自在真仙

第一百三十七回 慈溪令(3/4)

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首发:~第一百三十七回 慈溪令

韩夜沉声道:“说吧,你为何要创建东方教,和暗天教又有什么关系?”

东方惟我只好老实交代:

他本是泰山玉皇顶掌门金阙子的师弟,但因品行不端、修道不专,炼岔了真气,导致阴阳失调,所以胡子脱落、面容白净,声线也变得不男不女。

正因如此,他明明已有三百多岁的高龄,外表看起来却像个二十来岁的小伙子。

一日,守护泰山的泰山神不知何故突然发怒,将泰山上的整个玉皇顶都摔了下来,当场就摔死了金阙子和绝大多数玉皇顶弟子,只留下了这个东方惟我。

……

九天玄女听到这里补充道:“那日恰好是天帝伏羲命泰山神灭掉圣典教的日子,城门失火,殃及池鱼。”

……

无论如何,玉皇顶的确是倒了八辈子大霉,东方惟我往后的日子也不那么好过。

就因为功夫学得不到家,东方惟我的实力和龙虎山的刘卫城有得一拼,都是看到武林人士只能掉头的外强中干之流,更遑论对付仙派高手、山精水怪。

所以,既已无玉皇顶作靠山,东方惟我不得不过上那居无定所、四处流浪的日子。

好在玉皇顶被毁时,东方惟我带出了一把蝙蝠桧扇,催动玉皇真气能变出成群蝙蝠滋扰他人,杀伤力虽弱,倒也能吓唬吓唬无知之人,东方惟我便是凭此法宝扮作世外高人行骗。

到后头,东方惟我索性换上东海出云国的服饰,摇身一变成为海外仙人,蒙骗无知百姓,这样别人也不容易查到他的底细。

直至半年前,东方惟我来到了明州庆元府城,无意中发现这里有个叫做暗天教的组织,教中高手如云、行动神秘,百姓避之不及、谈虎色变。

东方惟我本无任何组织归附,遂有了加入暗天教之意,他对着暗天教徒信口开河、鬼话连篇,暗天教徒竟然信了他的话,层层上报,最终被推荐给了暗天教的龙王——娑伽罗!

娑伽罗起初也真以为东方惟我是海外仙人,恭敬有加地问他:“这位道兄,你加入暗天教的目的是什么?”

东方惟我摇着蝙蝠桧扇道:“和你们一样啊,散播恐慌,敛取钱财!邪教不都是干这个的?”

娑伽罗闻言勃然大怒,差点就要动手收拾东方惟我:“你竟敢污蔑我暗天教是邪教?!”

东方惟我没想到娑伽罗竟然不爱听实话,只能改口道:“啊圣教!圣教!”

娑伽罗似乎正在用人之际,见东方惟我服软,便强压火爆脾气对东方惟我道:“道兄对我教看来有些误会!你知不知道,这世上有许多人受到了神魔的欺负,这世道太不公平!我暗天教便要消灭这些神魔,还六界一个太平!六界将暗,惟天永生!!”

说着,娑伽罗甚至直指苍穹,摆出一副志向远大的神情。

娑伽罗认为,东方惟我是海外仙人,那也非本土势力,听了这番话应该会有所触动,最终加入本教、为本教效力。

但他未料及东方惟我却是个胆小如鼠之辈……

……

……

慈溪县衙里的众人只见东方惟我两手一摊,说道:“那个披着黑袍、长着龙角的怪物简直有毛病啊!我混暗天教只是想骗吃骗喝,他们竟敢去消灭凡人惹都不敢惹的神明和魔王?!”

“我可不想跟着他们一起找死!”东方惟我说着,像演戏似绘声绘色道:“所以我当时就对那疯子说咯,‘您的志向真是远大啊!我好生佩服!!’”说着这话,东方惟我还对一旁的空气竖起了大拇指,以还原当时的情景。

“然后我就找了个借口,谎称回东海出云国还有点事要处理,过几天再回明州正式入教……那疯子本想留我,他的随从却跑过来说教主有事找他商议,我见时机正好,赶紧溜了!”

韩夜听到这里,眉头略皱,看向一旁的薛燕,薛燕则耸了耸肩。

看来,东方惟我确实与暗天教没什么关系。

韩夜又问:“那你为何创立东方教给暗天教打掩护?”

“打掩护?”东方惟我一脸茫然:“壮士!我可没兴趣给这种正儿八经的邪教打掩护!”

东方惟我说道:“我逃离明州后,又无处可去,在附近流浪了数月,靠诓骗几个乡镇愚民填饱肚子。等我来到上虞县时,正巧遇到了从西北边逃难过来的余道友,我俩久别重逢、相谈甚洽。”

“余道友和我说,他本来在长兴县开了个上清观,靠赐予乡民符水赚钱,日子过得还马马虎虎。谁知,那里最近突然冒出一批极其可怕的蛇妖,为首的好像叫什么摩呼罗迦!他们不但是杀死了太湖附近的陆地神仙,还到处鱼肉百姓,余道友说他连腾蛇护法手下的几只飞蛇怪都打不过,只能抛下道观往这边逃难来了!”

“听余道友说,那批蛇妖好像相当痛恨仙人道士,男的抓住剥皮泡酒,女的擒住奸淫产卵!叫我别再往那边去了!”

余万春闻言骇然点头,心有余悸地印证道:“是啊是啊!太可怕了!要不是我机灵,只怕已经被他们生吞活剥啦!”“……不过说来也是奇怪,那帮飞蛇怪追到绍兴府附近就没有再追我了,现在想来,应该是这块地盘属于暗天教另外的势力范围,他们不敢招惹!”

韩夜、九天玄女等人均觉合情合理,因为摩呼罗迦的蛇神坛主要影响了太湖沿湖各县,包括长兴县,而娑伽罗的龙神坛却在靠近东海的明州,蛇妖们就算再猖狂也不敢闯入娑伽罗的势力范围闹事。

同为八部天龙,摩呼罗迦似乎比较忌惮娑伽罗,也不知是因为娑伽罗比摩呼罗迦更强,还是因为娑伽罗是暗天教主的嫡系部下。

东方惟我接着道:“我一听余道友这么说,自然是打死也不敢往北边去了,可又不愿往南边跑太远,我俩一番商量,最终还是决定回明州再探探风。”

“我们运气不错,不知何故,这次跟余道友一起回去后,明州各地的暗天教徒就都消失了,原先龙神坛所在的地方更是人去坛空!听当地百姓说这些人像是收到了什么命令,一夜之间就人间蒸发了。”

余万春那边说道:“是啊,既然暗天教撤离此地,而此地百姓又有一部分信奉邪教的基础,我就提议,何不另起一个教派,捞点钱财再走呢?反正这地方那帮蛇妖也不敢追过来。”

于是,东方惟我在余万春的提议下,结合二人的法术与见识,在明州凭空建立了东方教,并骗得不少人加入。

之所以叫东方教,而没有冒名暗天教,主要是担心娑伽罗万一又回来,东方惟我和余万春还可以解释成是“另建一教维持秩序,以待英雄归来尽数归还”,不至于被暗天教降罪追杀。

不过有时候,人一旦气运来了,干什么事都很顺!

短短十数日,东方教众就发展了数百名之多,东方惟我甚至带着余万春跑到庆元府城去显摆道法,却被身为达鲁花赤的哈剌带识破,驱除出了庆元府城。

东方惟我带着余万春等余下教众逃窜到了慈溪县,慈溪县令罗江可就没有哈剌带那么聪明了,正巧慈溪闹旱灾,而东方惟我又说自己随时可以降雨,罗知县便将其奉为上仙,并派出衙役连夜赶往庆元府城向哈剌带报告这个“好消息”!

哈剌带这才赶来慈溪面见这位“海外仙人”。

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