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首发：~第309章 尼比鲁探险（四）
“三星堆纵目面具！”
“他们是三星堆人！？”
登陆艇内炸了锅了……
“不是是三星堆人，三星堆文明没有他们这么先进……”
“不过很可能他们就是三星堆崇拜的神灵，至少尼比鲁星文明跟三星堆文明有很深的联系！”
“就一个面罩，别下结论，接着往下看！”
李伟忠制止了大家的争论，静下心来往下看。
接下来就是一阵冗长的对话，那些尼比鲁星人貌似在向戴面罩的首领汇报工作，然后首领对他们的工作进行点评和安排。
就在科考队员们以为这就是一场朝堂会议的时候，那个戴面具的首领突然做出了一个奇怪的举动。
只见他从身后掏出一个什么东西，然后这个东西就像一把光剑一样亮了起来。
众人忍不住惊呼：“黄金法杖？！”
众人的惊呼还没有完毕，就看到戴面具的人高举法杖在虚空中一划，然后虚空之中凭空出现一个貌似时空裂缝的黑色区域。
然后首领踏入黑色区域，转眼就不见了身影。
到此影像资料就全部播放完毕了。
“温芳，全力破解影像中的语言！”
“其他人带好设备，跟我下去，我们必须把尼比鲁星的谜题都解开……”
“我感觉，尼比鲁星人和人类可能有很深的关系！”
有人心中忍不住想到，我们不是龙的传人吗，怎么又跟尼比鲁星人扯上关系了？
实际上，根据人类的多种起源论，人类文明还真不一定就全部来自龙族的传承。
华夏族确实是龙的传人，但是三星堆文明还真不一定。
因为三星堆文明很明显与华夏文明有许多不同之处。
也许三星堆文明是另一个外来文明，或许三星堆文明是华夏文明的另一个分支。
总之这些都是需要破解的谜题，所以李伟忠才会那么兴奋。
而且如果证实三星堆文明真得跟尼比鲁星人有关系，那么苏美尔文明、三星堆文明、尼比鲁文明就存在某种内在的联系
因为根据已被破译出来的楔形文字泥版和石雕碑文中，苏美尔人始终以 “sag-giga（萨嘎）” 自称，意为 “黑头”，且只有世袭贵族才可以这样自称。
史诗《吉尔伽美什》：苏美尔人留下的史诗《吉尔伽美什》中，也多次出现 “黑头” 这个称号。
如 “巴比伦诗篇” 第一部分第三十行中提到 “第一个神，你显身走过处，你对人类和黑头的裁决……”
这里的 “黑头” 指乌鲁克的统治者。
事实证明苏美尔人不是欧洲白种人，而是东亚黄种人，这已经被考古发掘反复证明。
西方考古学家还说，苏美尔语与阿拉伯语、印欧语都相去甚远，苏美尔语是一种黏着语，类似于阿尔泰语。
细究的话，苏美尔人的“黑头”是否指他们的黑头发，仍然是值得怀疑的。
因为欧洲白种人也不全是金色头发，许多人头发也是黑色的，不过有深有浅而已。
苏美尔人竟以头发为荣，并以此自称，总让人感到有点牵强，不那么符合情理。
即使6000年前东亚蒙古人种曾西迁到了两河流域，可以想见，在这个印欧人种占人口大多数的地方，蒙古人种也会很快改变自己的外貌特征，就像今天的土耳其突厥人，已经完全看不出他们的蒙古人种外貌。
古老的苏美尔文明起起伏伏地延续了约二千年，他们的头发会一成不变地乌黑下去？
欲知后事如何，且听下回分解！
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