第54章 孔子悟道：道爷我成了(3/3)

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“后人要说是哀家不争气，就是不公平。”

“哀家只不过是继承了一个烂摊子。”

“哀家可没有把咱们老祖宗的好东西当成破烂给丢掉。”

“是不是啊？”

这次，周围的人却没有嘲讽，似乎，可能，是有那么一点点道理。

就说老佛爷主持的科举，那可是学习诸葛亮，汉文帝如何制洋人。

不对！差点被绕进去了。

有人是把老祖宗的哈东西当成了糟粕，但咱们也是山猪吃不了细糠，也没有好到哪里去，留下糟粕，去掉精华。

主打一个不学对的。

天幕中，视频还在继续。

显示着周穆王的千古恩泽并未结束。

【恩泽5：第一次提出了以法治国的概念，殷商时期虽然法家思想开始萌芽，商纣王也使用了严刑峻法，但却并未制定一整套的律法，也没有提出让以法治国成为一种治国的理念和流派。

而到了周穆王这里，他提出了这种思路，还是在周制这种以德治国的理念下提出了，为炎黄文明的体制改革打响了重要的一枪，加30分！】

【恩泽6：在提出以法治国的同时，周穆王也意识到了以德治国的根深蒂固，为了平衡现实问题和正确学说的矛盾，他再次大胆创新，让两种截然相反的治国思想同时存在，确保以最小的阻力完成治国思路的改革。

这也就是后世刘邦被人称颂的道皮法骨，汉武帝时期的外儒内法，汉宣帝时期的王霸之道杂之，而开创了这种匪夷所思的治国方法的确是周穆王，他外德内法，兼容并蓄，这一伟大的创举，也成为了后世治国的主流思路，对历史有着巨大的贡献，加30分！】

（看到这里，我有翻出了抡语的图片，有没有一种可能，抡语不是我们发明的，而是周穆王当时就在用的！）

（我曹！你别说，还真有这种可能，嘴里说着德治，说理拿着斧子，太特么的形象了，这不就是外德内法吗？）

（抡语天子，实至名归！）

（两种治国思路并存，我以前真觉得汉朝的思路牛逼，感情这事从周穆王哪里学的，真是江山代有才人出，各领风骚数百年啊！）

（可惜了！周朝的天子这么厉害，却在历史上还无存在感，感觉还不如被抹黑的商纣王有名。）

（你这就肤浅了，是周穆王还没有他的马出名！人不如马现实版。）

（最关键的是，他还是被自己人给抹黑的，其他的都是后代抹黑前朝，他是自己人干自己人。【捂脸哭笑】）

（生在炎黄就是好，什么事都有借鉴的依据。）

（怪不得说古代的历史课是帝王之学，你不学这些，怎么可能知道这种高端的学说。）

（我们秦吹这次爽了，刘邦的一个千古功业被人给提前锁定了，哈哈哈，刘邦得分下降一点，我们始皇帝就无形中上升一点，爽！【得意脸】）

(汉粉：人在家中坐，锅从天上来，这你到哪里说理去，谁能想到周朝还能有另一个刘邦？历史就特么的离谱，真就是一个轮回了。)

大汉，

刘邦很气愤，挽着袖子想要揍人。

“有没有一种可能，是英雄所见略同？”

“周穆王的一切都是被掩埋在了历史尘埃中，乃公想抄作业也没地方，乃公是自学成才。”

樊哙等人点头，表示他们可以证明。

咱们这位老大从小就不是个东西，蔫坏！

要不然村口的寡妇怎么被他给拐走了。

本来她跟俺才是一对，她卖牛，俺卖肉，多般配啊！

谁成想，老大这个骗酒骗肉的分币不花，就把人给睡了。

樊哙表示咱一直没看懂。

春秋。

孔子摸着下巴。

感觉以德斧人也不错啊！

咱是不是也研究一下这个课题。

不能白瞎了我的一身力气，以及遍布天下的门徒。

咱可不能学周公旦，搞什么愚民。

我孔门子弟，那也是提剑能杀人，上马可飙车，不是什么文弱书生，人家都准备揍我了，我可不能学周公旦什么天子三省。

以德报怨，何以报德？

揍他娘的！

就这么愉快的决定了，孔子迅速的把之前的一些儒家理论删除。

然后写上，以直报怨，以德报德！

什么我孔丘师从周公旦，不，我师从老子，我是道爷！

当儒家摆脱了愚民之后，孔子觉得无比轻松，前面有一片坦途向他招手，新的世界打开了大门，就等他探索未知之地。

道家，儒家，各种精华任他取用，他相信一定能够开创一个前所未有的伟大学派。

“哈哈哈，道爷我成了。”

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