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首发：~第47章 彩票
柴霄当然不指望，金钗们能迅速理解“彩票”的全部要义和赚钱逻辑。
这需要现代的概率理论，还有数据模型作为支撑。
一时半会儿，讲不清楚。
那么，点到为止就好。
其实，对于赚钱的每一项，都是有所对应的。
也就是说，在他心中，已将这十四片树叶进行分类，并串成了“体系”。
只不过，对于这些刚睁眼看“新世界”的女子们来说，得一步步来。
要不然，太过集中与密布的颠覆性“头脑风暴”，会让她们应接不暇、濒临崩溃。
过犹不及。
还是循序渐进为好。
关于之前的第一项，买票入场。
看上去赚钱的是门票，其实不然。
关键内核，是赛事设置。
先循环战，再淘汰战，既充分展示赛事的合理性、生动性，又包含了偶然性、残酷性。
经过循环战，一轮轮依次对战，摸爬滚打出来。
眼见为实。
所有人，都会对能进入下一阶段复赛的拔尖者有一个大致判断。
谁谁谁这场没打好，那场还可以，最后不错。
谁谁谁进入复赛了，确实名副其实，看下一步能走多远了。
这就是合理性、生动性。
到了淘汰战，就处处暗藏偶然性与残酷性。
很有可能，你有亚军之资，但在三十二进十六时，就不巧碰上了冠军。
没办法，只能止步于十六强外。
所以，需要通过“抽签”，来为这样的偶然与残酷安上“理由”。
都是自个儿抽的签，怪不得别人。
而且，中途穿插举行“复活赛”，也更能增加合理性和生动性。
至于门票分为三个区域，就是vip分类的常规操作。
离得最近的，价格当然最高。
中间的区域，主要是为了缓冲，所以价格适中就好。
最外围的区域，价格很低，是为了吸引更多的人参与进来，以示与外面站着的人区别。
至于门票在进入淘汰战后，每日翻倍，抓住的就是大家已沉浸其中，都想知道下一步结果。
关于之前的第二项，吃喝花费。
这其实是与观看比武招亲紧密联系在一起的，用现代的话说，就是发展“会展经济”。
办会展，人流来了后，想让大家心甘情愿掏银子花钱，门票只是一方面，更重要的是吃住。
大许王城相对较偏，专门为看比赛，来这住的，不会多。
所以，吃喝花销就上升为消费重头戏。
于是，凭票可以打折。
一二楼，至少八折起。
最前面的“尊”票，可以在二楼雅座打到六折。
中间的“贵”票，可以免去提前预约和排大队。
后面的“荣”票，可以免费在一楼快餐店领走一份饮品。
这是进到馆子里消费。
那些一直坐在位置上不想动的，就简食上桌。
至于品类、样式，与票价相当。
强调的，就是一个“匹配度”。
最后，对于那些不花票钱，就在外面站着看的，也提篮送“外卖”到人。
在这，走的就是“薄利多销”。
关于现在的第三项，之所以叫“彩票竞猜”，而不叫“开赌收银”，也是有考虑的。
大齐沿袭唐律，官方禁止赌博。
《唐律疏义》中，就对赌博有明确处罚。
参赌者：赌资不满五疋以下，杖一百，同时没收所有家籍与浮财。
设赌抽头者：计算从赌徒身上抽走盈利的数额，按“盗窃”论罪。
京城设赌者：一旦抓获，处以极刑。
民间设赌者：一旦抓获，处以充军。
当然，规矩虽然如此，但执行起来，并不是这么回事。
那时的当权者，常常“自坏规矩”。
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