首发：~第56章 慕钱沪剧团在虹光大戏院演出《吕布与貂蝉》
沪剧的唱词中，吕布和貂蝉的情感戏份虽然不如沪剧那么细腻，但也充满了戏剧张力。
这些唱词不仅展示了吕布与貂蝉之间的爱情故事，还通过不同的戏曲形式展现了他们在历史背景下的复杂关系和情感纠葛。
古代有四大美女，沉鱼的西施与陶朱公范蠡泛舟五湖，落雁的王昭君为匈奴父子两代单于生了一子二女，羞花的杨玉环香消玉殒马嵬坡，只有闭月的貂蝉不知所终。
貂蝉 原本属于董卓，后来跟吕布有些暧昧的那位女子，史书中有多次记载，却都没有写清她姓甚名谁——这在古代是很好理解的：曹操的丁夫人、卞夫人、刘备的糜夫人、甘夫人、孙夫人、吴夫人，孙坚的正妻、孙策孙权之母吴夫人，在史料中也都是有姓无名。
导致吕布与董卓反目的貂蝉，用工种和官爵取代姓名，也没啥不对的，比如刘备就常被称为或自称“左将军”、“刘豫州”，咱们也可以把那位闭月之女称为貂蝉。
前述史料没写貂蝉之名，却记载了貂蝉之事，连董卓掷戟射吕布，也都确有其事：
“尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之……卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”
董卓掷戟与吕布挖墙脚，哪个是因哪个是果，是一笔算不清的烂账，所以我们有理由怀疑，这是司徒王允下了连环套：
“司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。”
吕布和王允素不相识，后来好得恨不能穿一条裤子，有啥心里话都跟对方说。要说这里面没有猫腻，肯定是不会相信的。
吕布的德行，曹操是很清楚的，而且可能还有共鸣：曹操爱人妻，吕布爱诸将妇。
王允投其所好赠送美女貂蝉，并以貂蝉施展连环计，这在历史与现实中是极有可能发生的，所以罗贯中先生在《三国演义》中关于此事的描述，并非虚构——。
明成祖朱棣修《永乐大典》、清高宗弘历编《四库全书》，导致了很多典籍湮灭，罗贯中看到的史料，肯定比我们多，所以我们可以采信他的说法：
貂蝉原本是王允自幼选入府中，教以歌舞，以亲女待之的“歌伎”。
也只有身负特殊使命的貂蝉，才敢跟董卓的大保镖吕布眉来眼去。
董卓那个西凉军阀极其残忍不仁，动辄以严刑胁众，睚眦之隙必报，要不是有人暗中指使，哪个侍妾敢给他戴绿头巾？
正史不记闺阁秘闻，貂蝉后来消失也在情理之中，细翻史料，才能发现蛛丝马迹。通过这些蛛丝马迹，我们似乎能推断出貂蝉最后的归宿：
被曹操留用后收了一个养子，还为曹丕继位出了力，但是史书为尊者讳、为贤者讳，就没有把事情写得太明白。
在封建社会，仆随主姓是很正常的事情，貂蝉既然被王允视为亲女，她自然是应该姓王的，事实上无论是董卓还是吕布，都把貂蝉当成了王允的亲闺女。
在《三国演义》中，貂蝉最后一次出现，是以侍妾的身份，跟正妻严氏一起陪伴在吕布左右，整天跟吕布“痛饮美酒”，不但弄得吕布“形容销减”，还一唱一和地阻止了吕布出击：
“将军与妾作主，勿轻身自出。”
貂蝉看起来就像是个职业间谍，她跟吕布的感情，就跟史密斯夫妇差不多，他缠住吕布，也给曹操创造了战机。
曾当过典军校尉的曹操，跟当时的司徒王允关系很不错，貂蝉又在关键时刻帮了曹操一个小忙儿，再加上曹操的特殊嗜好，得到两次为人妻的貂蝉。
肯定不会割爱于关羽——关羽当时惦记的也不是貂蝉，而是秦宜禄的夫人、秦朗的母亲：“
曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。”
曹操有堪称“三国贾宝玉”，不管美女有过几任丈夫，他都是见一个爱一个。
吕布已经俯首请降，曹操却一定要杀之而后快，当然是要一劳永逸以绝后患——吕布死了，貂蝉也就没了念想。
吕布可以当三姓家奴，貂蝉当然也可以为三夫之妇，这在汉朝并不算啥丢人的事情：
汉武帝刘彻有个同母异父的姐姐，刘备也纳了本家兄弟（或许是哥哥）刘瑁的遗孀。
曹操把貂蝉据为己有，既符合当时的惯例，也符合曹操的性格，关羽就是想要，曹操也不会舍得给昭仪和貂蝉一样，都不是真正的人名，汉朝的昭仪为最高位妃嫔称号，相当于丞相，爵比诸侯，曹魏时期昭仪地位有所下降，位在夫人之下，爵比县侯。
曹操妻妾众多，真正可以称为“夫人”的，也只有一个姓丁、一个姓卞的，其他的都是后代的统称，就像刘禅的生母甘夫人，活着的时候也没有夫人称号——她是侍妾。
貂蝉在除董卓、灭吕布过程中立有大功，加入曹操“娘子军”后，地位仅次于丁夫人、卞夫人而被称为王昭仪，那也就顺理成章了：
“王昭仪生赵王干，干母有宠于太祖（曹操）。及文帝（曹丕）为嗣，干母有力。文帝临崩，有遗诏，是以明帝（曹丕）常加恩意。”
王昭仪也好，王貂蝉也罢，该女子受宠于曹操，都是不争的事实，她生那个儿子也比较有意思，他居然管哥哥曹丕叫父亲：
“常呼文帝为阿翁，帝谓之曰：‘我，汝兄耳。’文帝又愍其如是，每为流涕。”
曹干管曹丕叫父亲，并没有不可说的原因，曹操也知道得很清楚：这孩子三岁没了妈，五岁没了爹，是曹丕亲自带大的。
有人说王昭仪这个儿子是收养的，但是《三国志·卷二十》明确写着曹干是王昭仪所生，咱们还是采纳陈寿的说法，鱼豢私撰的《魏略》，就且放在一边不提了。
王昭仪就是王貂蝉，这样一想，很多事情就都解释得通了：
丁夫人和卞夫人虽然先后为正妻，但是在曹操立嗣一事上都没有什么发言权，只有像貂蝉这样的优秀女特工说的话，曹操才有可能采纳。
说貂蝉在归属曹操后受封昭仪，也是不合规矩的，因为曹操并没有称帝，自然不可能封某个妾侍为昭仪。昭仪之称，极有可能是曹丕篡汉后，想起貂蝉在自己继位中出了一把子力，同时也看在小弟管自己叫父亲的情分上，给貂蝉一个较高的封号，也算是一种补偿。
王貂蝉变成王昭仪，这只是一种推测，史料的有趣之处也。
随着虹光大戏院内《貂蝉风云》的终章缓缓降下帷幕，钱凯饰演的吕布与慕容雪诠释的貂蝉，两人那深情而又纠葛的眼神交流，仿佛穿越了千年的时空，直击每一位观众的心灵深处。
他们的演绎，不仅仅是角色的再现，更是一次灵魂的触碰，让人忘却了戏与现实的界限。
舞台上，貂蝉以她那绝世之姿，周旋于董卓（由老戏骨钱盘春扮演，威严中带着一丝不易察觉的柔情）、吕布与曹操（青年才俊钱彦饰，英气勃勃又不失权谋之心）三位权倾一时的男性之间。
她的每一次蹙眉、每一次浅笑，都牵动着台下每一个人的心弦。这段超越常规的爱情纠葛，不仅挑战了传统的道德观念，也让在场的戏迷们陷入了深深的思考——在权力、欲望与真爱面前，人性的天平究竟会如何摇摆？
戏毕，灯光渐亮，但观众们似乎还沉浸在那一幕幕扣人心弦的情节中，久久不愿离去。他们三五成群，或低声细语，或热烈讨论，话题无外乎是貂蝉与这三位男性之间复杂微妙的情感纠葛。
“你们看，貂蝉望向吕布的眼神，那绝对是真爱无误！”
一位年轻女子激动地对着身旁的朋友说道，眼中闪烁着对纯真爱情的向往。
“可我觉得，貂蝉对董卓的顺从，更像是出于无奈，她心中或许有着更深的算计。”
一位中年男士，手执茶杯，眼神深邃，似乎能从角色的每一个细微动作中读出更深层的含义。
“别忘了曹操，他对貂蝉的欣赏与渴望，那可是藏在每一个眼神、每一次动作里的。这样的三角关系，真是让人叹为观止！”
另一位观众补充道，脸上洋溢着对戏剧艺术的赞叹。
正当众人讨论得热火朝天时，舞台一侧，钱凯与慕容雪悄然现身，他们换上了现代装束，却依然带着剧中人物的气息。
两人微笑着向观众致意，感谢大家的热情与支持。这一突如其来的互动，更是让现场气氛达到了高潮，观众们纷纷鼓掌，有的甚至高呼他们的名字，要求再来一段即兴表演。
在一片欢声笑语中，虹光大戏院的夜晚被赋予了别样的意义。
这场 《吕布与貂蝉》风云，不仅是一场视觉与情感的盛宴，更是一次关于人性、爱情与选择的深刻探讨。
而戏外的观众，也在这一晚，找到了自己心中的答案，或是关于爱情，或是关于生活，带着这份感悟，他们缓缓离开，心中却已种下了新的故事种子，期待着在未来的日子里，再次绽放。
