第204章 文宗《上元日二首·其二》(1/1)

首发：~第204章 文宗《上元日二首·其二》

文宗李昂诗之六

瑞景祈民安：《上元日二首·其二》赏析

蓂生三五叶初齐,上元羽客出桃蹊。不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎。逐联及整体赏析

《上元日二首·其二》为唐代文宗皇帝李昂所作，在这首诗中，李昂借上元节这一传统节日，以细腻笔触勾勒出一幅神秘祥和的画面，字里行间倾注了对百姓福祉的深切祈愿，尽显人文关怀与帝王担当。

“蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊”，诗的开篇便将读者引入一个充满祥瑞与神秘色彩的世界。“蓂”作为传说中象征吉祥的瑞草，在诗中扮演着至关重要的角色。“蓂生三五叶初齐”，描绘出蓂草刚刚长出三五片叶子，整齐排列的鲜嫩模样。这一景象不仅暗示着上元节正值美好时节，万物萌动，更营造出一种祥瑞、仙气缭绕的氛围，仿佛预示着这一年将是充满希望与好运的一年。紧接着，“上元羽客出桃蹊”把画面进一步拓展。“羽客”通常指仙人，在这个上元佳节，仙人仿佛应时而出，从那满是烂漫桃花的桃林中翩然现身。桃花灼灼，仙人飘逸，构成了一幅如梦如幻的美好画面，既为上元节增添了神秘色彩，又象征着上元节所蕴含的美好寓意与无限生机。

“不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎”，这两句诗笔锋一转，从对神秘景象的描绘转向诗人内心世界的袒露，直截了当地表达出全诗的核心思想。诗人直言自己对仙家那所谓的“登真诀”毫无兴趣，摒弃了对个人成仙得道、超脱凡俗的追求。与之形成鲜明对比的是，诗人将全部的心思与期望都放在了“愿蒙四海福黔黎”上，渴望能够为四海之内的广大百姓带来福祉。这短短几个字，却蕴含着沉甸甸的责任与担当，体现出诗人对民生的深切关怀，以及对国家和百姓的深厚情感。他深知，作为一国之君，百姓的安居乐业才是最重要的，这种以民为本的思想在封建帝王中实属难能可贵。

从整体上看，这首诗以上元节的祥和氛围为背景，巧妙地借助“蓂草”和“羽客”等富有神秘色彩的意象，营造出一种超凡脱俗、美好神秘的意境。在这个充满祥瑞与梦幻的情境中，诗人自然地抒发了对百姓福祉的祈愿，将仙人与人间的互动作为情感的纽带，把对美好生活的向往和对百姓的关怀紧密相连。“愿蒙四海福黔黎”这句直抒胸臆的话语，犹如一颗璀璨的明珠，照亮了整首诗的主题，使诗人对国家和百姓的关怀跃然纸上。

整首诗语言清新自然，没有堆砌华丽的辞藻，却凭借简洁而生动的描写，勾勒出上元节喜庆热闹的节日画面，同时又蕴含着深刻的情感与思想。其意境优美，让读者仿佛置身于那个充满祥瑞与希望的上元之夜，感受到节日的欢乐与诗人对民生的关切之情。它不仅是对唐代上元节的生动记录，更是唐代文人以民为本情怀的典型体现，透过这首诗，我们能深切体会到那个时代文人对百姓生活的关注和对国家命运的担当。