乱世皇太子朱慈烺崇祯_

第1664章(1/1)

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第1664章

取消免刑特权,中国自古以来,刑不上士大夫,从古至今,还没有几个皇帝敢杀读书人的。有了秀才功名,就生员而言,犯罪了后是不能用刑的,即使是罪名很重,也只能报请当地教育部门取消功名之后,才能用刑。

现在不行,不管你是不是读书人。即便你是达官显贵皇亲国戚,只要是有了犯罪证据,一律大刑伺候。所谓的读书人免刑的特权,将不复存在。

免除礼法特权,秀才是不可以和百姓坐在一起吃饭,百姓必须尊重秀才,以高规格接待秀才,庶民见了士绅要用官礼谒见。

以后百姓们见了秀才不必诚惶诚恐,也不必施以最高礼仪。而是大家都是一样的人,只是平常的见面礼即可。秀才,不再是高高在上的了。

取消读书人使用奴婢的特权,除了皇亲国戚,七品以上的官员,不得再圈养奴婢。

朱元璋定规矩的时候,寻常人家里是不可以用奴婢的,只有秀才以上的功名和贵族可以。而奴婢和家丁是不一样的,奴婢等同于私人财产。而家丁,往往都是雇佣制。

一下子取消奴婢制还不现实,至少目前想实现不可能。奴婢是有卖身契的,他们的卖身契在自己主人身上。妾也是一样,是财产,主人可以随意打骂、买卖、处置的。

可是有一条,以后不得任意打骂奴婢。若是逼死或者杀死奴婢,将以大明律杀人罪论处。要知道,之前甚至于有杀死了奴婢,也只是罚钱了事的例子。这种事,万万不能再出现。

至于不得任意打骂奴婢。若是逼死或者杀死奴婢,将以大明律杀人罪论处这几条,是朱慈烺极力争取的。本来,崇祯皇帝还有些犹豫的。朱慈烺力争,必须严惩凶主,否则不知会有多少卖身的奴婢惨遭迫害。

这些还不是最重要,最重要的是,读书人不再享有免劳役和赋税的特权。这一点,才是让这些读书人最受不了的,等同于釜底抽薪彻底断了他们的优待权。

对于封建王朝来说,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。差役和交税乃是国家根本,差役就是指百姓需要在县里面当衙役,或者去州府忙工程等等。但是秀才享受着不交税、不服役的特权。所以秀才可以在其名下挂很大片的田产,最高可以有八十亩,不需交税。

实际情况却是,每个秀才家里土地动辄成千上万亩。这些,也是普通百姓避税的源头。

而举人社会地位更高,直接进入上流社会的阶层,在本县的一方具有一定的话语权,称为本县名流,出入接有人迎奉。

另外举人享有四百亩的免税赋,古代一亩多田的收获可以养活一个人一年。举人简直就成了当地农民和地主巴结的对象。

随着崇祯皇帝入驻雄县,这一切优厚待遇,都被彻底的取消了。然后,这些读书人都聚集在衙门外面,开始闹事。

这一切都在朱慈烺的意料之中,背黑锅我来,这种事,朱慈烺是乐意效劳的。

于是,朱慈烺带着手下,到了衙门外面。

众人一看太子爷来了,愈发的群情激昂起来。

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