第232章 武则天《配飨》(1/1)

首发：~第232章 武则天《配飨》

武则天诗之十九

唐明堂乐章六

武则天的《唐明堂乐章·配飨》是一首独具韵味的四言诗，字里行间尽显她对祭祀仪式的庄重态度，以及对祖先的拳拳敬意，同时也深切地表达出她对国家繁荣昌盛的殷切期望。接下来，让我们逐联品味，深入探寻诗中蕴含的丰富情感与深邃内涵，再从整体上领略其独特的艺术魅力与重要的历史价值。

配飨

笙镛间玉宇,文物昭清辉。晬影临芳奠,休光下太微。孝思期有感,明絜庶无违。逐联及整体赏析

首联：“笙镛间玉宇，文物昭清辉。”诗章开篇，武则天便以细腻的笔触勾勒出一幅庄严肃穆的祭祀场景。在巍峨壮丽的明堂之中，玉宇轩昂，象征着国家至高无上的威严。此时，笙与镛两种古老的乐器相互应和，其悠扬的乐声在玉宇间袅袅回荡。这和谐美妙的音乐，绝非普通的演奏，而是祭祀礼仪中不可或缺的重要组成部分，它代表着礼仪的隆重与和谐，仿佛在向祖先诉说着后人的敬意与思念。与此同时，陈列在祭祀台上的文物，在柔和的光线映照下，散发出清冷而圣洁的光辉。这些文物，或是承载着家族历史的珍贵礼器，或是记录着先辈功绩的古老典籍，它们的存在，不仅仅是一种物质的展示，更是对祖先的缅怀与敬仰之情的具象化体现，彰显出后人对祭祀仪式的高度重视以及对祖先的无尽尊崇 。

颔联：“晬影临芳奠，休光下太微。”此联进一步将祭祀的神圣氛围渲染得淋漓尽致。“晬影临芳奠”，“晬影”可理解为祖先的神灵之影，在祭祀的关键时刻，这神秘的影子仿佛降临在摆放着芬芳祭品的祭台上。那一缕缕升腾而起的香气，伴随着祭品的鲜美，仿佛在向祖先传递着后人的虔诚与敬意。“休光下太微”，“休光”象征着祥瑞之光，这道光芒从天而降，照亮了太微垣。太微垣在古代天文学中，被视为天帝的居所，象征着至高无上的权威和神圣的力量。祥瑞之光降临太微垣，不仅为祭祀增添了一份神秘而庄重的色彩，更表达了诗人对祖先庇佑的热切期待。她希望祖先的神灵能够感受到后人的诚意，从而降下福祉，护佑国家风调雨顺、国泰民安 。

颈联：“孝思期有感，明絜庶无违。”在这一联中，武则天直抒胸臆，表达出对祖先深深的孝顺之情。她内心满怀期待，期望自己对祖先的这份孝顺与思念，能够感动祖先的在天之灵。“孝”在中国传统文化中，一直被视为百善之首，是维系家族和社会和谐稳定的重要道德准则。武则天深知这一点，她以实际行动践行着孝道，通过这场庄重的祭祀仪式，向祖先表达自己的敬意与感恩。同时，她强调祭祀必须秉持纯洁和真诚的态度，“明絜”即纯洁之意，每一个祭祀环节，每一次祭品的供奉，都必须做到毫无瑕疵，以求不违背祖先的意愿。这种对祭祀诚意的强调，不仅体现了她对祖先的敬重，更反映出她对传统礼仪文化的深刻理解和坚守 。

从整体上看，《唐明堂乐章·配飨》宛如一首庄重而深沉的祭祀颂歌，通过对祭祀场景的生动刻画，全方位地展现出武则天对祖先的无比崇敬和对传统的坚定守护，同时也清晰地体现出她对国家繁荣昌盛的美好期许。诗中巧妙运用了丰富的意象，如“笙镛”“玉宇”“晬影”“休光”等，营造出一种庄重、神秘而又充满希望的意境；还蕴含着诸多历史典故和文化元素，使诗句更加富有韵味和内涵。语言简洁凝练，却字字饱含深情，每一句都仿佛是从诗人心底流淌而出的真挚情感。从历史的角度审视，这首诗不仅是一篇祭祖先的华丽篇章，更是武则天作为统治者对国家治理理念的独特表达。它深刻地反映出她对礼仪制度的高度重视，她认为礼仪是国家秩序的根基，只有通过庄重的祭祀仪式，传承和弘扬传统礼仪文化，才能凝聚民心，实现国家的长治久安和繁荣昌盛，为后世了解武则天的治国思想和那个时代的文化风貌提供了珍贵的文学和历史资料 。