第152章 件稀世珍宝(2/3)

首发：~第152章 件稀世珍宝

直到唐朝，【开元通宝】的出现，将货币以重量为计算单位，改变成以数量为计算单位。

从此以后，历代皇帝，都会打造属于自己的【某某通宝】。

所以，这件大唐贞观年间制造的黄金鸳鸯莲瓣纹金碗，上面出现重量单位并不奇怪。

除了这件黄金鸳鸯莲瓣纹金碗，还有一对明代黄金器。

这是一对，明代永乐时期的【铁鎏金龙纹钺刀】。

它的造型，有点像单钩船锚，看起来十分厚重。

铁鎏金龙纹钺刀，并不是日常生活用品，它是一件佛教法器，应该是某个历史悠久的寺庙供奉之物。

它由上下两部分组成，上部分是作为手柄的【金刚杵】，通体由黄金打造而成。

下半部分，是摩羯及其口吐的钺刀刀身。

两件法器组合在一起，刚好构成一件藏传佛教仪轨之法器。

这件佛教法器造型精美，下半部分钺刀刀身上，采用黄金篆刻一行梵文。

这段梵文的内容是——大威德金刚根本心咒十一字真言。

在钺刀刀尖位置，还有一行錾金楷书小字——大明永乐年施。

《明史》记载：初，太祖以西番地广，人犷悍，欲分其势而杀其力，使不为边患，故来者辄受官。迨成祖，益封法王及大国师、西天佛子等，侔转相化导，以共尊中\/华，以故西陲晏然，终明世无番寇之患。

成祖兼崇其教，自阐化等五王及二法王外，受西天佛子者二，灌顶大国师者九，灌顶国师者十有八，其它禅师、僧官不可悉数。

根据历史记载，永乐帝与藏传佛教之间有着很深的渊源。

永乐帝身为燕王时期，入驻北平之时，城内寺庙中居住着大量避祸归隐的前朝国师及高僧。

永乐帝就藩之后，经常造访这些寺庙，寺庙中的高僧多为藏地喇嘛，时间一久永乐帝便开始信奉藏传佛教。

靖难之后，永乐帝正式上位，改元【永乐】。

为了标榜自己正统的皇室传承身份，诏令司礼监派遣官员及僧人入乌斯藏礼请高僧入京，加封高僧为国师，并赐下大量黄金佛教法器。

这件标有【大明永乐年施】的藏传佛教法器，应该就是当年永乐帝赐予那批进京高僧之物。

这类具有特殊历史意义的佛教法器，非常珍贵。

无论是自身价值，还是其具有的历史意义，都弥足珍贵。

除了这两件黄金器，剩下的都是极品瓷器。

其中，有2件【奉华款】汝窑瓷器、一对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】、一件【清·乾隆·浅黄地洋彩锦上添花[万寿连延图]长颈葫芦瓶】、【清·乾隆·粉彩镂空[吉庆有余[转心瓶】。

【奉华】和圆明园【慎德堂】类似，是一座北宋宫殿名字，名为——奉华殿。

宋徽宗时期，有一位非常受宠的刘贵妃，宋徽宗御赐她一座【奉华殿】。

奉华殿中，收藏着许多奉华款汝窑、定窑、官窑瓷器，这些瓷器是宋五大名窑中最顶尖的存在。

有宋五大名窑看汝窑，汝窑精品看奉华的美誉。

根据清史记载，圆明园中曾收藏大量奉华款宋五大名窑瓷器。

可惜，圆明园在那场灾难中遭到洗劫，大批珍贵文物流失海外。

别说奉华款极品汝窑瓷器了，随便一件御用汝窑精品，都属于凤毛麟角。

这两件奉华款汝窑天青釉瓷器，是汝窑瓷器的代表。

器型优美，釉色天青，乃是不可多得的传世精品！

只可惜，如此珍贵的汝窑瓷器，竟然被四分五裂，碎成数十枚碎片。

曹嘉宁将全部碎片加在一起，都不能组成2件完整的汝窑瓷器。

他自己都不清楚，以他现在的能力，是否可以将这些残缺的汝窑瓷器碎片修复成一件完整器。

“希望能将它们完美修复吧！”

“如果实在不行，去瑞丽多吸收一些极品翡翠中的能量，强化一下修复能力。”

“如此珍贵的汝窑瓷器，若是不能修复，简直是暴遣天物！”

2件汝窑瓷器之后，就是大名鼎鼎的元青花。

这是一对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】，这对瓷器和曹嘉宁手中那件【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】器型一样。

并且，都是元至正十一年制作的瓷器，同属“经典款”元青花。

提到这件【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】，不得不先说一下收藏在大维德基金会那一对【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】。

上世纪五十年代初，雄鹰国波普教授，对大维德基金会的【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】进行研究。

这对象耳瓶颈部，有一段60多字的铭文。铭文　　这段铭文上面记录的内容，翻译成现代文字。

大致意思为：信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社，有一名叫张文进的人，他在至正十一年四月供奉了一对青花瓷瓶和一个香炉。

铭文中记述，供奉这一对瓷瓶，是为了祈求保佑合家清吉，子女平安。