古人来校当特聘,改写华夏意难平

第54章 变法不是请客吃饭(1/2)

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首发:~第54章 变法不是请客吃饭

宁野看着眉头紧锁的赵顼,也是感慨万千。

在他所熟知的历史中,赵顼或许不够刚毅、不够果决,但他终其一生都在追寻自己的理想。赵顼驾崩后,高太后听政,启用司马光为相,赵顼耗尽一生心血的变法,除置将法外,全部暂时被废。

历史上,赵顼在位十八年,根据记载,由于对西夏的战事惨败,雄心壮志的赵顼精神上受到沉重打击,最后忧郁而逝。

看来,赵顼这气急攻心的毛病,已经不是一天两天了。

就在宁野沉思时,苏轼和劳之逸先后进谏。

“官家!臣苏轼,实不忍大宋江山断送在我辈手中,以至数十年后天下大乱,生灵涂炭,还请官家尽罢新法!”

苏轼并非司马光那样的顽固守旧派,他只是看到新法的弊端,并不是全盘反对变法。

但此时,听到在未来的历史中,蔡京等人以新法为名乱政,以及靖康耻、二帝北狩,苏轼的顿时有点情绪上头。

“官家,万万不可!”

劳之逸虽然是御厨,按理说不该妄议朝政,但他家世不错,而且劳家心向新法,他的兄长可是汴京新党的重要干将,劳之逸立马顾不得身份出来反驳。

“正如安石相公所言‘天下事如煮羹,下一把火,又随下一勺水,即羹何由有熟也?’未来大宋之变局,正说明今日变法之必要!”

劳之逸借用王安石的话,又以他熟悉的做饭比喻,劝说赵顼新法不可半途而废。

陆秀夫亦出言附和苏轼的话,张世杰虽未发言,但也没有为新法站队。

南宋文武的态度,不足为奇。

宋高宗赵构南渡后,命人重修《神宗实录》,将北宋灭亡的原因,归咎于王安石“熙宁变法”,认为王安石变更祖宗法制,祸国殃民,乃千古罪人。

南宋的理学家们,也抨击荆公新学于学不正,为异端邪说。

王安石提出的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,也被认为辱没名教,流毒深远,宋理宗还因此将他从孔庙中赶了出来。

所以,南宋时,王安石的形象,大抵不如现代这么正面。

赵顼揉了揉眉心,又是老一套的党争之论。

他好不容易来到后世,就是为了从那些日夜不休的聒噪中偷得半日清净,谁曾想,他只是一句疑惑,就又让这些喜欢较真的臣子们吵了起来。

“好了,各位爱卿的观点朕已知晓。不过,朕想知道宁校长怎么看?后世人,又是如何看待我大宋的这场变法?”

宁野一愣,没想到赵顼竟然还会问题转移大法。

刚刚还在旁观君臣对话的宁野,顿时就像被老师点了名,不得不起身回答问题。

“变法没有错,世间无一成不变之法,我肯定是支持你变法的。”

宁野很明确地表达了自己的态度,没错,作为一个未来人,他肯定是变法派,但他不是大宋的新党。

苏轼闻言,眉头微蹙,后人居然赞同变法?他很想听听宁野这个后世人的观点。

“哦?”

赵顼听到宁野的表态,神色终于舒缓。

“大宋有三冗,冗员、冗兵、冗费。”

宁野开门见山,一针见血指出了王安石曾经和赵顼深入讨论过的问题。

苏轼的弟弟苏辙在熙宁二年《上皇帝书》中就曾提出“事之害财者三:一曰冗官,二曰冗兵,三日冗费”得到赵顼认可,只不过,苏辙的理财思路还是在节流基础上,这和王安石的开源理念有着根本的不同。

“由于大宋奉行‘恩逮于百官唯恐其不足’的政策,导致官僚机构庞大而臃肿,此为冗员。”

“为稳定国朝,实行养兵之策,‘更戍法’更是导致兵将不相习,士兵多而不精,此为冗兵。”

“军队、官员激增,加上大修土木、修建寺观,财政入不敷出,此为冗费。”

“三冗危机下,大宋可谓是内忧外患,变法亡,不变法亦亡。”

赵顼听到宁野关于三冗的说法,眼睛立马就亮了,这见识真可谓是一语中的。他正是意识到这些问题,想要改变大宋积贫积弱的局面,才期望如王安石在《本朝百年无事札子》中所言“大有为之时,正在今日”。

“既然变法是对的,为何宁校长又说变法失败了?是因为朕半途而废了么?”

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