桃源山村江小烨李岚

第四千零四章(2/2)

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首发:~第四千零四章

这种,江小烨真的不感兴趣,所以他才会想直播来收割仙人的信仰之力,这种信仰之力直接,可以让他抽奖,买仙人宝物。

可佛门的功德,只能给他铸造罗汉金身吧。

虽然不错,但需要的却是海量。

“如此复杂。”珍妮丝震惊。

“难道你们西方的信仰之力就不复杂吗?”江小烨笑了笑,复杂吗,这才说了九牛一毛,毕竟东方信仰较为杂乱,功德之力都分多样,如果真的仔细说说,怕是珍妮丝都要懵圈了,中华文化不是西方能比的,单单是上下五千年就足以让她们无法理解了。

“嗯,确实是没有你说的那些复杂。”珍妮丝点点头道:“西方的信仰之力既是宗教体系的核心动力,也是社会文化的无形纽带。其作用涵盖从维持神明权能到塑造个体价值观的多重维度,既存在于宗教教义中,也被文学艺术解构为超自然设定。无论是现实还是虚构,其本质皆指向人类通过集体信念超越自身局限的永恒追求。”

“吹!吹,你接着吹!”格林翻白眼了。

在狼人眼里,这些就是骗子,神棍,还说的如此大义凛然,还追求永恒,屁,狗屁啊!

珍妮丝倒是没理会,毕竟不管是狼人还是吸血鬼,亦或者是一些怪物,对教廷恨到了骨子里,这些话说出来他们没骂就不错了。

“倒也不算吹,确实是也做到了大部分。”江小烨倒是为珍妮丝说话了。

珍妮丝点头道:“我知道你有怨恨,但在西方语境中,信仰之力主要指通过宗教活动中信徒的集体信念、崇拜与奉献行为所形成的精神力量。讲究的就是神人共生关系,你看东方有狼人,有吸血鬼,有怪物吗?”

她这话倒是让江小烨无语了。

“其实我们以前有的,什么聊斋啊,什么妖魔鬼怪啊,但它们都是极品材料啊,内丹啊,灵魄啊,炼制成法宝啊什么的,所以就消失了,所以没你说的那么神奇。”江小烨想吐糟了,可不是这样的啊,你们只是杀不光,可在我们这里,只要是有利可图,注定就是要灭族的,要不然保护动物会有那么多吗?

“你看看,你看看,还是先生说的明白,那是我们狼人强大!”格林当即崛起,拍了拍胸口道:“你们就是弱,还不愿承认。”

“其实你们的存在,也是为了教廷加快收集信仰之力,神的存在与力量依赖于信徒的信仰程度。信徒数量与虔诚度直接决定神力的强弱,形成“信徒供养神明,神明回馈神迹”的共生循环。现实宗教中,基督教认为信徒通过祈祷、礼拜与侍奉,与上帝建立联系,获得精神力量,在文学与宗教中,信仰之力被抽象为一种超越个体的力量,如《圣经》所述信心能移山,信徒的信念可转化为实际影响力,有你们在,信徒们会更加凝聚,你们如果不做乱,教廷也会逼着你们去作乱的,毕竟信仰之力的作用对教廷非常重要。”

珍妮丝说出了实情。

故意的。

就是不杀光,让你们去作乱,然后教廷救人,救世主一般的出现,收割一切信徒,这也是西方能够信仰统一的原因。

格林顿时恼怒了,他终于明白了为什么狼人多次隐世不出却被逼的不得不出去,运来如此!

他曾经会死的,但却不知道为何逃了出去,他还以为是自己运气好,而且珍妮丝愿意和他成为朋友,他立刻道:“也就是说你和我成为朋友,给我通风报信也是安排好的?”

“差不多。”珍妮丝倒是没有说别的。

格林顿时怒气上涨,隐隐约约有变身的迹象,显然已经快气的爆炸了。

“汪!”

小黑叫了一声,格林立刻泄了气的皮球一般,逐渐安静下来。

“信仰之力的作用很大吧?”

江小烨询问。

“对,信仰之力的作用是维持神明的存在与权能,在教宗的世界观中,神明需依赖信徒的信仰维持存在,信徒减少会导致神力衰退甚至消亡,这也是真的,所以我们会在现实中,基督教通过信徒的集体活动巩固教义传播,维持宗教体系的存续,还会提供道德规范与社会凝聚力,进行道德约束,宗教教义如十诫通过信仰之力内化为信徒的行为准则,促进社会公序良俗,同时也要群体团结来更好的形成信徒圈,共同信仰使信徒形成紧密社群,如基督教会在灾荒中组织赈济,增强社会互助,当然这些也是不够的。”

珍妮丝指了指自己道:“赋予个体精神力量,比如说我这个圣女,如神明代言人一般的存在。这样可以让一些信徒超越困境,有了新年,如朝鲜战争中士兵因“保家卫国”的信仰克服装备劣势,现实中信徒通过祈祷获得心灵慰藉。还可以激发潜能,信仰被视为神灵,推动个人投身事业并创造非凡成就。”

神棍!

就是神棍!

江小烨感觉东方的信仰真的是太好了,不像是西方这种强硬到几乎洗脑,还会每隔一段时间进行作恶杀戮来维持信仰的强度,这简直是……

怪不得格林如此暴怒。

“”

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