娘娘独享圣恩,三日封妃羡煞旁人

第40章 先帝皇考有分别(1/1)

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首发:~第40章 先帝皇考有分别

嫔妃每日份例之中的食材,一个人确实吃不完,但这是因为嫔妃身为是皇帝的小老婆,有品有级的,类似前朝的官员。

而且因为她们是皇帝的女人,哪怕身份再低,也属于皇室成员,又不是现代小作坊的底层员工,肯定得稍微讲究一点排场。

皇室为了摆阔,自然不会把食材的数量掐得那么死,只够一个人吃。

这得多跌份啊!

至于吃不完会造成浪费,对于皇室来说,根本就不是个事儿。

皇室要得就是这种挥霍无度,肆意浪费的范儿!

在古人看来,你没有的东西我有,你有的东西我更好,你好的东西我更多,你多的东西我都能随意赏人,这才有面子!

而且根据清朝的史料记载,宫女和太监另有吃饭的地方。

专门由内务府统一安排,不需要嫔妃操心他们的伙食。

栀瑶一向喜欢打破砂锅问到底:“官女子呢?”

姚佳嬷嬷随口道:“官女子本质上只不过是侍寝宫女而已,若是皇上召见了,伙食就能好一些,若是皇上不召见,平日的饭菜也就是大宫女的待遇。”

栀瑶初入宫闱,有着无数疑问需要旁人替她解答:“本宫听说宫女晋封必须从官女子开始,这是祖制,是真的吗?”

姚佳嬷嬷直接摇头:“官女子根本不是一个位份,何来由宫女晋封为官女子之说?官女子其实就是侍寝过的宫女!正常来说,大选入宫的嫔妃,位份最低都是答应,只有犯错的大选嫔妃才会被降为官女子。而侍寝过后的宫女如果能够获得位份,最开始也是从答应做起。如果没有获得位份,才会变成官女子。”

前世的某些电视剧之中却将官女子说成是一个正式的位份,主要是因为很多导演和编剧对清朝宫廷的制度一知半解,产生了不少谬误,甚至误导了许多普通人。

栀瑶放下了筷子:“太妃呢?”

姚佳嬷嬷接着答道:“有幸被新帝正式尊封的皇贵太妃、贵太妃、太妃和太嫔,如果比皇上高了一辈,属于获得皇上承认的庶母,可以在原本的待遇之上增添二十道菜。如果是皇上的庶祖母,比如拥有正式尊封的皇祖皇贵太妃、皇祖贵太妃、皇祖太妃和皇祖太嫔,比皇上的辈分高了两辈,每顿则可以增添五十道菜。”

栀瑶面上露出了一丝好奇之色:“没有正式尊封的呢?”

尊封与册封完全不同,一字之差,天壤之别。

“未能正式经过皇上尊封的先帝嫔妃,比如先帝的普通贵人,不能加‘太’字,只能称作‘先帝贵人’或‘皇考贵人’。圣祖康熙爷留下来的贵人亦是如此,只能称作‘圣祖贵人’或是‘皇祖贵人’。”

姚佳嬷嬷娓娓道来,如数家珍:“先帝贵人、先帝常在和先帝答应一顿饭增添三道菜。圣祖贵人、圣祖常在和圣祖答应一顿饭增添五道菜。”

栀瑶听明白了:“看来老皇帝遗留下来的遗孀,如果不曾正式尊封,地位确实要低上很多。”

姚佳嬷嬷对此不置可否,只道:“皇室规矩极严,处处都有等级尊卑之分。”

绾嵋在一旁听得眉头紧蹙:“为何先帝爷的嫔妃会有‘先帝贵人’和‘皇考贵人’两种称呼?”

“主要是称呼之人的身份不同,所以就有了不同的称呼。比如宫里的奴才,外面的大臣,见到先帝爷遗留下来的贵人,要称‘先帝贵人’。因为‘先帝’的意思就是已经驾崩了的皇帝,所有人都可以称呼已经驾崩了的皇帝为‘先帝’,连带百姓亦是如此。”

姚佳嬷嬷解释了一番:“而称呼‘皇考贵人’,就不一样了。‘考’指得是已经逝世了的阿玛,‘皇考’就是已经逝世的‘皇阿玛’。正常来讲,只有皇上和皇上的亲兄弟还有亲姐妹才有资格称呼先帝爷为‘皇考’。但是上了玉牒的嫔妃,也算是皇室的儿媳,同样可以称呼先帝爷为‘皇考’。所以似娘娘这等身份,见到先帝爷遗留下来的贵人,便可以称呼一声‘皇考贵人。圣祖康熙爷留下来的嫔妃,亦是如此。普通人称呼的时候只需加‘圣祖’二字,因为这是圣祖康熙爷的庙号,外人只能直接用庙号称呼。圣祖康熙爷的直系孙辈,则需要加上‘皇祖’二字,表明自己是圣祖康熙爷的后人。以此作为区分,彰显亲疏有别,内外不同。”

“先帝贵人”用大白话来说,意思就是已经死了的老皇帝的贵人。

“皇考贵人”用大白话来说,意思就是已经死了的皇阿玛的贵人。

栀瑶再次提出疑问:“为什么不叫她们太贵人、太常在或者太答应呢?”

“天子的庶母,加不加‘太’字非常关键。加了‘太’字,就是天子真正承认的长辈,皇室成员皆要对其礼遇万分。为此还要专门举行尊封之礼,非常地郑重其事。不加‘太’字,就是单纯的先帝嫔妃。”

姚佳嬷嬷讲解着皇室之中的情况:“譬如一位先帝贵人,纵然有着辈分加持,也只比皇上的贵人地位稍高一些,可能还不如您这样的嫔位主子。但是那些太妃太嫔,就不一样了,您平时见了她们,按照规矩也得在口头上请安问好。因为她们不止辈分比您高,而且她们获得了皇上的承认,您要给皇上面子。”

清朝在嘉庆皇帝以前,老皇帝留下来的嫔位以下的嫔妃如果没有获得特恩尊封的话,都是不加“太”字的。

直到嘉庆皇帝上位,不再严格遵守这方面的规矩。

历史上,第一名位份在嫔位以下,却又被称为“太贵人”的嫔妃,乃是乾隆皇帝遗留下来的“晋贵人”,本是富察皇后的侄孙女,乾隆皇帝当上太上皇之后才入宫侍奉乾隆皇帝。

嘉庆皇帝曾在圣旨之中称她为“晋太贵人”。

后来这位小富察氏被道光皇帝尊封为“皇祖晋太妃”。

栀瑶懂了:“看来这后宫嫔妃只需要升到了嫔位,来日哪怕老皇帝驾崩,嗣皇帝登基之后,也可以安享晚年。”

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