北派阴阳先生,但身捆出马仙

第137章:祠堂会面(1/3)

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首发:~第137章:祠堂会面

去祠堂的路上,一旁的顺子像个话痨,就好像憋坏了的鸟。

十年没说过话一样,不停地问我关于村子外面世界的一些事。

而后又试探性地问起了我的一些信息。

“你是做什么的?

是怎么来到这里的?”

于是我又把昨天回答杏儿的那套货车司机迷路的说辞给他讲了一遍。

所幸这个张顺不用我解释什么是货车,他的确还是有点见识的。

相较这里的其他人沟通起来不是那么难。

他说这村子里的人包括他爹村长在内都没见过什么世面。

但是他不一样。

他说自己年轻时曾有幸走出过村子,但后来无奈。

又回到了这个与世隔绝小村庄。

聊着聊着,表面上,彼此间的气氛愈加轻松。

于是我也开始套话。

我说我上山找水迷路前,曾路过一个叫黄山村的村庄。

但当我问起他是否去过山下的黄泉村。

以及山下的黄泉村与这个祭村之间是否存在着某种关联时。

张顺没有说话。

他咬着牙攥着拳头,表情难掩恨意。

他说。

“总有一天,我一定会让高高在上的某些人和家族付出代价!”

据老猫当时所说,这祭村里的人大多数都是被流放的有罪之人。

经过接触,看来顺子和杏儿以及那个死去的虎子。

他们这一代年轻人看来是很小就在这祭村里长大的。

如果真的是这样,那么应该是在几十年前甚至更久以前,被黄泉村三大家族定罪流放的应该是他们的父母或是祖辈一代。

祖辈获罪,后代连坐。

孩子一出生就被打入了罪人的标签。

被如此不公的刑罚荼毒着,他们又怎能不恨。

不过这种流放连坐的刑罚方式

倒很像是历史上远古时期的那种奴隶制度。

结合老猫给我的信息来看。

当初祭村的建立如果是黄泉村的人遵从那个所谓猫神的旨意。

那么这种近似奴隶刑罚的连坐制度,也是千年前那个猫神给定下的吗?

就很奇怪。

总感觉这个祭村的存在披着神明意志的外衣,其内里,又隐藏着许多人为的痕迹。

可惜我没有老刘那两下子。

不会算命,也不会占卜吉凶。

突然有点想老刘和四元他俩了。

希望他们此时已经按我交待给老猫的话,已经回我们老家回春堂了吧。

希望

我沉默着,一旁的顺子也沉默了。

我们各自低头思索着自己的心事。

那位杏儿姑娘也不出声,一路来小心翼翼地默默跟在我们身后。

良久,不远处。

一座石墙木顶的古朴建筑出现在我们眼前。

走进祠堂。

八根原木柱子撑起宽阔的大厅。

两侧一排排座椅与木质地板,以及墙上的一幅幅卷轴古画。

让整间祠堂整体显得古朴,沉静。

视野尽头的梯形香案上是一行行祖宗排位,大大小小,铺满了。

层层向上叠进。

炉中青烟缭绕。

牌位正下方,一把太师椅上。

坐着一位身着唐装,体态富贵,胡须花白的老头正在打盹。

老头子的耳朵很灵,听见我们的脚步动静。

他扶着椅子猛然起身,身板拔的挺直。

“爹!”

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