季凤文牧师二

第10章 美好生命的四个表现(1/1)

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首发:~第10章 美好生命的四个表现

美好生命的四个表现

【创1:20】神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”

【创1:21】神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。

【创1:30】至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

【创45:7】神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。

【申12:23】只是你要心意坚定不可吃血,因为血是生命,不可将血(原文作“生命”)与肉同吃。

【伯10:12】你将生命和慈爱赐给我,你也眷顾保全我的心灵。

【伯12:10】凡活物的生命和人类的气息都在他手中。

人的生命只有一次,在这仅有的一次生命中,有的人活的很虚伪、很败坏、很丑陋,有的人活的很真实、很美好,那么美好的生命有那些表现呢?

1、说与做一致

许多人说一套,做一套,披戴着道德的外衣,做与道德相违背的事,这样的生命实在丑陋。只有言行一致、言出必行、说到做到的人,他的生命实在美好。

2、内与外一致

许多人的外表光鲜漂亮,但是内心却充满诡诈,如同粉饰的坟墓一样,这样的生命实在阴暗。只有表里如一、内外一致的人,他生命实在美好。

3、善与行一致

一个有美好生命的人不仅有善心,也有善行。恻隐之心人皆有之,能够把它付诸行动,才能展现生命的美好,否则就是纸上谈兵,空有善心。

4、知与行一致

许多人知道很多的道理,也能高谈阔论,但是从来不去行,这样的人空有其表、华而不实。只有那些知道又行道的人,他的生命实在美好。

最后,让我们在这仅有的一次生命中活岀美好的生命,这样自己蒙福,别人也蒙福!

章迦勒

种下爱,收获爱,长存爱

知足常乐的“阻碍”

【彼前3:7】你们作丈夫的也要按情理和妻子同住(“情理”原文作“知识”),因她比你软弱(“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她,这样,便叫你们的祷告没有阻碍。

俗话说“知足常乐”。一个懂得知足的人是一个经常快乐的人,相反,一个不懂知足的人,一个内心贪婪的人,是一个经常愁苦的人,因为他总是觉得自己不够,总是贪得无厌,总是喜欢与别人比较,然后觉得没有别人好,心中十分痛苦。因此,人要活得快乐,就要懂得知足,但是在现实生活中很多人无法知足,那么造成人不知足的原因是什么呢?

有一个故事,从前有一个人被皇帝特别的眷顾,皇帝对他说,我可以满足你三个愿望或请求,不过每一次满足你的同时,你的邻居会得到双倍的祝福。

这个人听见,他先向皇帝求了一批财富,皇帝给了他,他很快乐,不过皇帝却给了他的邻居双份,他看见以后,所有的快乐都没有了。过了两天,他向皇帝求一间房子,皇帝马上答应,皇帝也给他的邻居两间房子,他知道以后,心中很不舒服。

他知道自己还有一次机会,他很挣扎不知道向皇帝要什么,因为他知道不管要什么,邻居都会得到双份。他挣扎几天以后,最后决定向皇帝请求挖掉一只眼睛,其目的是要看见邻居失去两只眼睛。

这个故事告诉我们人不能知足常乐的原因是“比较”。在生活中许多人与那个被皇帝眷顾的人一样,他们本来已经拥有很多,本应感恩喜乐,可是当他们与别人比较时,比较使他们生发苦毒的心,失去喜乐与感恩。

如果我们也喜欢与人比较,我们要悔转,不要与人比较,不要专注别人所拥有的,乃要专注自己所拥有的,因为一个人越看别人所拥有的,他就会越不知足与痛苦,反之一个人越看自己所拥有的,他就会知足与感恩,正所谓“有衣有食就当知足”。最后,愿我们都能知足常乐。

章迦勒

种下爱,收获爱,长存爱

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