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首发：~第345章 【混沌魔神，洪荒大势】
其中老子手中这把正是其中的火扇，还有一把风扇落到了冥河老祖手中。
而这火扇落到了老子手中，当做蒲扇，为八卦炉煽风点火。
“张衍，拜见大师伯，祝大师伯圣寿无疆。”
太上老君微微颔首，放下手中蒲扇，“你来此所为何事？”
“来此，特向大师伯借太极图万年。”
太上老君听闻张衍来意，微微沉吟之后颔首道：“可。”
太上老君说完之后，手袖一摆，一张阴阳二色图便悬浮在空中，向着张衍落去。
张衍放眼看去，太极图周身霞光万道、瑞彩千条，图外大道谶言环绕其上、图内天道符箓隐现其中。
五色毫光照耀山河大地，九彩瑞气震慑诸天寰宇。
不愧是先天至宝，相比起盘古幡混沌钟也是不弱分毫，甚至太极图的威势还要在盘古幡与太极图之上。
太极图拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。
在盘古开天之时，就是有太极图的帮助，将暴动的混沌气流平定。
“多谢的大师伯，万年之后必定归还。”
太上老君摆摆手，“不碍事。”
“不过，你也应该增强一些修为了。”
张衍闻言，眼眸一凝，但是却并没有多问，而是静静的等待着太上老君接下来的话。
未过多久，太上老君慢悠悠的说道：“你在洪荒之中的动作，惊动了不少混沌之中的存在，用不了多久他们应该会有化身降临。”
“所以在接下来的时间里，你需要尽快提升修为。”
太上老君说道此处，便闭口不言，没有在继续说下去了。
不过张衍却也明白了一些事情。
混沌之中那些人，应该是在洪荒之中留有道统，张衍如果要一统三界，必然是将他们的道统摧毁，这无异触碰到了他们的底线，混沌暴动也是必然。
张衍躬身对着太上老君行礼，“弟子知晓，如果他们敢来，我定要他们有来无回。”
“去吧。”
太上老君挥挥手，示意张衍退下。
张衍点点头，离开兜率宫。
“怕又要卷起一场鲜风血雨了。”
在张衍离去之后，太上老君沉声呢喃一句，再次专心炼丹起来。
离开兜率宫之后，张衍直接回到了紫州府，进入闭关之中。
其实不需要太上老君的提醒，张衍也不会怠慢修行，他比任何人都要迫切，修为一途，一山还有一山高。
此前张衍最大的敌人就是佛教，与圣人三尸，但是随着他的修为强大起来，能够压制住场面之时，却还又更加强大的敌人等着。
“也只有这样，才能让我更加有激情。”
张衍并不讨厌这种感觉，相对于登山，他更加不喜欢到达山顶，还在登山说明前面还有路可以走，但是到了山顶，一览众山小，却也不免心生寂寞，因为上面已经没有路可以走了。
不说张衍陷入闭关之中。
随着佛魔一战之后，无论是佛教还是魔教都沉浸了许久，都是在那一战休养生息。
转眼间数千年便过去了。
经历与佛教一战，魔教损失非常严重，但是并未动摇到根基，不管短短千年时间，无天便恢复了元气，再次拉起一支千人之数的魔使。
倒是佛教，气运本就衰竭，在那一战之后的数千年里，一名佛陀菩萨都没有诞生，相对比之下，损失实在是太过严重了。
“数千年沉淀，南瞻部洲已经尽数被我们掌控。”
无天面无表情，望着大殿之下，无数身披黑袍的魔使，内心充沛满意。
魔教掌控天道大势，崛起自有天道相助，同时又有阐教那边的底蕴，整个洪荒真正的大能者也不愿意出手面对他们。
而一些大罗金仙层次的存在，却又根本不是敌手，仅仅数千年时间，整个南瞻部洲就被魔教整顿一统，势力甚至还在向东胜神洲与西牛贺洲蔓延过去。
四大部洲唯有北俱芦洲，已经海外是魔教没有插手的。
其中北俱芦洲是在贫瘠，而且根本没有道统的存在，至于海外，面积实在辽阔，暂时也不再考虑之中。
其实，以如今洪荒的局势，只需要再拿下东胜神洲与西牛贺洲，便大势已定，无论是海外还是天庭都是囊中之物，随意探取。
“魔主圣寿无疆，洪荒也只是囊中之物罢了。”
浑身冒着诡异黑暗雾气的撒旦出言，随着魔教崛起，撒旦的日子过的可是非常逍遥的，尤其是在数次大战之中表现的非常好，他在魔教之中的地位也是不差。
属于魔主之下的魔王，而同为魔王果位的还有哪吒与杨戬。
不错，如今杨戬也加入了魔教，他倒是不需要借助魔教大势修行，而是因为他好战的性子，在家里跟本耐不住寂寞。
还有就是哪吒，在数千年间，借助着魔教大势，修为已经突破到了准圣境界，他与无天一样，刚刚迈入准圣，便步入了准圣初期巅峰，战力直追准圣中期。
不过随着他进入准圣境界，入魔之后对修为的加持也逐渐减弱，就算是尤其是半入魔状态，几乎已经属于他的常态修为了。
而无天修为，在这期间更是进步尤为的大，甚称魔焰滔天，锋芒毕露，整个洪荒之中都难寻敌手。
“西牛贺洲佛教暂时无需理会，先将东胜神洲占据。”
“是。”
随着无天发下指令，整个魔教都纷纷云动了，分部在各地的势力凝聚，向着东胜神洲大地而去。
东胜神洲，作为洪荒大地最中心的地带，是被天地钟爱的一块大地，其中名山古迹数不甚数，同时也是人族占据最多数量的一块大地。
其中，更是各方天地大能者争夺道统的中心地带，因为有人族的存在，所以相比其他地方更加能将道统发扬光大。
其中大能者不在少数，甚至有人言，若是东神神州大能者团结一致，怕是佛教最鼎盛时期都无法相比。
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