第347章 赤帝帝喾，青帝大尧(1/1)

首发：~第347章 赤帝帝喾，青帝大尧

话说人族经历颛顼刺杀九凤一事，被青儿削去半数气运，后颛顼悔悟，绝地天通。

时辰、青儿等人怜悯洪荒万灵，以时间回溯之法重建通天建木，连通天地。

并以大造化之力于东海之滨创造一方小世界供人族休养生息。

燧人氏等人族三祖和伏羲、神农为保存人族一线生机带领人族举族迁徙小世界。

后天道五圣为了各自教派免遭天道因果惩罚，求上不周山……

洪荒不记年，岁月不值钱……

不知多少年岁月过去，人族迁徙小世界，没有仙神妖魔干扰，人族休养生息，发展迅速。

人族也选出了新的人族共主，赤帝帝喾。

帝喾从小十分聪慧，刚出生就能叫出自己的名字，成年之后拜西方教弟子药师为师。

由于上一次西方教干涉人族之事导致西方教遭受人族气运反噬，这一次西方教学乖了，没有表明自己西方教弟子身份，而是变换身份教导这一任人皇。

也不再干涉人族之事，而是教导帝喾西方教仙法以及西方教教义中正确的部分。

有了弥勒这一个前车之鉴，药师可不想作妖，更不敢作妖。

好好等着人族人皇证道，自己拿份功德不香吗，非得搞事儿？

帝喾继位之后很快便为人族做出巨大贡献。

他根据天时气候的变化规律发现了现如今人们日出而作，日落而息的劳作生活存在着巨大的缺陷。

因此，帝喾划分四季，始定节气，教导人们按照二十四节气从事劳动生活。

帝喾在位期间广施仁政，不似轩辕、颛顼两位共主一样大肆征伐，对内与民生息，对外停止征战，使人族进入一个平静而又蓬勃发展的时代，恢复了自神农时代以来衣食无忧的幸福生活。

如此，过去了几千年时间，东海海眼突发暴动，致使各地洪水泛滥成灾，百姓苦不堪言。

这本该是洪荒世界里人族在帝喾在位期间遭受的命运轨迹，命运魔神宿命保留了原本洪荒世界时的人族命运轨迹。

故而，洪荒世界该发生的事情在小世界还是会发生。

帝喾只好带领人族向平原地带迁徙，将都城搭建在地势较高的源头，取名为毫。

帝喾望着奔涌而过的洪水，他知道自己无法为人族彻底解决水患，于是在人族中寻找可以继承自己位置的大贤。

这时候他听说陶都的尧不仅对水患颇有研究，且秉性纯良，颇有大才。

帝喾把尧叫到都城，一番长谈过后，帝喾决定让尧继承自己的人族共主的位置。

两年后，大尧得到了众多族老的认可，帝喾也感到功德圆满，无法为人族做出更多贡献，便将共主位置传给了大尧，自己则前往人族圣地潜心修炼。

帝喾功德圆满，小世界放开一丝界限，洪荒天道有感，降下无边功德，帝喾修为暴涨至准圣巅峰，人族气运也因此暴涨一大截。

西方教药师也得偿所愿，分了一份不小的功德。

不过，按照西方二圣那贪得无厌的性格，药师这份功德多半是保不住了。

……

大尧继位之后，迅速安定人族，定都陶阳，设置谏言之鼓，让天下百姓击鼓上言，立诽谤之木，让百姓指出他的过错。

观察天象，立四时律法，颁布农耕时令，又唯恐人才埋没，常常深入穷乡僻壤，到山野田间寻查细访，求贤问道。

任命羲仲、羲叔、和仲、和叔四人，分列东南西北四方，谓之四岳。

并在四人的举荐之下结识了鲧和舜，鲧和舜各自有一套治水之法，鲧认为治理水患应当以封堵为主，舜则认为水患无情，治理水患应当疏通河道。

二人各抒己见，互不相让，可无论是鲧的封堵之法，还是舜的疏通之策，对于尧来说都很新奇，只要能为人族治理好水患，他不介意同时启用两人。

于是，尧便让两人带着各自的治水之法前往不同的人族地域治理水患，相约十年，在做决断。

鲧用泥土和石块将水堵住，等到汛期过后再开闸放水，这样的治水方法确实有效，但时间一长，封堵之法的弊端就显现出来。

这一年，天就好像被捅了一个大窟窿一般，暴雨整整下了三个月，鲧用九年修建的堤坝被全部冲毁。

滔天的洪水如同猛兽一般破笼而出，奔腾咆哮间肆意妄为，房屋田地被瞬间冲垮，不知多少人族死于洪水之中。

鲧因治水不力被处死在羽山，于是，尧才用了舜的治水之策，并将他选为下一任人族共主。