朕为女子,可为帝乎!

第148章 下齐鲁(1/1)

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首发:~第148章 下齐鲁

且不论那遥远北方的毛熊国内战况究竟如何激烈,只道这李圣君在果断撤兵之后,凭借着对历史进程的深刻了解与精准把握。

心中已然明了:s1 争霸赛已近尾声,而接下来最为关键之事,便是各方势力如何瓜分这场争斗所带来的胜利果实。

于诸多地域之中,其他地方她或许鞭长莫及、难以掌控,但唯有那胶州湾,她势在必得。

只因只有将其牢牢握于手中,方可组建起属于自己的海军力量。

至于这支海军战力究竟几何,暂且不论,毕竟“聊胜于无”嘛!

正因如此,李圣君当机立断,任命智勇双全的王刚担任第三军军长一职,并统率整整五万精锐之师挥师东进,目标直指齐鲁大地。

此次出兵的首要任务,便是剿灭盘踞于此地的各路军阀势力,从而为日后与东洋鬼子展开激战提前创造出有利的战略条件。

以免腹背受敌,被那些反复无常的军阀背后偷袭。

王刚领命后,率领着浩浩荡荡的大军沿着铁路线一路挺进。

没过多久,这支威武雄壮的队伍便如钢铁洪流般抵达了济南城下。

城中的济南节度使眼见靖难军来势汹汹,且己方实力与之相较实在悬殊过大,深知抵抗亦是徒劳无功。

于是索性出城投降,以求保全自身及麾下将士们的性命。

然而,齐鲁大地上的众多世家大族却深知自己已然走投无路。

一方面,他们匆忙安排家族中的部分成员四散出逃;另一方面,则迅速集结兵力,组成联合军队妄图负隅顽抗,以抵御靖难军的凌厉攻势。

可惜的是,在靖难军那无坚不摧的强大战斗力面前,这些世家大族拼凑起来的所谓联军简直不堪一击,犹如纸糊的一般脆弱。

一经交锋,联军便兵败如山倒,不是吓得魂飞魄散、抱头鼠窜,便是毫无骨气地跪地求饶、举手投降。

就在天下各路军阀尚未来得及做出应对之策时,齐鲁大地已然被李圣君迅速纳入其掌控之中。

紧接着,一场雷厉风行、毫不留情的大清洗行动就此展开,目标便是要将这延续了五千年之久的种种积弊与毒害彻底清除殆尽。

那些平日里深藏于暗处、不为人知的龌龊之事,如今全都被暴露在了阳光之下。

毫无遮掩地展现在世人面前,让人们得以看清世家地主们那虚伪丑陋的真实面目。

对于其他那些罪大恶极之人,处理方式倒也简单粗暴——直接乱刀砍杀了事。

然而,唯独有这么一人,却令李圣君颇费了一番心思,施展出些许计谋方才将其拿下,此人就是衍圣公。

且说那日,眼见着靖难军如泰山压卵般兵临城下,这位衍圣公为了能够保住自己长久以来所享有的荣华富贵。

竟是毫不犹豫地抛下一切,一路马不停蹄地赶往长安,只为求得一见李圣君。

见到李圣君之后,他忙不迭地表露出自己的耿耿忠心,信誓旦旦地表示会坚定不移地拥护靖难军以及李圣君本人,并承诺定会不遗余力地宣扬李圣君统治的合法性。

不仅如此,衍圣公深知单靠向李圣君表忠远远不够,于是又辗转前去拜访了郑有道。

在他想来,郑有道身为一名饱读诗书的儒生,必定会念及同为儒门中人的情分。

心甘情愿地为自己这位德高望重的衍圣公摇旗呐喊、加油助威,从而促使李圣君对自己另眼相待、予以重用。

然而,他终究还是算错了一步棋。

的确,郑有道身为儒生这一点毋庸置疑,但他却忽略了至关重要的一点——郑有道对于李圣君的行事风格和治国理念有着极为清醒的认知。

要知道,无论李圣君征战沙场、夺取天下,还是如今治理这片广袤的江山社稷,所采用的方法皆是源自洋人那一套,与传统的儒家思想可谓大相径庭。

因此,所谓的儒家学说在这里压根儿就没有立足之地。

之所以起用郑有道,其目的仅仅只是为了笼络那些残存下来的儒生而已。

毕竟,对于李圣君而言,并非只有郑有道一人可供选择,如果此人能够乖乖听命于己,那么便暂且留用;

倘若他胆敢忤逆不从,那随时都可以将其替换掉,因为天底下多得是愿意为李圣君效命的儒生。

而对于那些假借孔子之名行坑害百姓之实的家伙们,早在李圣君尚未穿越到此地之时,心中便已对他们充满了愤恨之情。

如今好不容易逮到了这样一个绝佳的机会,又怎会轻易放过?

于是乎,李圣君当机立断地下达命令,决定在大帅府设下丰盛的宴席来款待那位尊贵的衍圣公。

待到宴席之上,众人推杯换盏之际,李圣君突然发难,指使手下之人毫不留情地出手将衍圣公当场擒拿住。

紧接着,更是迅速安排人手对其严刑拷打,逼迫他违心地承认自己在宴席间企图行刺李圣君这一莫须有的罪名。

得手之后,李圣君丝毫没有心慈手软之意。

她将这位“刺杀未遂”的衍圣公五花大绑起来,并押解着他走上街头游街示众,以儆效尤。

与此同时,还特意调遣了整整一个师的强大兵力奔赴曲阜,展开了清洗。

此次行动的目标十分明确,便是要将衍圣公所属的三族族人赶尽杀绝,永绝后患。

之后不久,一份言辞恳切、义正辞严的奏折被呈递到了新军政府的案头。

这份奏折所传达的核心观点便是:如今已然迈入崭新的时代,那些过往遗留下来的糟粕和弊病理应被毫不留情地剔除干净。

而其中首当其冲需要被彻底废除的,便是那衍圣公——这一源自封建社会的腐朽产物。

与此同时,一项重要的决策也迅速落地实施。

经过精心谋划与筹备,新军政府派遣郑有道前往黄帝陵之畔兴修一座宏伟壮丽的全新孔庙。

这座庙宇将专门用以供奉那位备受尊崇的大成至圣文宣王,即众人敬仰有加的孔子他老人家。

不仅如此,李圣君的亲人们更是亲自挥毫泼墨,写下了一块气势磅礴的\"万古师表\"匾额,以此向孔子致以最为崇高的敬意。

此一举动意味着从今往后,唯有国家政府才有资格主持对孔子的祭祀大典,而曾经一直由衍圣公负责的祭祀活动则从此画上句号。

这一变革无疑具有划时代的意义,它标志着一个旧制度的终结以及新秩序的确立。

然而,当这一系列举措的消息如旋风般传遍大江南北时,整个天下都为之哗然震动。

街头巷尾、茶楼酒肆间,人们纷纷交头接耳,热议不休。

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