曾仕强讲易经

第42章 第一卦 乾卦 01章(3/3)

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首发:~第42章 第一卦 乾卦 01章

下乾(初九,九儿,九三)

因为易经的乾卦,他分成下乾跟上乾,他分成两部分。你如果自得其乐,其实你就把下乾做好,你心安理得,有没有必要再上一层楼,你要好好自己去斟酌斟酌。如果要,那你就要准备好,你这次的跳跃跟当初的潜龙见出来,那是不太一样的。

我潜龙,潜到我对于环境很熟悉,我潜到人家也了解我了,我潜到我有把握可以表现的时候,我就见龙在田,其实这是顺理成章的事情。可是当你要更上一层楼的时候,你要小心了

·······乾

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

九二——————

初九——————

乾 九四爻辞

九四 或跃在渊,无咎。

你看我们中国人建的很多塔,他就告诉你,越高层是越孤单,高处是不胜寒。越底下空间越大,越往上空间越狭小,你要不要往那边去挤,你自己好好想,要的话,你就要准备接受更严格的考验。所以那叫做跃,跳跃的跃。

·······乾

上九 ——

九五 ——飞龙

九四 ——跃龙

九三 —— 惕龙

九二 —— 见龙

初九 —— 潜龙

你这一跃,飞龙在天,但是相反的,你跃不上就掉入深渊,掉入深渊,可能一直掉到初爻都不一定。你看有人就是为了争取,争取不下,一下被打落下去,整个都没有。曾仕强老师没有阻止任何人,因为这是每个人志气,但是曾老不会鼓励任何人,因为这是高度的危险。

很多人是盲目的往上升迁,认为这是光荣,那是他的事情,他是不了解真相的。一个人要不要往上走,最好自己决定,不要由人家摆布。人家要拱你,拱你的人,他是什么心态,多半是为他自己好。他把你抬起来,你坐在轿子上,他替你抬轿子,你就听他摆布。你愿意那没有话讲,你不知道,那就糟糕了。你以为你坐轿子可以为所欲为,没有那回事,他把你抬到哪里,你都不知道。所以曾老师常常劝很多年轻人,你可以立定志向,我最起码要当个主管,这个曾老不反对。当你当了主管以后,你说我五年之内我要当了总经理,曾老师就劝你大可不必,大可不必。因为一个公司总经理毕竟只有一个,可能有七八个副总,最后说不定七八个都没有一个升上总总经理的没有。

跃它是可以的,但是你要接受那可能的结果。上去固然好,下来怎么办,你说下来我也心甘情愿,做,去跃,一跃,果然飞龙在天。

·········乾

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

九二——————

初九——————

乾 九五爻辞

九五 飞龙在天,利见大人。

飞龙在天,是人生可以说最高的境界,如愿以偿,自由飞翔,其实说自由飞翔都是骗自己的。做一个人,你当一个领导,你下面有很多人,到底是他们在捧你,还是你在指导他,这个是双方面的。水能载舟,水也能覆舟,这是我们非常熟悉的一句话。这样各位才知道,为什么我们要去关心底下的人,平常要去照顾他们,是有道理。否则的话,你认为自己高高在上啊,可以为所欲为啊。哪一天从轿子里面掉下来,哪一天飞了半天掉下来,没有人同情你,同情你没有用,因为救不了。爬得越高,摔得越重,这是事实,这是物理现象。

所以一个人到了飞龙,你千万记住

适可而止

度量要大

不要再把自己拱到像秦始皇一样的高亢

·········乾

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

九二——————

初九——————

乾 上九爻辞

亢龙有悔

高亢的意思用今天话来讲,就叫做脱离群众。

亢 脱离群众

当你脱离群众以后,你就像那个断了线的风筝一样。你看风筝啦啦啦搞的很高,你还要有那条线,你才收的回来。线断了,高而无畏,失去了群众基础,你再说话试试看,可能就没有人理你,那时候就非常麻烦。

曾仕强老师想这整个的发展,你在社会上随时可以看得到,做事情刚开始要了解现况,那就潜龙勿用。潜龙御用,不是叫你不要做事,而是叫你不要的一味的求表现。一个人到了一个地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性。然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道。一句话讲完了,等到大家都支持你,你就放心的表现。如果你没有把握大家会支持你,你最好不要表现,你不要表现,你不会出丑嘛,你一表现,稳定出丑。

你去看所有人都是经历过这样的状况来的,只是他一直骂别人,小气,嫉妒,见不得人家好,他不知道自己检讨。中国人不讲能力不能力,西方人是专门讲能力的,因为西方人你既然有能力,你就可以表现,别人错是别人不对,那是西方社会。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是他讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现的让人家很欢迎你,很接受你,对你口服心服,你才叫有本事。

········乾

上九————亢龙

九五————飞龙

九四————跃龙

九三————惕龙

九二————跃龙

初九————潜龙

我们这样子的态度来了解《易经》,你把所有六十四卦的道理都通了,你还用占卜,你还要知道你自己是哪一卦。你一想就知道在哪一卦哪一爻嘛,这才是真正《易经》的功能。

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