第三章20-29(4/5)

首发：~第三章20-29

随着看见她披头散发的躺在路边便昏迷了过去。

醒来后大家告诉我酒儿走了，司机逃了。

可悲可叹，更可笑，我上半天还在为我们的关系而苦恼纠结，而此刻却深深的感受到明天与意外不知道哪个先来临。

人啊，为各类权利、金钱、名誉、学历、孝道……，活在别人的评价体系中，什么时候才能不在意别人的眼光，真正的为自己而活，自信满满而又自由自在，无所挂碍。

奶奶1

酒儿为了救我命陨当场，我为了给酒儿也给自己一个交代，在茫茫人海中找到这个肇事者，重新踏上当年奶奶的走过的寻亲之路。

每个人都有奶奶，许是见过，许是没见过，而我是第三种，说没见过说的是物理上的客观事实，说见过是她的事情透过别人的言谈举止，她的一举一动早已映入我的脑海，从不曾走开。

在1959年大同的白洞矿，发生了一起瓦斯泄露所引起的事故死的100多个人当中，其中有一个就有我的爷爷。没有任何遗产可以继承，二叔也只是捡了几件旧衣服说是他生前的衣服拿回来草草下了葬。

爷爷以前姓啥没有人知道，只知道他是一个被别人家抱回来的孩子，我们也随着爷爷身份的改变都改姓了刘。

对于和芳结婚当年要彩礼的事情，我和爱人说我们是平等的生活在一起，爱人说：“怎么能不要？将来孩子跟你姓，我死了也埋你家坟上！”

我说：“无所谓，跟你姓或者跟你妈姓胡，我都无所谓，因为我也不知道我原本的姓，至于死了埋那更是无所谓，自己的事和别人也不相关。”

最后彩礼的事儿也就做了罢，我也信守承诺，把所有的资产都放在了妻子的名下，并写好的遗书找了两个可靠的公司员工做了见证人，这样做的目的是：防止万一我有个123，我担心我姐姐会带领着我妈来争夺遗产，提前计划好后避免了给妻子和孩子造成不必要的麻烦。

爱之，就应该为其长久计。

在爷爷死后，没有了煤矿工人丰厚工资的支撑，重新划分的地也不足以养活家七八口等待吃饭的嘴，关于人口这回事，奶奶倒是比较平均分配三个女孩，三个男孩。

爷爷死了大部分分摊的地都是旱地，是的，这就是为什么农村需要男孩，重男轻女的思想是有着最基本的温饱需求的。

没有了男人的家象被抽去主梁的茅草屋，除了幼年的还未成长起来欠吃的孩子象饿极了的狼狗一样整天围着，剩下完全看老天爷的脸色。

在无法提高质量的情况下，奶奶想起了提高数量，她把别人不要的边角廖地一点点地刨出来。一个老树根她得十多天才能一点点的抛出来，地太硬她就先烧荒，然后再一点点抛、一点点种，在奶奶营务了两年以后，地的归属人必定出来和奶奶就新地的归属问题进行协商，而协商的结果往往是奶奶承诺再免费种一年，第二年再送还给人家，也有大方的乡亲念及奶奶的拉扯一大家人不容易和开地的艰辛，说让免费种两年的。

在奶奶千恩万谢中，附赠的动作是下跪，由于需要常常给人下跪，她膝盖处很容易破，因为在一无所有的现实面前，只有采取这种极端的方式来表达自己的感谢，微不足道的感谢。

在奶奶的不懈努力下，奶奶凭借着自己的辛苦和别人的宽容和理解，甚至可以说是可怜，慢慢地养活了六个子女，再后来她去山上开垦荒地，来回要走一个半小时，但这个地的好处是没有人再跟她提地的归属问题了，但是离得那么老远来回走，每天走回的脚上都起了血泡，夜里鼾声如雷。

是的，她由第二性的“她”变成了他。

好多次我看见她在夕阳处背着阳光走来，也许扛着锄头也许没拿，粗糙的双手，宽大的脚板，被风吹起一角粗制的衣服，满脸布满风霜的皱纹，我想用我的小手去摸一摸她，却怎么够也够不着……

不要惩罚自己（二十六）

家里为数不多的家具已经被爷爷卖了，给他三个儿子上学，一个叫存金一个叫存银一个叫存文，仿佛也是一种嘲讽或与更深刻生活的和解，在金和银都存不下的情况下，希望孩子们将来有点文化，不至于当睁眼瞎。相对于遥远的渺茫的希望，眼巴前秋收的庄稼可不是奶奶一个女人单独就可以拉回来的，有怜悯心义务帮忙的，也就帮上一两次。

剩下的常年没有性活动的庄稼汉更多的是含途奶奶的美色，在这种情况下，我们不想发生的一切估计也就自然而然地发生了吧。

我那自私懦弱，毫无担当的父亲一直羞于坦诚承认这样的事情。但在我看来，这是一种生活条件的所迫，没有办法的事，这也是一种局势所迫，后辈儿孙们爬在他的身上，吸食他的血和肉才完成了自己成年以前的脆弱阶段，毫不夸张的说，我们这些后代都是在她奉献甚至说牺牲上才能有幸生存并成长起来的。

多年的辛苦操劳和妇科病导致奶奶在最大的孩子14岁的时候撒手人寰。

据说奶奶走的时候是笑着走的。

是的，她一身轻松，像完成了某种伟大的工作或者某种伟大形式的祭祀。

在我看来奶奶去世这是一个好的事情，她完成了自己所能力所能及的一切，忍受了常人所不能忍受的一切，包括在外人看起来的淫荡。但我在看来，如果为了自己吃好的穿好的提升自己物质条件而牺牲名誉、身体，这无愧于前者的评价，但如果是为了自己的后世子孙而做任何的事情，包括杀人放火，践踏道德都是可以被原谅的。因为人在层次低的时候，兽性很容易被激发出来，但她没有把刀插进别人的身体而是插向了自己。

对于这样的无私奉献人，指责，是不公平的。

我依稀的记着：有一个低下头瘦瘦的老太太花白的头发在给我系鞋带，觉得她好像一条狗，一条特别温顺、特别陪伴我的狗。我轻轻的用小手摸摸她的头发，她才抬起头露出了灿烂温暖的笑，我也开心的笑了，不小心露出的哈喇子滴在了她的衣服上、她低下了的脸上。

她一点也没嫌弃，还抱住我亲了一下我的脸，用尽全力把我抱进了屋里给我化好了一碗红糖水，甜甜的。

是的，奶奶的笑声甜甜的，我也是甜甜的，连窗户上的红纸都是甜甜的。

不要惩罚自己（二十七）

奶奶(2)

与奶奶的温暖温柔相对应的是她凌利的攻势和决绝的眼神。

一天大女儿哭的跑回家说弟弟被大黄狗吊走了，人们慌不择路的赶过去看见地上有没吃完的半块糖，还有一块红色的糖纸。

奶奶说你真的看见一条大黄狗，大姑挂着黄豆大泪滴和鼻涕的脸不住的点头，一副惊慌失措的样子，好像自己做了天大的错事。

奶奶又问了一遍，随后摔倒在地上。

奶奶的妹夫一口咬定肯定是人贩子给抓走了，而地上的糖纸就是证明，不行搜她兜，她的兜一定还有糖，果然在大姑的兜里找到了另一块未开起的糠。

起先他们仅仅用巴掌打大姑的屁股和脸，用手掐她的胳膊和腿。

但她似乎没有改口，可后来他们端了一把面条诱惑，他说：“只要你说是人贩子拐走的就给你吃。”

好几天没有吃过好吃的大姑当然抵挡不住诱惑违法心的说：“是的，就是人贩子拐走了！”

审问的大人们继续诱导式的发问：“是不是穿着黑色高个子的人？”

大姑说：是的。”

三天以后，奶奶一个人踏上了这条前途未卜的寻亲之路，她想人贩子之所以贩是肯定想卖掉，而有买的就要卖的，比较发达的地方比较容易出手，所以她径直就去了太原府。

这个乱乱糟糟的小城市倒是有不少饭店，她每次靠吃客人剩下的残茶剩饭，有的商家剩饭也不能给，小饭店老板一家人还等着吃或者给服务员吃，也不让他吃，她说：“我可以帮你免费干活！不要工钱！”

老板一看这个人还算老实，又可以不发工钱就可以把有人干活，他也乐得接受了这样的建议。

在太原府呆了一个多月，走过遍了大街小巷，又去了榆次，再往南走就出了晋语片区。由于她语言不同对方听不懂，也听不懂别人说的，也不会写字，所以只能又返回头，想去北面地区碰碰运气，跨过了雁门关皑皑的白雪，才知道这边冷了很多，她又先后去了张家口，又跟随张家口的牲口贩子经过大同，最终去了呼市和包头，一路上许是乞讨，许是帮别人免费打短工，她要求不高给口吃的就成。

在春暖花开播种的季节从包头返回了许久不曾回去的家。

因为她深深的知道，过去的事情已经过去，不能延误播种的季节，这是一家人的指望。

但这一路上的艰辛奔波和见闻使她的阅理增加了不少。她曾亲眼目睹看见大同的有的外地人在土城墙挖个洞靠收废品来过活，也听过太原小市民叽叽喳喳的吆五喝六，鄙视外地人，所以她觉得大同是一个好去处，如果将来孩子们能去那里就好了。

筋疲力尽折腾完这一番后，心如止水，她平静下来想这件事情的前前后后，她回家后借来粮食给孩子们做了顿饱饭，然后又买了两颗糖给大姑吃，并保证不打她也不骂她，叫她说真话，并且说奶奶永远爱他，可是这时候的大姑已经被多次折磨的吓傻了，坚决说是人贩子带走的，但除了当初大人教给的她的，再说不出人贩子任何一点的信息。

是的，如果不是大人恶意误导，说假话，她原本是不擅长的。

第二天奶奶睡得正香，鼾声如雷，身体仿佛死过去了一样，好像想把那么多日子的辛苦全挥发出去。

爸爸跌跌撞撞跑进来，摇晃着奶奶说：“姐姐不动了，一动不动的嘴上还有白沫呢！”

奶奶一听就知道又发生了不好的事情，奶奶三步并成了两步走进南房，看见大姑躺在床上，旁边有半瓶名叫百草枯的农药，奶奶拿来大量的水一瓢一瓢水给大姑硬灌下去，大姑不停的吐，奶奶不停的灌，直到把胃里的酸水吐出来，还有淡粉色的胃黏膜。

大姑缓缓睁开了眼睛看见是奶奶，说：“浪费了半瓶农药……”

再想下继续说些什么，发白的嘴唇张了张，但没有声音。

这时候爸爸拿过来大姑留下的纸条看见上头歪歪扭扭写着：妈妈，真的是大黄狗把弟弟叼走的，我发誓没骗你，你不要再离开我了，好吗？

奶奶泪如雨下抱着大姑的手再也没有松开，从此以后每天晚上奶奶都是搂着大姑睡的，在她出嫁以前。

大姑也是命苦，等他嫁了老实的庄稼汉七八年以后，招工开始了，她老公不愿意让她出去当工人，因为那样意味着他什么捞不着，反而有失去家庭的风险，孩子有失去母亲的风险。