第24章 咸池(1/1)

首发：~第24章 咸池

“喂，你这样直勾勾地盯着人看，不太礼貌吧，你家大人没跟你说过吗？”

不愿被命运摆弄的顾念远，决定要奋起反抗。他可不想被当成大体老师切片研究，要是真那样，他会立刻选择自爆。

“哦，不好意思呀，我不是故意的，只是你的面相看起来颇为奇怪，我有些好奇而已。”

这个格一言表面上看起来是个性格很好的人，就算顾念远态度这么恶劣，她依旧不生气，反而温柔道：“你可以把你的生辰八字告诉我吗？”

听到格一言的话，顾念远稍微放心了些，只要不是看出什么异常就好。

顾念远才不在乎面相奇怪什么的，他可是穿越者，穿越者不坚信我命由我不由天的么！

或者说经过这么多年社会主义核心价值观的熏陶，顾念远的人生观还没有被残酷的现实世界扭曲。

顾念远报出在这个世界的生辰八字后，格一言便伸出纤纤玉手，不住掐算。最后眉头皱得更紧了，轻轻“咦”了一声，似乎遇到了难以解释的问题，又忍不住抬头打量着顾念远。

一旁的叶南风抢在顾念远前头开了口：“一言妹妹，怎么回事儿？有什么不妥吗？是不是你算出来了这个小子是个妖孽？用不用我一剑结果了他！”

果然啊，叶南风的心还是这么歹毒，从来都不把人往好处想，顾念远无语问苍天，若真的成了捉刀人，在他手下做事，会有什么好果子吃吗？

“咸池！”

格一言摇摇头，示意叶南风多想了，只是就说了俩字，然后和顾念远大眼瞪小眼：“你这面相跟你这命数可太不一样啊，我还是头回碰见这种事儿，真是奇了怪了。”

能不能说点人话啊，什么是咸池？难道是盐湖什么的？那这又是什么意思？能不能解释清楚啊！有文化很了不起啊！

顾念远见格一言没有要解释的意思，只好把求助的目光投向安若初和叶南风。

可安若初眼神有点躲闪，不愿回答。

叶南风则摸着下巴，斜着眼一脸嫌弃地说：“果然人不可貌相，海水不可斗量啊，真没看出来你是这样的人，真是知人知面不知心。安妹妹，你可要认清此人的嘴脸啊！”

这世上最悲哀的事莫过于此，被人当面挖苦，还不知道自己为什么被挖苦，这时候知识的重要性就体现出来了。

看着顾念远没了之前的伶牙俐齿，一脸憋屈的样子，安若初于心不忍，好心地出来打圆场：“用生辰八字测出来的命数有时候也作不得数，也别太当回事儿。”

谁料格一言却摇了摇头，没给自己的好姐妹一点面子，说什么一命二运三风水，命是先天的，运是后天的，风水在中间。

运和风水可以改变，命是改不了的。相由心生，命由天定。

总之格一言对自己的面相算命水平那是相当有自信的，自负绝对不可能算错。

没想到这个时候叶南风竟然也开口了，驳斥格一言：“世间没有什么不可改变的，若命数能决定一生的走向，那人生也就没什么意义了。一言妹妹，你现在才五品神算境界，不可能面面俱算，不要轻易下定论。”

这话倒是赢得了格一言的赞同，点头表示称是。

叶南风的话颇有命数三分天注定，七分靠打拼的意味，可安若初所要表达的也差不多是这个意思吧，可为何换来的却是格一言不同的态度？

难道格一言真的被叶南风给攻略了，所以她才会这般无脑的相信叶南风说的每一句话？难道真是情人眼里没有错？

这引得顾念远的眼光在叶南风和格一言两人身上逡巡，越想越有可能，惹得顾念远对叶南风一阵鄙视：渣男！

顾念远的小动作哪里能避得过叶南风的眼睛，他嘴角露出一丝冷笑，狠狠的瞪着顾念远，威胁之意不言而明。

格一言没有看到顾念远和叶南风的暗中交锋，对于刚才那段小插曲也没有放在心上。而是旧话重提，继续向顾念远讨要那句‘艺术来源于生活，而又高于生活’。

见顾念远依旧一脸懵懂，没明白格一言为何执拗一句话，安若初只好替好姐妹向顾念远解释这其中的缘由。

这需从天机师体系的特殊性谈起，前文已有所述，天机师所从事的无非是风水堪舆、阴阳八卦、命理术数、金针药石等事务，此乃天机师在多数人心中的固有印象。

然而这种认识并不全面，道宗修士亦精通风水堪舆、阴阳八卦，而佛教和儒家等体系的修士在命理术数、金针药石等方面的造诣，与天机师相比，亦不相上下。

如此相较，天机师似乎并无存在之必要。然天机师隶属于天命司，天命司之使命为何？

简言之，演算天机，调节人间气运。

由是观之，天机师责任之重大。

至于如何调节人间气运，实非三言两语所能道尽，安若初也一时难以解释清楚，而格一言亦不愿多言。

不过可用天命司司衡流传出来的一句话概括：言出法随，一语定乾坤。

而格一言之所以如此在意你所谓的那句‘艺术源于生活，而又高于生活’嘛～

安若初看向她的好姐妹，未得格一言同意，她不知是否应透露其中隐秘给顾念远，毕竟此事关乎天命司的秘密。

孰料格一言毫不在意，接着安若初的话道：“此与我等天机师修行的功法有关……”

原来按照格一言的说法，天命司的功法乃女帝亲传，境界由低到高分别是格物、观悟、神游、涅盘、神算、预言境等。

随着境界的不断提升，据说可演化因缘果报，预言诸天万物，探测未来气运等，修炼最高深处，可窥探天道，能得长生。

这般逆天功法称一句绝世神通也不为过，同时它也让天机师走上了一条与众不同的修行之路。

就拿九品境来说，不管是道宗、佛教、魔宗、巫族、道体还是炼器司炼气士等修炼体系，都要求在九品境界必须打好基础。

否则以后修炼路途道基不稳，就可能走火入魔，身死道消。

而天机师则不同，它只要求被入选者在九品格物境学会怎样能穷究事物原理就可以。

说的更直白一点，只要品性不差，天赋好，悟性强就很快能突破九品格物境，这点和儒家九品开窍境与妖修九品启灵境颇为相似。

儒家九品开窍境，其义自见，即能将书本知识融会贯通、学以致用。此境与天机师突破九品格物境的要求相似。

妖修启灵境略有不同，启灵为妖修提供两条修炼途径：

一条是保持原妖身修炼，通常把此类妖修称为妖兽。

另一条是向人的形体变化，但绝大多数仍保留部分妖躯修炼，这就是真正意义上的妖修了，也可称为妖人，或者人妖，当然其本质仍为妖身。