第226章 真符录上有真符(1/1)

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茅山葛氏道是是药门后人，这个是门派所有长老都清楚的，既然是药门后人，有药门传承秘法也是正常，受清受明都没有怀疑是不是念平前辈传下来。

都说是祖传的了，不是念平长老传的还能是谁呢。

“聚灵符，这个我制作过。

丹鼎门派和炼器门派用的多，可以在炼气炼丹时，聚集灵气，增加成功率。

我茅山有洞天福地，也不用炼器炼丹，平时我制符时，内谷的灵气足够了，倒是不用再用符箓来聚灵了。”

持林一喜，灵田阵基符，有一符能够确定了。

这改造灵田的灵气阵法，有一个阵心八个阵基，据说都得用上天材地宝级的材料练成阵基石，再在这阵基石上炼制出聚灵符储灵符和化灵符三种，达到聚集灵气储存灵气吸化灵气，从而将天地灵气融合进田地土壤之中，将田地改造成灵田。

“只是那储灵符和化灵符，却是没有听说过，这是起什么作用的，种田为什么要用上这三种符呢？”

受明一提到符箓，兴致就来了。

他张口就问，这符箓在种田中起什么作用。

聚灵符倒好理解，就是聚集灵气来的，普通植物用不上灵气，用聚灵符来种田，那种出来的必须是灵植了，山谷里的灵稻谷和洞天里的灵药，哪里少的了灵气呢。

植物里含有灵气，才会称为灵植。

现代人不同于古人，无法直接吸纳天地灵气，但是却是可以通过食用灵植，获得灵气。

灵植中的灵气含量越高，就会对植物本身的药性发生改变，或者强化或者新生或变异，这灵气量达到一定的量，也会使植物发生等级突变，就成了灵药。

含有微量灵气的灵植，普通人可以直接食用，对身体有好处。

但灵气含量越高的灵植，普通人的身体就承受不了，只有身体素质更强的武者们能承受，灵药级别的就连武者的身体都承受不了，只能外用不能内服了。

就像那强基灵药一样，将灵药炮制调配后，用来外用泡药浴进行强基，直接内服，不仅无法消化那强大药力，只会将人撑死了。

人的智慧是无穷的，于是就有丹师药师的出现，将灵植或灵药炼制成药剂丹药，充分利用了药力，药效还更温和，不同的药方针对不同层次的人，普通人修行者都可以服用。

当然灵植难得，灵药更难寻，能用的上这些灵植灵药炼制出来的药剂丹药的都不是平民百姓。

茅山有洞天福地，洞中产出三种灵药，抱朴山谷也有含有灵气，种植的蔬菜稻米都算是灵植，这些都给门派提供了稳定的资源。

洞天福地就是茅山千年不倒的底蕴所在。

受明负责照料灵药，他是深知这些灵药的重要性的，就是灵植也是门派重要的战略资源，每年给门派换来许多的修炼物资。

都说葛氏道手中有家传药门传承，自从战乱时念平前辈下山抗战，山上只能采摘野生的药材，却无法人工培育灵植。

就算是种下的灵稻米，也不过是任由其自然生长，除了不下化肥农药，防虫害用的是符箓外，种植方式和普通农民也差不多，都是靠天收成。

空有洞天福地灵气资源，生产出来的灵植品质却是下等灵植，几吨的稻米才换得一粒辟谷丹来。

猛然间听到持林符箓是用来种田，聚灵储灵化灵三符，都和灵气有关，这明晃晃地就是在告诉自己，这种田种的不是普通的田，而是灵田，培育的是灵植。

激动的他，恨不得立即就想回去翻找道藏，找到化灵储灵两符，将它们制作出来，让持林去种灵田。

“要是有符纹就好了，也可以对比《上清真符录》中的符样，也许只是名称不同，说不定《真符录》中也可能收录了这两种符呢。”

受明有些遗憾，如果有符纹做对比，就好找一些了。

其实是有符样的。

符门的内容在《药王经》中也是有一些的，包括了一些基础符纹，只是没有教制作方法，那繁复符纹他现在也无从下手，画不下来，大脑又不能接个打印机，给打印下来。

“我能看看《真符录》吗？”

持林问道。

他画不出来，可以自己查找啊，也许能比对上呢。

“《上清真符录》是重要秘籍，只有一本手绘本，非长老级别不能查阅。”

受明有些为难，这是门规呢。

“持林还不够资格吗？他都是少主……呃，核心弟子了……你这个长老有他的修为高吗？”

受清接口道，这受明就是这一点不好，事事都要讲规矩守纪律，太古板了不会变通，也不看看现在什么形势，想站持林的队就要放下姿态。

不就是一本《真符录》嘛，你还不主动点拿出来，等太上长老发话，你还不是要双手奉上。

“也是，是我考虑不周了，这全教的道藏，持林当然是有资格查阅的，我这就去取来。”

受明转身跑了。

才腹诽了他的受清一脸懵逼，在风中凌乱，这转变的太快了吧……

……

之后的时间，持林也不练习咒术了，和受明头靠着头翻阅着那本《上清真符录》，两人不时地讨论着什么，气氛意外的和谐，仿佛之前两人之间根本就没有任何的芥蒂。

“我觉得的这个归元纳灵符、真灵化气符，似乎和储灵符和化灵符有些关联，要不然，长老把这两个符画出来试试？”

不是有些关联，这《真符录》上这两种符的图纹和他脑海里的符纹有八九分的相似。

但《真符录》毕竟是手抄本，手绘符纹潦草，有些夸张变形，就和他脑海中的符纹标准不能完全对应上。

但八九分相似，看名字也有储灵化灵的意思，也许是在年代变迁之中，这些符纹又是手绘抄录下来，也是有可能发生变化和误差的。

况且那名字一样的聚灵符的符纹和他脑海中的也是只有八九分相似，有一定误差的。

现在唯一能检验的办法，就是将这三种符箓给制作出来，让他布下阵来，只要阵法成，就能证明茅山《上清真符录》中的三种符箓和《药王经》中的符门真符是一样的。

谁知道受明却一脸尴尬，

“这两种符，我画不出来呢。”