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第369章 人的价值是可以衡量的吗?念佛在身,不如本事在身(1/2)

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首发:~第369章 人的价值是可以衡量的吗?念佛在身,不如本事在身

“首先,潘金莲和武大郎从来就不是一个对等的婚姻,小说开篇在人物出场时就交代”

一:潘金莲原本是有钱人的小妾,从小生的肤白貌美,是不想有钱人来几棒子以及和正房有矛盾,被有钱人强行嫁给了武大郎,甚至白送嫁妆都不要彩礼。

二:武大郎和有钱老公完全不一样,他从小家境贫寒,因生的矮小丑陋在本地备受歧视,平日只靠卖炊饼为生。

三:潘金莲对武大郎极其不满意,觉得他赚钱少,觉得他丑,觉得他不会风流,因此经常为头的偷汉子。

四:街坊领居都知道他们家的花边事,但都觉得是武大郎活该,甚至跟潘金莲有一腿的野男人敢跑他们家大喊一声,“好一块羊肉!怎么就落到了狗嘴里?”

五:武大郎平日承担了家庭的全部工作,但他对潘金莲百般忍让,是最后在本地实在混不下去了才搬的家。

“所以在了解故事背景后读者就会意识到,潘金莲对武大郎不满意。”

“为什么不满意?因为武大郎丑?因为武大郎穷?”

“不,因为武大郎不如她之前的有钱人老公,因为见识过好的、享受过好的,她觉得自己就应该配好的。”

“这就好比一个努力考出去的女硕士女博士,你觉得她还会看上初高中不务正业的小混混吗?”

不会啊,凭啥呢。

此想法一出,连百姓们都没意识到自己都是追求更好的。

“所以我们会发现不只是潘金莲自己这么想,清河县所有人都这么想,甚至武大郎他自己也这么想。”

“为什么?因为武大郎清楚正常情况下,他这个水平是娶不到潘金莲的。”

“虽然他每天努力做饼,每天试着达到潘金莲的要求,让自己尽力能配得上潘金莲。”

“而这就好比你让一个20t的四缸车爆发出六缸的动力,那可不是得油门踩狠点,相处的时候多使点劲么。”

“”

也不知是谁,人群围观之中有人吐槽:“这使再多劲也没用啊。”

众人:“”

的亏这武大郎故事是话本子,要搁现实存在的话,他们可能就是与清河县人一样的想法了。

“但我们看潘金莲是怎么对待武松的?”

当时武松、武大相认后把武松带进家里,潘金莲从二楼看见武松一表人才,心想我要是能嫁上他这么一等人,这辈子也算不上白活。

你看我那老公,干啥啥不行,又丑又没用。

于是说:[我先陪着叔叔,你去安排些酒食来款待叔叔。]

武大郎乖乖去了。

潘金莲问:[叔叔来这多久了?]

武松:[十天十天。]

潘金莲:[叔叔现在在哪里安歇呀。]

武松:[随便住随便住。]

潘金莲:[那叔叔]

[真好,叔叔就比奴家大三岁。]

随后潘金莲不断使唤武大郎干这干那,然后给武松倒酒端菜始终不离席,谁见过潘金莲这么对过武大郎?

“所以,为什么潘金莲对武大武大的态度完全不一样,为什么潘金莲在讲究男尊女卑的古代社会,不仅敢不正眼看武大,还敢凌驾于武大之上?”

“因为价值不对等。”

“人的价值是可以衡量的,而他们的价值不对等。”

“”

老百姓们:啊,好扎心的现实

想反驳,但思来想去没有理由反驳。

“潘金莲嫁给武大郎的时候是带着嫁妆来的,而武大郎穷困潦倒屁嘛没有,所以偷汉子这事在潘金莲的视角里,就是你吃我的喝我的,你有什么资格管我?”

“要不是老娘有嫁妆钱,你一个上门女婿能搬得了家?开得了新铺子?”

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