书藏古今,我打造节目对话诸圣先贤

第8章 华夏不苦!吾心,甚慰!(3/4)

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首发:~第8章 华夏不苦!吾心,甚慰!

“好了好了,都别扯淡了,安静等萧老说话。”

“就是就是,坐等!”

一时之间,弹幕区风平浪静。

不多时,萧致远的回复到来:

“根据我们几个老东西的讨论,结合《论语》、《礼记》、以及现存的《尚书》等作品,对刚刚孔圣说的话进行了一番解读。”

“孔圣之前说的是:要解决问题,就要先发现问题,这是最简单也最深刻的道理,然后就是孔子的解释,他说我们泱泱华夏,胸襟广博,待人待事,都应该保持一颗包容的胸怀,既要看到事物不好的一面引以为鉴,也要看到事物好的一面去善加运用。”

“后世的华夏,能有你林凡这样的人,能感受到国家存在的问题,并为之努力,所以这三苦,其实压根就不算苦,因为,即便是承受了这三苦,华夏还是培养出了像你这样的人才!”

“华夏即便是有一个你,就够了,更何况像你这样的人还有千千万万。”

“华夏不苦,我很欣慰!”

“朋友们,孔圣这是在借林凡夸我们呢。”

第009章 孔圣赠书!六经真本!

看着萧致远萧老的翻译和最后那句总结。

观众们瞬间就沸腾了,强烈的民族自豪感,充斥在胸腹之间。

“虽然明知道这不是真的,但想想刚才孔圣说他吾心甚慰的那一幕,那带着满足和骄傲的神情,我泪崩了,这可是来自孔圣的认可。”

“原来孔圣是这个意思,他不仅不觉得忧愁,还告诫我们不要带有偏见,要因势利导,这就是万世师表吗,这胸襟,这气度,圣人就是圣人!”

“借林凡做典范,来告诉我们,我华夏只要能培养出像林凡这样的人,我华夏的魂就还在,还告诫我们不要带有偏见,要包容,果然不愧是提出有教无类的至圣先师,我服了。”

“孔圣的这个回答,真的是太巧妙了,这措辞这用句,值得我们反复咀嚼。”

“妈妈问我为什么跪着看节目……我现在全身都麻了啊。”

“谢萧老翻译!让我们看懂了这一幕!”

“是的,是该好好谢谢!还要谢谢编剧和演员们,演的好也就算了,居然还准备了一篇文言文。”

“话说孔圣这是要干嘛,他怎么进屋了啊?”

画面中。

孔圣引着林凡来到了一排巨大的书架前站定。

此时的文字,还是用竹简作为记录。

而在这排书架上,正排布着密密麻麻的竹简。

林凡眉头微皱,和无数观众一样,有些不清楚孔圣这是要干嘛。

下一秒,孔圣从书架上拿下一册竹简,交到了林凡的手上:

“看看吧。”

林凡眼中闪过一抹疑惑,解开竹简上的搭扣,低头看去。

下一秒,他整个人都僵在了原地。

一脸的震惊!

虽然竹简上写的不是现代的简体字,但是通过系统的翻译,他还是第一时间就认出了手上的竹简是多么重要的瑰宝。

六经!

根据历史记载。

六经,是由孔圣在晚年所整理。

而这个时候,六经还不叫六经,他们还是:

《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

孔圣还曾亲自点明六经的作用:其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;絜静精微,易教也;恭俭庄敬,礼教也;属辞比事,春秋教也。

他们和其他四书,并称为四书五经。

它详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的哲学思想。

历代科举选仕,试卷命题无他,必出自四书五经,足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。

四书五经在社会规范、人际交流,社会文化等产生不可估量的影响。

即便是时至今日,四书五经所载内容及哲学思想,依旧对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

它们不仅是华夏传统文化的重要组成部分,还是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。

其包含的内容之广泛、深刻,即便是在世界文化史和思想史上也有着极高的地位。

之所以后来少了一经,是因为其中《乐》经在焚书坑儒期间被销毁了。

就连后世所传的经,也就是《尚书》,到底是不是孔圣所编纂,也因为时间太过久远,无从考究。

而林凡此刻手上所捧着的这一本,正好是书经的第一篇!

孔圣手书,亲自整理编纂的经!

这是什么?

这是拿到后世,会被当成绝世瑰宝的存在!

只可惜……

“此六经乃是丘耗费毕生精力编纂整理,既然吾之教义未曾断绝,此六经也当全部传于后世,林生你还有哪些疑问,可以一并指出来,吾来帮你解惑。”

就在林凡感慨手上这部典籍的贵重之时,一旁却传来了孔子温和的话语。

林凡微微一怔,抬头看向孔子,看着他脸上的跃跃欲试和兴奋,林凡的眼中露出纠结之色,虽心有不忍,但还是决定把真相告知:

“回夫子的话,六经只有五经传于后世,乐经早失,而另外五经,因为时局动荡,各有遗失,其中又以书经最为跌宕曲折。”

“为护书,后世学子颠沛流离,舍生忘死,却仍无法避免书藏遗失和腐朽。”

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