- 综影视之司颜
- 关于综影视之司颜:穿越到每个影视位面去看热闹……为了追寻每一位大佬前辈的脚步,司颜毅然决然的努力考公,想成为了众多时空穿梭维护和平中的一员,奈何因为成绩太过忧郁,意思就是吊车尾啦,最后还是靠家里走了个后门,但还是被分到工资最低的养老部门,日常维护一些位面的剧情走向,开启了看热闹的摆烂生活。(会有男主哦,主要还是打酱油,是个工具人,就酱紫。)
- 爱吃榴莲塔
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首发:~第185章 发动百姓,放火
曹镤很愤怒,这是理所当然的。
太监、宦官、阉人……指的是同一类人,从某种意义上说,这是封建皇权制度下的特有产物,不但中国有,外国也不少。
历史上,这一类人出现了不少“奸恶之辈”,如王振、刘瑾、魏忠贤等,但也有不少“大忠能人”,如郑和、寇连材、冯保等,这个群体,总能给人一种神秘之感,比如后世一提起太监,就会想起杜撰而来的“葵花宝典”,以及会其他邪门功夫。
可事实上,“宦官”这个群体总体上是悲哀的,不是因为大多数太监一生都在伺候人、地位低下,而是在心理及精神层面,他们是一群毫无自尊的人。
人类漫长的历史,本质上就是一部“父权史”或者说是“男权史”,而要成为太监,就要从生理层面去掉“身为男人”的器官。
一个不是男人的“男人”在男权社会中会是什么样的存在?
从这个角度看,南汉真是超前,它开创了历史上第一个“宦官王朝”。
即便是明、清两代,进宫做太监已经成为一个相对体面的职业,北京皇宫里面的太监(朝代中期)也不过9000-人,注意,这可是在全国统一的前提下。
而五代十国时期,偏安一隅的南汉小国,仅仅刘鋹做皇帝的十七年内,就生产出来了多名太监!
满朝公卿皆无鸟,唯有皇帝是男儿!
俗话说,人越缺什么,就越在意什么。就跟韩国的棒子们一样,看见端午节、汉字、石锅拌饭……啥玩意儿都想偷,冲着全世界嚷嚷:阿西吧,唔理,唔理!
子城之下,唐军一个劲的起哄,“阉人”喊声不绝,就差脱裤子遛鸟了。
曹镤,猜个谜语,什么东西男人有,你没有?
杀人诛心,百试百灵。
田寓很聪明,这个时候,自己最好不要插话,毕竟自己还有根儿,可眼看曹镤就要打开城门,他暗暗着急,把目光投向了赵赫煊。
赵赫煊还是比较清醒的,他立即劝道:“镇卫大人,不要意气用事,一旦开城门正中了敌人奸计!”
“尔等畏战不成?!”
“非也,汝城兵力稀缺,唐军虚实不知,眼下固守子城才是上策!”
“守?要守到什么时候!”
曹镤说得有道理,眼下,并不知道南唐有多少增援部队,如果等到大军围城,不仅汝城难保,恐怕郴州也会陷入危机。
“镇卫大人,我等固守城池,可派人潜出前往韶州(韶关)求援。”
田寓不失时机,说道:“属下认为,唐军定然没有增援!”
曹镤反问:“此话怎讲?”
“看旗号可知,敌方是虔州的百胜军,大唐在虔州驻军一万有余,可眼前不过两千有余,又能如此行动迅速,定然是偷袭!”
偷袭作战,就意味着抢时间,不可能是大队人马。
曹镤愤然道:“既然如此,就更应该杀出城池,将来犯之地歼灭!”
田寓心中暗骂,死太监,你不知道自己手中有多少兵吗?!别人不知道,自己还不知道,你不是因为能打仗才当上一城守将的,是割了那玩意儿才当上的!
“镇守大人,兵法有云,其下攻城,如今子城墙高坚固,我等以逸待劳,何必要自陷于不利之地?”
曹镤心有不甘,却不得不承认,田寓说得很对。
相比曹镤的愤懑不平,朱令赟表面平静,心中却焦急万分——怎么还不出来?!
“骂阵”是个技术活,力度小了,对方无动于衷,力度大了,则会过犹不及。
眼见曹镤迟迟不出城,角台上的南汉弓箭手,又抄起家伙练习远程射靶,朱令赟知道“诱蛇出洞”的计划算是泡汤了。
那就只能等着陈滨实施“计划b”了。
此时的陈滨,已经找到了化妆成流民的士兵,在他们带领下,找到了罗城之中富商的店铺,粮食店、当铺、绸缎庄……汝城虽小,五脏俱全。
不知趣的家丁奴仆一刀宰了,东西全都搬到大街上。
接着,陈滨命令士兵,将城中穷苦百姓聚集起来,分东西!
如此“朴实无华”的劫富济贫行为,迅速召集了五六千人,这点东西哪儿够分的。
陈滨站在高处,大声喊道:“汝城的百姓们,大唐义军来了,汝城太平了!青天就有了!跟着大唐义军攻打子城,金银珠宝、粮食绸缎,都是你们的!”
饥民与土匪,中间只差一个领头的。
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