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首发：~第8章 天网恢恢
“这般说来,你当真是人不是神”“确确实实的人。”
“可是，在我的心目中，你始终是个谜。”“迷在哪里？”
“多着呢！”程婴说：“譬如，老先生何以童颜不改，又为什么爱唱‘蜉蝣”之歌？”
“一句话，是此歌使我老而不朽。”“这首歌的含义是什么？”
“你见过蜉蝣没有？”董老说：“蜉蝣的翅膀，如楚楚之霓裳，采采之羽衣，却于生命无补，它朝生而暮死。人生，不也是如此么？”
“老前辈原来参透了人生？”
“还是说说你自个儿吧！何故消沉如此？”
“可惜你并非神仙，哪能了解我程婴的难言之隐？”“那老朽就明指了！”董老直言不讳地说：“你自负有功，又觉得心虚；最好有人寻上来,用驷车大礼把你载入宫,让国君当面赐封。偏偏无人寻上来，遂使你伤心不已。”程婴无比惊讶地看着董老。
“我想奉劝你，别指望了！”董老不客气地说。“就算你猜对了，能告诉我为什么？”“他们正忙着呢！”
“谁是“他们’？又忙着什么？”
“且别说国君顾不上你这个小百姓，就拿韩厥来说吧！他已于昨天被封为晋国第一卿，许多正待解决的朝政，正靠他去处理呢！再说赵武，”董老不容程婴插话，兀自接下说：“他要做的事更多呢！也在昨天，晋悼公新封六卿，赵武是其中之一。他既要忙于走马上任，更要重新厚葬并祭奠他的祖父、父母，以及当初死去的赵氏三百口。在他看来，你必定会
十分高兴，也不会失踪，岂知你……”
“他敢将我忘了？”程婴发怒地说。
“那也未必，只是你对他不能太过苛求。”
“就算这样，但老先生能否说说，世人将如何看待我程婴？\\\"
“这个吗？”董老想了想说：“仁见仁、智见智，不一而足，正如《周易》所说：“天下同归而殊途，一致而百虑。’”
“那你对我将作何评说？”
“这个世界的是非既乱,好恶难明,我不敢妄言。”“前辈不妨试论一下，指点我一个方向。”程婴恳求着。“好！”董老不再推辞，侃侃而谈道：“先生念一饭之恩，思以身相报，仁也；见恩家危难，不惜以亲儿替死，义也；义无
二信，信无二命，十多年如一日，信也！君乃当世受之无愧的仁人义士也！”
如春风拂面,程婴来了精神!“会不会有截然不同的说法？”“恕我不多言了！”董老又拒绝。
“前辈不必顾虑，就当作戏言说来听听。”
“也罢，我就举一个例子吧！”董老又说：“齐国管仲临死之前，曾在病榻上论为相的人选。当时齐桓公欲让易牙接替宰相之职，管仲大加反对。恒公却说：易牙因寡人厌食，不惜烹其子作美味以适寡人之口，他爱国君胜于爱子，还有什么可疑？管仲则道：人情最大莫过于爱子，其子尚且忍杀，何爱于君？禽兽不如也！”
程婴犹如受当胸一击，差点昏倒，复又想起屠岸贾的最后骂语，他更是站立不稳，霍地萎坐于土坟之顶。
“小心！”董老提醒他说：“勿碰坏坟冢，否则哑子一定不依！”
“哑子？”程婴忽记起多年之前，那个神秘莫测的稚子，又涌出许多不可解之谜，情急地说：“老先生，老前辈，我今别无他求，只望你告知：哑子乃谁家血脉？这个土坟埋葬的是什么人？当年我亲儿的尸体，又是谁所偷？”
“问得太多了，教我从何回答起？”
“那你先说说，我的亲生骨肉，那个代赵氏孤儿而死的我儿程勃，尸骨今在何处？”
“他……就葬在这土坟之中。”
“啊！果然不出我之所料！”程婴扑通一声，跪下痛哭道：“我的亲儿……”
“好个程婴，岂不知父拜子，有悖人礼也！好在这个土之坟中，只存衣冠而已。”
“这又怎么说？”
“何必问太多，知道了，也只能徒增你的悲怀罢了。”“不！我一定要知道个详细，不然，我要挖开这座土坟！”程婴近似发疯，竟然真的用手在坟上挖起来。突然间，来了一个小伙子，冲上前来，把程婴一推。程婴正待发作，一看竟是发呆了。
你道这小伙子是谁原来就是当年的那个哑子。尽管他已长高了，但程婴一眼便认出来。而且凭直觉，此子是程家血脉。
“啊，我的亲儿！”他直扑上前，迫不急待地想抱住对方。
岂知哑子用力一推,程婴摔个仰面朝天。但见哑子怒目相视，那神色、那目光，好像在斥道：你比虎狼还不如，有何面目认亲儿？
程婴昏倒在地，待他醒来时，老者既已远去，哑子更无踪影。他似乎明白了一切，不敢再看土坟一眼，跌跌撞撞而走，不知不觉地来到公孙杵臼的坟前。他看着、看着，如哭如笑，似嗟似怨地说：
“公孙兄，你毕竟比我聪明……”
他又东找西寻，终于寻到当年捧死亲儿的那块石头，又似疯非疯、似狂非狂，突然一个屈身，猛地将头撞向那块石头，直至喷血为止！
8
程婴自尽的消息，不知如何传到赵武耳里。人们获悉，当赵武寻到养父的遗体时，大大地哭了一番，只闻他涕泣说：
“我愿苦筋骨以报养父之至死，而尔忍舍我而死乎！”继程婴死后不久，翟氏也追随丈夫而去。
赵武很是感伤，不单单因为养父养母之死，最使他百思不解的是倩女，始终没有回到新绛。他也曾秘密差人寻找，不仅音讯杳然，连周坚也不知去向了。
这以后，赵武一直忙于国事，既没空再寻找倩女，也顾不上在国君面前为养父程婴求褒封。至于公孙杵臼、程勃，以及当初为了保护赵氏孤儿而舍生献命的许多人，也一样得不到封赐，当然也不足为奇了。
不过，包括赵武在内的国人们，乃至晋悼公，有一点比较清楚，那就是，当初若非韩厥运用“李代桃僵”之计，赵氏一脉既难保，功臣世家也湮灭了。所以，要论功行赏的话，韩厥无论如何应居第一功。
或许与此有关，又也许别有原因，不管怎么说，现在的韩厥确是晋国第一上卿。
顺便一提，距此不久之后，韩厥年老思退，让长子韩无忌继位为卿。谁知韩无忌自愧身患残疾，竟是辞谢说：“《诗》曰：岂不夙夜，谓行多露。’又曰：弗躬弗亲，庶民弗信。我无忌缺乏才能,愿让给别人。”于是果然让位给弟弟韩起。这件事让韩厥很受震动，他想不到残疾的儿子竟是如此仁让，遂后悔往日看轻了儿子。他暗中叹道：我韩厥处处料事如神，独独对亲生儿子却一无所知，真是惭愧啊！
此乃闲话。却说韩氏因凭借赵氏孤儿，其族从此壮大；同样，赵氏孤儿凭借韩氏，-门也渐渐兴旺。这个时候，真正独立门户的魏氏，也悄悄崛起。仔细算来，晋国原有卿族十一族，到现在只剩下赵氏、韩氏、魏氏、范氏、知氏、中行氏···
有赖孤儿赵武，赵氏发迹得特别快，到了其孙赵鞅，一举灭了范氏、中行氏。后来，赵鞅之子赵无恤，更是强大，他联合韩氏、魏氏，击败了晋国的所有卿族。到后来，赵、韩、魏
三族，竟三分晋国而列为诸侯。
好一段时间里，人们只知道“三家分晋”，至于程婴、公孙杵臼等人，完全被人淡忘了，以至于最权威的正史《左传)，也没有他们的记载。若非那位姓董的长者留下野史，后世的人，恐也无从得知这一段秘辛了。
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