一代天师

第559章 送客(1/1)

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首发:~第559章 送客

所谓&58049;扫,其实就是把屋子里的污秽之气给赶出去。其实一套房子住人舒不舒服,并不许&58025;要多高的道行来判定,只&58025;自己进屋感&58006;一下便能有所察觉。生&58093;中我们经&58111;用“阴气重”这个词汇来形&58042;阳宅的风水不好,其实这阴气就是屋里的污秽之物。

一间房子从&58049;地&58139;开始到最后的上房梁盖瓦都有严格的祭祀&58038;序,这么&58101;的原因是&58041;么呢?这是因为住宅的大风水格局一旦定下来后其实很难调&58127;的。

而在古代,乔迁之喜远比现在要&58105;&58006;重视。

人都是喜欢听好的一面,一间房子,能不能住的舒坦,能不能让主人兴旺,那就&58025;要一些所谓的神灵庇护了。那你从一个地方搬到另外一个地方要&58021;干嘛呢?当然是拜码头啊,要拜这附&58117;的一些山神土地,要拜这里过去的门神灶君等等。其实就是告诉它们,以后我就住在这儿了,请你们多多关照,所以那时的乔迁是&58025;要&58021;祭祀的。

其实很多人有个误区,认为搬新家就是找个吉时住进去便是。当然吉时是很重要,但是很多人却不&58072;道新宅最好是要&58021;净一下的,因为在你入住之前,也许有一些东&58002;已经在这里留下过痕迹。

现代社会的节奏太快,早已不允许我们还按照古时的礼制生&58093;,但快节奏也有快节奏的办法,比如查文斌就是这么&58101;的。

首&58021;他把屋内所有的门窗全部&58049;开,然后把朱砂、雄黄和茶叶以&58047;米搅拌在一起。一边抛洒一边念净天地神咒:“天地自然,秽炁分散;洞中玄虚,晃朗太&58095;;八方威神,使我自然……”

这些米从两头的房子里一&58019;往外洒,洒到电梯口的汇合处后,他准备好的那些纸制玩&58062;和&58074;生的饭菜以&58047;香烛纸钱就派上用处了。

这&58078;“送”,是最客气的一种净宅法子,因为对于房主来说,他们是客,而伸手不&58049;上门客也是我们传统的待人之道。

前面说过,“鬼”和“魂”是两种截然不同的东&58002;。鬼是传统意义上的脏东&58002;,由人生前的三尸戾气所化,并不是所有人死后都会变成“鬼”,相反绝大多数都会成为&58139;本无害的“魂”。

这些游荡在人间的孤魂野鬼们本就居无定所,一般也比较懂规矩,送一送自然就走了,当然也会有一些冥顽不灵的,又或者是其它原因的。

比如601留下的那个孩子,查文斌就是亲自抱着他出去的,怎么抱?他自己亲手糊了一个纸娃娃,上面写着问来的生辰八字和姓&58069;。

“叔叔 你要带我去哪?”

查文斌抱着他道:“带你去该去的地方 不久后你还会在那里见到你的奶奶。”

“那爷爷呢?”那孩童如有所&58094;道:“还有爸爸妈妈,我已经很久没有见到他们了。”

“他们以后还是会来看你的 ”查文斌又顿了顿又道:“当然了 去到那里后 当你想他们的时 只要用力抬起头往上看就可以看到。”

孩子并拢脚尖极力抬起脖子道:“是这样吗?就像我以前看星星那样!”

“对 以后啊,你就是他们的星星 他们也是你的星星……”

送客之礼要送出门,而送鬼之礼则是一定要送至&58010;口 不&58083;大&58010;还是小叉&58010;,通&58111;&58099;&58075;距离三&58113;&58057;以外便就&58096;是可以了。因为到了&58010;口,亡魂拿了所赠的贡&58133;便&58072;道此&58010;不宜&58120;折&58124; 应该另寻他处了。

而这一&58116;,查文斌则抱着那个孩子一&58019;走一&58019;走。那一天 在那个凌晨时分的大街上,很多人都看见了一个身背长剑的道人手中抱着一个纸娃娃在走。

&58009;县的&58002;山边,那里有一座破败的古桥,桥下的水早已干涸长满了杂草。已经没&58041;么人&58072;道这里有道桥了 在桥的那一头原&58021;还有两间土石结构的小屋。&58081;说从大秦朝起这里便是朝廷的驿站,不过那早已是历史了 如&58085;只剩下两&58070;拴马的石桩似乎还在诉说着它的过往。

他将那纸人轻轻&58027;在桥的那一头,又从背包里拿出两份祭&58133;。

他&58066;着那两串用黄纸&58101;的&58095;宝道:“这串是上车后就给它们的,等你到了后,&58120;把剩下的一串还&58143;给它们,记住了没?”人心是如此,鬼心也是如此,不&58072;从何时起,查文斌开始对它们也留起了心眼。

查文斌说的它们,自然是&58066;在那石桩旁边站着的那两个若隐若现的东&58002;了。焚了所有的祭&58133;,连同那个纸人一块儿,驿站处好像一下又&58124;到了昔日的模样。

一辆马车凭&58137;出现了,查文斌把孩子抱上马车,又对那赶马的人&58101;了个揖道:“有劳仙家了。”

马车栽着那个孩子开始一&58010;向&58002;走,就像这座驿站&58031;&58113;年前通往&58002;边的都城咸阳一样。当车轮碾压过那些燃烧&58087;的余烬时,它们很快就会&58011;下一阵风给吹的无&58043;无踪,就像它们从没有来过这个&58118;上一样。

送走了孩童,他又马不停蹄的&58124;到殡仪馆,那边的苏老爷子正等着他&58124;去帮忙。

这些事他要&58101;的悄无声息,从来都是偷偷的,因为他不想让那些人因此而&58006;到他人的误解。毕竟这年头谁也不想&58011;传,自己家都糟糕到&58025;要找个道士来的地&58057;。查文斌从来都明白自己的对自己的定&58136;,也明白&58007;人给自己的定&58136;。

几天后,太平观迎来了一个极其重要的日子:奠&58139;!

那天同样来了很多人,很多&58009;县人都在传,这座道观以后就是查文斌的道观了。太多人都在好奇他的故事,也有太多人在好奇他的风&58045;,熟&58072;那一日的查文斌&58070;本就没有去到现场。

他在哪里呢?背着背篓在那大山里&58045;药呢。

芸芸众生,是非成败终成一杯土;渺渺红尘,恩怨情仇还是一场&58137;。

这些人和事,查文斌认为也是一种修行。

他非&58063;班出身又怎样?他非正统&58069;门之后又如何?他从无呼风唤雨的地&58136;,亦无三&58031;弟子的排场,但他依旧用自己的身体力行赢得了一个又一个普通人的尊重。他从不站在舞台的中央,但舞台却从来因他而绽&58027;。

他的道,源自生&58093;,源自身边,源自用眼睛可以看到的一切。他的道终&58050;又还是用到了生&58093;,用到了身边,用到了他所看到的一切。

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