首发：~第12章 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
诗曰：
龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。
道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。
御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。
普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，于长安城化生寺聚集一千二百名高僧，开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，率文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径往寺中拈香。
且看那銮驾，真个是瑞气千条，祥光万道。仁风轻拂，淡荡宜人；化日高悬，丽彩非常。千官环佩叮当，分前后而行；五卫旌旗飘扬，列两旁而立。执金瓜者，威风凛凛；擎斧钺者，庄重肃穆。双双对对，绛纱烛明亮如昼；御炉香袅袅，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬，尽显皇家威严。圣明天子，正坐龙辇之上；忠义大臣，良善之辈随侍左右。介福千年，胜过舜禹之治；升平万代，赛过尧汤之世。
又见那曲柄伞，滚龙袍，光芒相互辉映；玉连环，彩凤扇，瑞霭随风飘扬。珠冠玉带，紫绶金章，彰显着皇帝的尊贵。护驾军千队，整齐有序；扶舆将两行，恭敬肃穆。这皇帝沐浴斋戒，虔诚尊敬佛，一心皈依善果，满心欢喜拈香。
此番景象，真乃盛世之兆，令人叹为观止。
却说这唐王大驾，早早便来到了寺前，下令停止了音乐和乐器演奏。他从车辇上下来后，引领着众多官员，开始拜佛上香。三圈完毕后，抬头仔细观看，果然是一座极好的道场。只见到处都是幢幡飞舞，宝盖闪耀着光辉：幢幡飞舞，凝结在空中形成一道道彩霞摇曳；宝盖飞辉，映照在太阳下闪烁着红色的光芒。世尊金像是那么庄严，罗汉们的面容威严而庄重。花瓶里插满了鲜花，香炉里焚烧着檀香：花瓶里插满了鲜花，如同锦绣般的树木散发着灿烂的光辉，弥漫在整个寺庙之中；香炉里焚烧着檀香，香气如云霭般飘散，透过清朗的天空。新鲜的水果整齐地摆放在朱红色的盘子里，奇特的糖果堆积在彩色的案子上。高僧们排列整齐地诵读真经，希望能拯救孤独的灵魂脱离苦难。
唐太宗和文臣武将都各自焚香，拜见了佛祖的金身，参拜了罗汉。接着又看到那大阐都纲陈玄奘法师带领众僧向唐太宗行礼。礼毕之后，众人按照班次各自安定在禅位上。法师将救济孤儿的榜文献给唐太宗观看。
榜文上面写道：“至德深远而难以捉摸，禅宗已经灭绝。但它的清净灵通却能周流于三界之中。它具有千变万化的能力，可以统摄阴阳。其体用真实而恒常，没有穷尽和极限。看到那些孤独的灵魂，应该深深怜悯他们。这是奉唐太宗的圣旨，召集各位僧人，参与禅修和讲经说法。大开方便之门，广泛运用慈悲之舟，普遍拯救苦难中的众生，帮助他们摆脱沉重的疾病和六道轮回的苦难。引领他们回归真正的道路，普遍领悟鸿蒙之道；行动静止都遵循无为之道，融合成纯净质朴的状态。凭借这样的善缘，邀请大家一同欣赏清都绛阙；乘着这次盛会，让我们一起脱离地狱和凡俗的牢笼，早日登上极乐世界，自由自在地来往于西方。”
一首诗写道：
一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。
冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万咸福。
唐太宗看了，心里非常高兴。他对众僧说：“你们要秉持真诚之心，千万不要懈怠于佛事。等到功德圆满完成之后，每个人都会得到相应的福报，我一定会重重赏赐你们，绝不会让你们白白辛苦。”那一千二百名僧人一起叩头表示感谢。当天的三斋结束后，唐太宗回宫去了。等到第七天正式集会的时候，再次邀请他们焚香。这时天色已晚，各位官员都退下了。怎么看得出天色已晚呢？
你看看那：万里长空中淡淡的余晖渐渐落下，几只乌鸦点缀着天空缓缓飞回巢里。整座城市的灯火和人群都安静下来，这正是和尚们进入禅定的时候。
一夜的景色就说到这里。第二天早上，玄奘法师又登上座位，聚集众人开始诵经。
话说南海普陀山的观音菩萨，自从接受了如来佛祖的旨意，一直在长安城中寻找取经的善人，但时间久了却一直没有遇到真正有德行的人。
忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。菩萨心下暗想，此番机缘难得，正可借此机会将佛赐的宝贝传扬出去，以助众生修行。于是，菩萨便将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。
你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖。这袈裟乃是如来佛祖所赐，通体闪耀着五彩光芒，穿上它可免受轮回之苦，得证正果；那九环锡杖更是威力无穷，持之可降妖除魔，护佑平安。此外，还有那金、紧、禁三个箍儿，乃是如来佛祖专门为孙悟空、猪八戒、沙和尚三人准备的，菩萨将其密密藏收，以俟后用。
菩萨深知，这袈裟和锡杖虽是无价之宝，但在这长安城中，却未必能遇到识货之人。因此，菩萨便变化成一个疥癞形容的和尚，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光。菩萨此举，一是为了考验众人的眼力和佛缘，二是为了避免引起不必要的麻烦。
果然，长安城里有那选不中的愚僧，见菩萨变化的和尚如此模样，心中便生起了轻视之意。其中有一个愚僧，倒有几贯村钞，见菩萨的袈裟艳艳生光，便上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨微微一笑，说道：“贫僧这件袈裟，乃是无价之宝，非有缘人不能得之。”那愚僧听了，哈哈大笑道：“你这和尚，好生无礼！你这袈裟既已破旧，又无甚奇特之处，如何能说是无价之宝？你莫不是想借此骗取钱财？”
菩萨说道：“贫僧所言句句属实，绝无半点虚假。这件袈裟乃是如来佛祖所赐，穿上它可免受轮回之苦，得证正果。”那愚僧听了，更是笑得前仰后合，说道：“你这和尚，休要在此胡言乱语！如来佛祖乃是西天佛祖，如何会将袈裟赐给你这疥癞和尚？你莫不是想借此招摇撞骗？”菩萨说道：“贫僧所言句句属实，绝无半点虚假。这件袈裟乃是如来佛祖所赐，穿上它可免受轮回之苦，得证正果。”
那愚僧不耐烦又问道:“我倒要看看，你的袈裟到底要卖多少价钱？”菩萨微笑着说道：“这件袈裟价值五千两银子，而这根锡杖则价值二千两。”然而，那愚笨的僧人却哈哈大笑起来，嘲笑道：“这两个疯疯癫癫的和尚，简直是傻透了！就这两件粗糙的物品，竟然敢要价七千两银子。除非穿上它们就能长生不老，或者立刻成佛作祖，否则根本不值这个价钱！快拿走吧！别在这里浪费时间了，根本卖不出去！”菩萨听了，只是微微一笑，并不以为意。他深知这两件宝物的价值，也明白愚僧的无知和短见。然而，愚僧却只看到了它们的表面价值，而忽略了它们内在的精神价值。
那菩萨不再多言，与木叉继续前行。许久之后，他们来到了东华门前，恰好遇见宰相萧瑀散朝归来。众多侍卫在前方开路，大声喝斥着行人让开道路。
菩萨却毫不避让，径直拿着袈裟，迎面走向宰相。宰相勒住马，仔细端详着那件袈裟，只见它光芒耀眼。他示意手下人询问卖袈裟的价格。
菩萨回答道：“这件袈裟价值五千两，锡杖则要二千两。”
萧瑀皱起眉头，问道：“这袈裟有何特殊之处，竟要如此高价？”
菩萨微笑着说：“袈裟有好处，也有不好处；有要钱的时候，也有不要钱的时候。”
萧瑀更加疑惑，追问道：“何为好处？何为不好处？”
菩萨解释道：“穿上我的袈裟，可免受沉沦之苦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾，这便是好处。然而，若是那些贪淫乐祸的愚僧，不持斋守戒的和尚，或是毁经谤佛的凡夫俗子，即便有钱，也难以见到我袈裟的真面目，这便是不好处。”
萧瑀又问：“什么叫要钱，什么叫不要钱？”菩萨说：“如果不尊重佛法，不尊敬佛、法、僧三宝，硬要买这袈裟和锡杖，就一定要卖七万两银子，这就是要钱；要是尊敬三宝，看到善举就高兴，愿意皈依佛门，能够消受得起这件宝物，那我就把袈裟、锡杖送给你，跟你结个善缘，这就是不要钱。”
萧瑀听了这话，顿时眉开眼笑，知道菩萨是个好人。连忙下马，向菩萨行礼。嘴里说道：“大法长老，请原谅我的罪过。我们大唐皇帝非常爱好行善，朝中大臣们也都奉行。现在正在修建‘水陆大会’，这件袈裟正适合给长安洪福寺的陈玄奘法师穿戴。请您和我一起入朝拜见皇上吧。”
菩萨欣然答应，随即转身，径直走进东华门内。黄门官进去禀报后，唐太宗下旨宣他们进入宝殿。只见萧瑀领着两个疥癞僧人，站在台阶下面，唐太宗问道：“萧瑀来奏报什么事？”萧瑀趴在地上说：“我走出东华门时，偶然遇到两位僧人，是卖袈裟和锡杖的。我觉得玄奘法师可以穿这身衣服，所以带僧人来拜见陛下。”
唐太宗非常高兴，便询问那袈裟的价格是多少。菩萨和木叉站在台阶下面，也不向皇帝行礼，唐太宗问起袈裟的价格，回答说：“袈裟五千两，锡杖二千两。”唐太宗惊讶地说：“那袈裟有什么好处，就值得这么多钱？”
菩萨说：“这袈裟，只要披上一缕，就能免除大鹏吞噬之灾；挂上一丝，便能获得超凡入圣的奇妙功效。只要坐在那里，就会有万神朝拜；一举一动，都会有七佛相随。
这件袈裟由冰蚕吐丝制成，经过能工巧匠精心编织而成。它的制作工艺非常精湛，每一片都绣满了精致的花朵和图案，仿佛仙女们用灵巧的双手编织而成。它的颜色鲜艳夺目，闪烁着耀眼的光芒，令人眼花缭乱。穿上这件袈裟后，全身都会被红色的雾气环绕，脱下后会留下一段彩云般的痕迹。这件袈裟不仅外观华丽，还蕴含着神奇的力量。它能够穿透三天门的玄妙之光，五岳山上也会生出宝贵的气息。袈裟上的西番莲层层叠叠，璀璨的珍珠如星斗般闪耀。四角镶嵌着夜明珠，顶部还有一颗祖母绿宝石。虽然不能完全展现出原本的光彩，但也足以让人惊叹不已。这件袈裟平时折叠起来，只有遇到圣人时才会穿上。闲暇时折叠起来，可以透过层层包裹看到彩虹的光芒；而当遇到圣人时穿上，甚至连诸天的神鬼都会为之震惊害怕。袈裟上还装饰着各种珍贵的宝珠，如如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠等，此外还有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子等宝物。月光皎洁，仿佛被偷走一般，明亮得如同白昼。太阳升起，光芒万丈，与月光争奇斗艳。天空中弥漫着缕缕仙气，祥云如花朵般绽放，捧着神圣的气息。仙气充盈在空中，照亮了天门；祥云捧圣，影子遍布整个世界。光芒照耀山川，令猛虎和豹子惊恐；影子映照海岛，让鱼儿和蛟龙动容。沿着边缘有两道锁扣，像金色的锁链一样紧扣着，而领口则是连环的白玉琮，晶莹剔透。
诗中赞曰：
三宝巍峨高大，令人敬仰，四道生灵、六道轮回皆受其评判。明悟本心，领悟养生之法，见证本性，传递智慧之光。护持身体，庄严如金世界，心境纯净，宛如玉壶中的冰晶。自从佛陀制定袈裟制度以来，历经无数劫难，谁敢轻易断绝僧人之路？”
唐太宗坐在宝殿之上，听到这些话，心中十分高兴。他再次询问：“那位和尚，九环杖有什么特别之处呢？”菩萨回答说：“我这锡杖，乃是由铜镶嵌铁打造而成，共有九个环节相连，就像是九节仙藤永远保持着青春容颜。手持锡杖时，会厌倦看到青色的骨头显得瘦弱；下山时，轻松地带着白云一同归来。
摩呵五祖遨游于天阙，罗卜为寻娘亲勇破地关。他们不沾染红尘的丝毫污秽，欣然伴随神僧登上玉山。
唐王听了这番话，当即下令展开袈裟，仔细端详起来。果然，这是一件稀世珍宝。唐王说道：“大法长老，朕实不相瞒。如今朕大开善教之门，广种福田，化生寺中聚集了众多僧侣，正在敷演经法。其中有一位德行高深之人，法名玄奘。朕欲买下你这两件宝物，赐予他使用。你究竟要价多少？”
菩萨听后，与木叉合掌皈依，口中念道佛号，然后躬身向上启奏道：“既然他有德行，贫僧情愿将宝物送给他，绝不收取分文。”说完，便转身离去。唐王急忙让萧瑀扯住菩萨，自己则欠身立于殿上，问道：“你原本说袈裟五千两，锡杖二千两，如今见朕要买，却又不要钱，难道是认为朕倚仗君位，强行索要你的物件？绝无此理。朕愿按照原价支付，你切不可推辞。”
菩萨起手说道：“贫僧之前就曾发过誓愿，如果有人敬重三宝、见到善行就心生欢喜、愿意皈依我佛，那么贫僧便不会收取费用，愿意将宝物免费赠予他。如今看到陛下如此仁德善良，敬畏我佛门，况且又有像您这样品德高尚、行为端正的高僧弘扬佛法，理应将宝物献上，绝对不会收钱。贫僧愿意留下这件宝物后返回。”唐太宗见他如此诚恳，十分高兴。随即命令光禄寺准备丰盛的素宴来酬谢他。菩萨却坚决推辞不肯接受，然后潇洒地离去了。依旧回到都土地庙中隐居起来，不再提及此事。
且说唐太宗设立了午朝，派遣魏徵带着圣旨，宣召玄奘入宫。那位法师正在聚集众人登上法坛，诵经念咒，一听到有圣旨传来，立刻走下法坛整理衣服，与魏徵一同前往拜见皇帝。唐太宗说：“朕请求做善事，辛苦法师了，没有什么可以用来酬谢。早上的时候萧瑀遇见两位僧人，愿意送上锦斓袈裟和九环锡杖各一件。现在特意召唤法师前来领取享用。”
