第347章 古格王朝遗址(2/2)

首发：~第347章 古格王朝遗址

而传说之中，藏地阿里地区，那一地区，南临喜马拉雅，北依冈底斯山脉的主峰冈仁波齐，是座神山，是印度教、耆那教派、苯教，包括藏传佛教共同的神山，是信徒们心目中最为神圣的“仰视之地”。

就在这样一个集各种神秘元素于一身的山峰下，有一片与世隔绝的区域，那里就是古格王朝遗迹所在的阿里地区。古格王朝是一个由吐蕃后裔建立的王国，延续五百年有余，拥有辉煌的佛教文明，但它究竟是如何在一夜之间毁灭的，历史上没有任何记载，遗址甚至还完好地保存着斩首屠杀的现场———无头洞，对于它的传奇恐怕永远也说不完，太多的秘密等待着探险家和考古队去破解。”

雪莉杨开口讲述了一下，不过，也并没有说出来太多有用的东西。

吐蕃后裔，林毅皱起了眉头。

如果是吐蕃后裔，那么这个国家的出现和灭亡的时间，就有待考证了。

吐蕃这两个字，最先出现是在唐书之中。

开始的时候，他们应该是古羌人的一部，叫吐火罗！

而在唐朝时期，因为那位文成公主入藏，直接将这个名字，带到了史书之中。

不过，这个民族，并不是很老实，在唐朝中期，一直都跟中原王朝争夺霸权，数次给唐朝，带来了非常巨大的灾难。

不过，9世纪中叶，这个地方，大规模的农民起义，直接推翻了原本的吐蕃王朝，让原本的奴隶社会制度国家，变成了封建农奴制度。

而随着佛教，成为了流传教派，统治者们，开始纷纷的研习经书，就没有心思，去玩儿什么争霸赛了。

随后的数百年，中原王朝换了好几个，也不曾见过，吐蕃站出来，跟人去争霸。

宋朝时期，安南之地，都在边境挑过事儿，但是，吐蕃的存在感，却是很低。

可能比之高丽都不如。

反而是跟中原之间，关系密切。

他关注的并不是这个吐蕃，而是吐蕃后裔，如果是吐蕃后裔，就说明，这个王朝应该是唐朝后面建立的，而且，应该并不是什么特别大的王朝。

这个王朝，也很有可能，就是那个蛇神传承者，在背后鼓动出来的。

“事实上，古格银眼，是一个巨大的浮雕，据说，是莲花生大师与制敌宝生大王，铲除魔国的事迹。

魔国就是信奉轮回的一个邪恶国度。”

明叔也开口解释，她对这个事儿，并不是很清楚，不过，不代表他知道的就少，毕竟，他的身边，还有个阿香呢。

听到了两个人滔滔不绝，林毅也是认真听着，他想要找到一些破绽，不过，两个人说出来的东西，其实对他来说，有用的，还真不多。

那个蛇神的传承者，一直都是小心翼翼，哪怕是进入献王墓，都是安排了几个人进入，去帮着她寻找雮尘珠。

如果说，唯一的一次被曝光出来，其实还是在献王墓中的时候，那位献王的浮雕之中，在老胡三个人，被刻画在了壁画上，还是跪在地上，如同是朝见一样。

而几个人的肩膀上，戴着的就是清晰的眼睛，代表了3个人的身份，就是那个魔国鬼母的奴隶。

而后来，进入昆仑魔国的时候，这几个人遇到的困难，跟闹着玩儿一样，或者说，进入昆仑魔国的时候，顶多也就是被人家威慑了一下。

送还了雮尘珠之后，几人，也没有什么用处了，或许是那位传承者，也觉得几个人应该是没什么用处了。

就直接将几个人的诅咒取消了。

现在，既然他知道了雮尘珠的情况，自然也不会让那个家伙如愿，而双方也算是敌人，到时候，就是你死我活的战斗了。

不过，他也想知道，那个家伙，到底有什么样的底牌。

几个人又聊了一些关于魔国的事情，大多数也都是老胡这个当事人在说，他当初，当兵的时候，就曾经在青藏高原之中，而在那个时候，也曾经亲身经历过九层妖楼！

对于那个地方，也算是有一定的了解。

事实上，整个藏地，都流传着魔国的消息。

魔国的墓中，封印着妖魔，而在藏地，很多高僧，或者是英雄，都曾经捣毁过魔国墓。

至于是真是假，就不确定了，藏传佛教，其实是一个很神奇的组织或者机构。

他们并不认同什么父子传承，或者是老师传授之类的，大多数时间，都是得了一场大病，或者是睡了一觉之后，脑子里，就忽然之间，就出现了一个巨大的故事篇章。

然后，通过吟唱的方式，将故事述说出来，那就被认为是圣人，或者是高人。

还有他们的选拔灵童的方式，到底是怎么传承的，且不说，但是，绝对是很多人，根本就难以理解的方式。

当然了，林毅并不会说，这种方式如何，对宗教信仰这方面，他会尊重对方的习俗，信仰。

这种方式，反正也不影响他。

在火车上过了几日，就来到了藏地附近，这个地方，就是火车能够进入的终点了。

藏地，哪怕是到了后世，交通问题，也一直都是这片土地的很大难题。

这是一条神奇的天路，81年的时候，第一段青藏铁路，正式完工。