论律法规则，那沉忆辰就让薛淳心服口服，看来是托孤大臣当初人数太多，以至于让许多人忘却了这个身份带来的权势跟地位。
沉忆辰一般不用，不代表沉忆辰没有，先帝遗诏就是他一切行动的法理来源。
就在沉忆辰锋芒毕露，把威势给释放到极致的时候，前往布政司衙门的各条街道上，出现了遮天盖地的人群，在封锁文人士子的神机营将士外围，形成了一个更大的包围圈。
只不过相比较在场衣冠楚楚，身着长衫的文人士子，后面来的这群人大多衣衫褴褛，穿着便于劳动的短衫，两者仿佛是不同世界的人群。
但是他们的步伐却异常坚定，抱着一股决然的态度纷至沓来。就是为了让沉元辅看到，他努力推行的新政，百姓们铭记于心，士绅阶层的抗议反对代表不了所有人。
沉默的大多数，此刻选择不再沉默！
三五第一_35wxla
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