南宋北中

第95章 明教教主(1/1)

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首发:~第95章 明教教主

不过虞员外说,马匹本来就很难办,现在金国又开始准备南征。虽然在产地购买很容易,但运输风险太大。不但沿途各种势力都会抢夺,而且很可能最终被官府没收。

虞粟说完困难后,却又提了一个要求,他希望能购买几部“财神纺织机”,也明说是想研究一下,能不能搞羊毛纺织。范山暗想,看来买马也是有门路的,不过虞粟想自己在北方搞毛纺业。于是他说,自己做不了主,必须请示王师傅。

生意谈过后,两人就开始假装闲扯,实际互相试探。范山故意扯一些刚到中都听到的一些官场轶闻,然后假装不经意提到那个进房中术的番僧。

虞粟笑笑说:“食色性也。自古权贵好房中术,也不奇怪。”他居然不接这个话茬。

范山故意装作对那个番僧的“秘药”有兴趣,说这东西估计南边也有很多人愿意买。

虞粟摇摇头:“自古虎狼之药,必有后患。而且这种教人纵欲的药,还是不要沾的好。”

范山心想:这不成了说我李大郎自己想纵欲,才要买这种药嘛。看来虞员外不愿谈这个番僧的事,这里面多半有问题。

于是他也不恼,反而问:“据说这番僧的秘药,与五石散等物不同,不但无后患,反而可以治病。不知是真是假?”

虞粟暗笑:良言难劝该死的鬼,你非要沾,我就成全你吧。于是他说:“我也只是按常理推论。也许这番僧的秘药与众不同,西域好像确实有一些东西,跟这种秘药类似。大郎如果有兴趣,老夫也可以代为询问。”

范山心想:果然跟他们粟特人有关系。于是他故意一脸惊喜,拱手称谢:“如此多谢了。不知虞员外可否认识这位番僧,能否介绍学生认识?”

虞粟沉吟了一下,说:“这位多罗大师,老夫倒也认识,只不过他不轻易见人。”言下之意,你还不够格。

但其实范山并没有现在就想结识这个番僧,他通过刚才的谈话,已经断定这个番僧跟粟特人是有关系的,而所谓“秘药”,应该有罂粟或大麻之类的成分。

范山第一个目的已经达到了,他就开始要谈最重要的事了。于是他张口吟道:“莲花一现出淤泥,冷落芳心向谁说。”

虞粟大惊,刚才范山吟的是唐代诗人卢照邻的诗。卢照邻与王勃、杨炯、骆宾王齐名海内,史称“初唐四杰”。此人后来改信摩尼教,并因此被捕入狱。这句诗,就是卢照邻坐牢的时候写的。

范山这分明暗示自己知道虞粟的底细。虞粟忙站起来,十指岔开,左右手交叉,掌心向内,分别放在左右胸前边,做火焰状,向范山躬身施礼:“大郎难道是圣教中人?”

范山也躬身施礼,答道:“陈教主问员外好。”说着掏出一个小玉佛。

范山说的这个陈教主,乃是方腊的一个远亲。方腊所谓的起义,其实是明教的暴动。他败亡之后,这个远亲带着明教道藏逃走了,化名陈方继续传教。

后来由于福建等地,波斯商人较多,摩尼教再度兴起,这个陈教主又逐渐成了气候。不过他也不敢造反了,也不敢回老家,就在八闽发展。

吴翠翠手下的情报网与明教有所接触,了解一些他们的情况。南方的明教也积极想办法与北方的信徒联系,王有志觉得这也是可以利用的一条渠道,所以也答应帮忙。

范山拿出来的这个小玉佛,看上去平平无奇,但仔细一看,佛像是有头发的,脑后的圆型光盘也有条纹,跟一般的佛像不太一样。

虞粟躬身接过来,仔细看了看,放在桌子上,拜了两拜。然后转身对范山说:“不想大郎居然是陈教主的信使,失礼了。”

范山却不敢冒充明教教徒,因为这里面太多东西他不知道了,很容易穿帮,于是他说:“学生只是帮陈教主联系北方的教徒,并非教友,见谅。”

虞粟有点失望,但还是深深一揖:“多谢大郎传信之恩。陈教主有口信吗?”

范山老老实实告诉他:“陈教主只是想与北方的教友联系上,了解一下北边的情况,并无具体要求。”

虞粟似乎比较感动,又行了一个他们门内的礼,然后说:“请大郎明天日暮前来,此等大事,我们教内当有个仪式。大郎是信使,还请参加。”

这是要介绍他们教内的大佬们给范山认识,范山大喜,赶紧称谢告辞。

第二天黄昏,范山又从那个小门进了虞府,还是那个管家带路。这次却是直接到了之前经过的小庙。他们轻轻推开庙门,一股淡淡的檀香味扑面而来。庙里供奉着一尊佛像,光明佛造像高真人般大小,跌坐于直径五尺的圆圈浅龛内,身端坐莲坛之上,作结跏趺坐状,双手相叠平放,手心向上置于膝上,神态庄严慈善。

他长发分披于双肩,柔顺而自然,颔下并有二缕长髯。背后有圆形背光,直径大概六尺左右,内雕放射状之波纹形光焰纹,象征着光明与神圣,仿佛佛像自身散发着无尽的光芒,照亮世间的黑暗与苦难,也寓意着摩尼教所追求的光明世界。

周围内墙竟然是石头的,上面雕刻着精美的图案,有商队,有围猎,有战场,诉说着一个文明的辉煌历史。

范山这是第一次看到异域文化的雕刻,不由得停下来盯着仔细看了一会儿。转脸再看小庙的大堂正中,站着两排穿白色长袍的人。站着两排穿白色长袍的人。每排六个,共十二人。

中间一个人捧着一个大的灯架,上面是圆锥形的三层火焰型烛台,点着火,下面有半尺长的把手,用两只手举着。其他的人中有男有女,男人都带着紫色的帽子,女的人则戴着黑色的。

佛像前面,有一些牌位,多是明教历史名人。范山非常愕然地看到,除了卢照邻的牌位外,居然有安禄山、史思明的,而且居中,写在一起,上面还有两个大字:“二圣”。

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