开局黑猴:我的御兽太想进步了

第264章 黄眉有可能叫不唐,但是说黄眉不唐有点不太可能(1/2)

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首发:~第264章 黄眉有可能叫不唐,但是说黄眉不唐有点不太可能

“你……你……好大胆!”

黄眉又惊又怒,根本不知道该说些什么好。

一方面,这种妄议如来佛祖的话逼得他不敢开口。

他可没忘记自己的身份——他是弥勒用来试探天命人成色的一枚棋子罢了!

师父是未来佛,而且已经告诉过自己“差不多就撤,我会出手”,那黄眉哪还能不清楚状况?

天命人能过自己这关,是必然的事情。

就算不是这个猴子,也会有下一个,下下个。

那问题来了,他要是跟天命人就佛祖皮燕子的相关事宜展开了激情的讨论,万一这猴子过了这关,日后传出去的话……

那个后果,黄眉连想都不敢想。

另一方面,墨奇也逼得他无法反驳。

黄眉的理论体系其实非常脆弱。

他的理论核心就两个字——纵欲。

问题是,他自己心里也清楚,这东西具有先天的不正确性。

不管是人是妖,活一辈子,不论是要求什么大道正果,还是只想求个荣华富贵,几世同堂的好日子,都需要建立在秩序之上。

有了秩序,才能保证自己的利益不被随意损害,才能让人知道自己“劳有所得”,人们才会认真地去“劳”。

可纵欲这个行为天生就有反秩序的属性,它反对约束,反对规则,主张的是看重自己的利益,忽略他人的利益。

而且,就算是所谓看重自己的利益,其实他所追求的也只是愉悦感而已。

这种事情偶尔做一做也就罢了,可要是真把它当成了一生奉行的人生准则,那可真是安禄山进长安——唐完了!

所以,他很清楚,自己的理论体系的根基,就像是暴雪考迪克的亲妈一样。

冷知识,后者没有妈。

看他的行事思路就能看个明白,就因为自己的理论天然不具备合理性,所以他一切的行动都在努力地往相反的方向走——去想办法证明秩序的虚无性。

你看到这个渔村的人没有?别看他们一副淳朴善良的样子,其实他们的内心里都住着一个野兽,为了自己的愉悦会撕碎一切哩!

什么?你不信?看我证明给你看口牙!

看到那个孙猴子没有?你别看他一副锄强扶弱,嫉恶如仇的样子,其实他根本就是个肆意妄为的野兽,给你看的样子都是装出来的!

什么?你不信?看我证明给你……

呃……找不到证据……

没事!看我给你造个证据口牙!

看到那漫天神佛没有?别看他们一副道貌岸然的样子,其实他们背地里吃人无数,为了香火念力不择手段地残害凡人哩!

看我证明给你……

哦,你相信啊,那没事了。

所以你明白了吧?秩序是没有用的东西!你遵守秩序,纯粹就是在白白折腾自己罢了!

不如以后入我门下,想吃肉吃肉,想喝酒喝酒,想透……

咳咳!这段掐掉,不然不能过审。

你看,我们纵欲派过的日子,才是真正的神仙日子哩!

说白了,他在用“杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸”的道理来证明秩序是没有意义的东西。

对此,墨奇也只能评价为——按照黄眉给徒弟起名的规律,他自己有可能是不唐。

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