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首发:~第51章 需卦 02
上六—— ——
九五————
九四—— ——
九三————
九二————
初九————
九三 需于泥,致寇至。
需于泥,那开始,鞋子沾满了泥巴。因为沙再过去就是泥,泥过去就是水了。
需于泥,致寇至。什么叫致寇至?就是你本身都寸步难行的,偏偏这时候呢,又招惹那种一大堆敌人来的。
致寇至:竞争对手出现
因为这时候是竞争最激烈的时候。你一个小目标,大家都想要,你就算很勉强,已经快到手的时候,你都不一定能够到手。看得到,拿不到,你怎么办。所以这时候最好的办法就是不要自讨苦吃,我尽人事听天命。
你看孔子讲尽人事,听天命,就是讲这九三,九三爻嘛。我年纪轻轻我出来,我第一个记着,中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。我第二个要记住,我在学校学的那一套是很单纯的。可是,我一到社会上,我就知道哇,怎么那么复杂,为什么老师没有教。因为老师也不知道啊,他自己也没有经历过。那就要靠自己摸索,这时候谨慎小心,步步为营。才想起哎呀,原来妈妈小时候讲的话是对的,你要小心了,你要小心了。那时候小都听不懂,现在终于懂了,不小心不行。但要小心什么呢?你不知道,这就是初九。
所以你只好有恒,你只好细心,只好稍微缓慢一点,你才能无咎嘛。可是你老这样,就显得很消极,很保守嘛。那怎么办呢?那你只好鼓起勇气呀,又往前走。任何东西千万记住,当你快到手的时候,你都是人家看不顺眼的。
你看小孩子,进了学校,他就开始有成绩了。成绩单一发下来,就开始看了,你考几分我考几分。然后你拿到第一名的时候,你就知道,致寇至,你已经得罪了很多人。可是你能怎么样?曾仕强老师问你你能怎么样?所以为什么要走正道,走合理,就这个道理了。
任何事情
先要了解自己的分在哪里
该要的我会用心去做
不该要的不去想
任何事情,先要了解自己的分在哪里?你就知道,该要的我会用心去做。不该要的我根本不用去想它,你想它干什么。该要的我也不一定一定要得到。
所以从小啊,我们就应该教小孩,你可以说你该要,但是你不能说你一定要的到。因为天下没有公平这回事,没有,只有公正。
这种公正跟公平,很多人是分不开的。一个领导你跟你的干部讲说我很抱歉,因为资源不充足。
需卦的启示
资源永远是不充足的
机会永远是稀少的
需卦就是告诉我们,资源是永远不充足,机会永远是稀少的。
如果大家都有,那大家要争气干什么,反正我懒惰也有份,那我争气干什么呢。我身为领导,我只能公正,我根本无法公平。
天下
没有公平
只有公正 --曾仕强
你看,我们现在要派3个人到日本去考察,大家都想去。你怎么办?曾老问你怎么办了,你按照什么标准,大家都是不服的。所以我们现在不得不采用一个办法,但是我先告诉各位,这三个人去了以后,下一次没有他们份了,大家心就平了。你不能每次都是这几个人,那就包庇了,那就假公济私了。要不怎么能刚好选来选去,就选他们几个呢。所以我们是会讲的,怎么轮流起来,那不轮流怎么样曾老问你。
所以很多事情我们一直骂,骂了几十年,骂了几百年。最后改不了,你就知道你无法改。因为这是实际的状况,不是空谈理论可以解决的。
···需··九三爻辞
上六—— ——
九五————
九四—— ——
九三————
九二————
初九————
九三 需于泥,致寇至。
现在我们又进入上卦了,开始,危险已经到了你的肩膀上了。房子已经买了,官已经升了,名已经出了,糟糕啊。
··需··九四爻辞
上六—— ——
九五—————
六四—— ——
九三—————
九二—————
初九—————
六四 需于血,出自穴。
六四爻,需于血,出自穴。
你才知道,原来这都是血汗赚来的钱,所得到的,这都是血汗所谋取到的,一种负担。你看很多人真的要是一升了官,以后真的没有兴趣,早知道不要这么辛苦。因为那是你牺牲了多少东西才换得的,到时候你会觉得划不来,很划不来。为了个房子,从现在开始,每个月都苦恼。为了个房子特别豪华,所有朋友都不敢来往。为什么?你住的房子比你的领导还好,你死定了。他就开始问你,钱从哪里来,你怎么这么有办法。
很多年轻人他是没有动脑筋的,最后搞得身心疲惫,然后就开始怨天尤人呐。这个社会呀,不行呐,人类呀不长进呐。只有我最好啊,所以这么苦恼啊,自作自受。
所以到了六四啊,你就知道了,需于血。这个血从哪里来?出自穴,都是你自己的心血啊。那怎么办?已经走到这个地步了,那你就要怎么样?要很冷静的,来看到时势的变化,来自我调适。人唯一的办法就是这四个字,叫做
自我调适
老实讲我们近百年来,我们一直想改变别人,这是笑话。中国人这样不对,那样不对,要改变。改到最后,你看秦始皇就好了,把所有书烧掉,把所有读书人杀掉。有什么用,秦始皇死了,中国人还是中国人。
需于血之后你会痛,你会觉得我这样划的来吗?然后你就开始进入九五了。
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