第191章 棒子国的混乱，华夏撤侨行动开始(1/2)

首发：~第191章 棒子国的混乱，华夏撤侨行动开始

就在几人在海岸边聊天的时候，全球局势却因各种诡异力量和神明力量的冲击下而动荡不安。

其他国家也陆续遭受到了攻击，这股攻击人类的力量包括了自己本土怪物，还有从海外侵入的生物。

至于至于华夏，情况则与其他国家大为不同。

在华夏大地，如果妖怪没疯的话，是断然不敢在天庭现世的情况下还到处作乱的，敢作乱的，无非也就是早点死或者晚点死。

更别说如今大部分的妖怪都已经被诏安。

猎妖局的活动也从以往的暗中进行转至明面上。

人神妖三方势力的清扫下，作乱的妖怪基本都被镇压了。

所以，在这全球动荡的局势下，华夏依然保持着一种相对稳定的态势。

而全世界最先扛不住的是棒子国。

棒子国本就像是一座文化根基浅薄的浮岛，在历史的长河中，它始终没有形成自己独立且深厚的文化传承。

在这个世界，有一个全人类共同生存的蓝星，可棒子国却仿佛臆想出一个属于自己的蓝星，在这个自我编织的世界里，他们肆意篡改和编造历史。

全世界都知道，癔症是韩国人发明的。

要看一个国家的神话本性，祭祀文化是重要的窗口。

拿华夏来说，道教祭祀、大乘佛教祭祀、人文先祖的祭祀到处都能找得到痕迹。

埃及，即便历经岁月变迁，依然保有对太阳神的祭祀。

希腊也保有古典的奥林匹斯祭祀。

然而，棒子国呢？

在南北战争之前，这个国家几乎没有自己的祭祀形式，最多只是对阴阳术有一些模糊的信仰。

但这种信仰也是不成体系的，更像是从周边国家文化中汲取的一点皮毛。

可随着历史的发展，在分为南北棒后，连这仅存的阴阳术痕迹都逐渐消失了。

之后，他们竟把东北三省民间的跳大神和华夏道教一些祭祀手法东拼西凑、胡乱糅合在一起，就妄图称其为自己的文化，这种行径实在是对文化传承的亵渎。

在这次神秘攻击之下，棒子国毫无招架之力。

因为他们没有深厚文化底蕴所孕育出的守护力量，而军队更是不堪一击。

驻棒丑军更是不会管棒子国的死活，况且那么一点数量，驻棒丑军连自己都不一定保得住。

而这时候的棒子国，就像没有根基的大厦，在风暴中摇摇欲坠，他们没孕育出神明文化，但是却有着数量众多的妖怪传说。

他们的民众陷入恐慌，那些拼凑的所谓信仰在真正的危机面前不堪一击。

而其他国家，尽管也面临困境，但至少有自己的文化根基在支撑。

在棒子国的街头，原本有序的生活早已荡然无存。

华夏遭受海兽入侵的视频如病毒般在网络上迅速传播，如今，即便只是本土妖怪作乱，但那些令人毛骨悚然的画面和恐惧情绪，已经在民众的心中种下了疯狂的种子。

街道上一片混乱，像是被捅了的马蜂窝。

棒子国的高压环境下，在遇到怪物入侵这种事情上，他们脑海中悬着的那根线终于是崩了。

大量的群众对平时生活的不满，趁火打劫，冲进街边的店铺，将里面的物资疯狂地往自己怀里塞，店主试图阻拦，却被无情地殴打，鲜血溅在货架上，和被打翻的商品混在一起。