首发：~第248章 用鲜血洗刷罪孽
令人诧异的是，尽管大部分即将被行刑的罪犯在面临死亡时恐惧、害怕，甚至失禁，但在忏悔时却鲜少表现出破口大骂或狂放不羁的态度。
他们竟变得异常虔诚，在牧师面前痛哭流涕，反复恳求上帝的宽恕。
事实上，这些死囚所犯下的罪行，即便在欧洲，也足以被判处绞刑。
他们内心深知自己的罪孽深重，只是在没有约束与惩罚的环境下，放纵了邪恶的念头，肆意践踏他人的生命，掠夺他人的财物。
完成这些恶行后，他们还给受害者贴上“落后即要挨打”、“野蛮民族需要净化”的标签，以此愚弄民众与后人，试图减轻内心的罪恶。
当牧师退到一旁，随着一声响亮的“斩！”，行刑手挥起屠刀，三百颗头颅瞬间落地，鲜血四溅，场面触目惊心。
浓郁的血腥味弥漫开来，连外围的百姓都能清晰嗅到。
这一过程被重复了六次，直至一千八百三十二名死囚被尽数斩首。
刑台之上，尸体堆积如山，鲜血四处横溢，沿着刑台的边缘奔腾而下，宛如瀑布般冲刷着他们曾经犯下的罪孽。
眼前的一切足足持续了数个小时，朱琳泽一直站在旁边冷冷地看着。
倒不是他铁石心肠，而是这些殖民强盗犯下的罪孽只能让他觉得杀少了。
财富的高度集中与贫富差距的极端分化暂且不论，那些西方人推行的“种族净化”政策，更是让朱琳泽深感其恶毒与无耻。
根据教会教籍资料的记载，自1519年西班牙征服阿兹特克帝国以来，半岛白人的数量其实一直不多。
科尔特斯征服阿兹特克时，白人总数不过六百余人，即便到了现在的新西班牙总督区，半岛白人的数量也仅有一万余人。
然而，正是这些数量有限的白人，在不过五六代人的时间里，净化出了一百三十万梅斯蒂索人（白黄混血）、七十万穆拉托人（白黑混血）。
每个来到美洲的半岛白人，尽管名义上只拥有一位妻子，但实际上却过着夜夜笙歌、性奴成群的生活，难怪他们要去东方寻找壮阳补肾的药物。
计谋虽然恶毒，可却相当有效，这使得朱琳泽不得不面对，如今一百万的科雷奥尔人（墨西哥本地诞生的白人）和两百万的白人混血。
朱琳泽不是杀人狂魔，屠杀三百万人的事情他做不出来，而且不少墨西哥本地诞生的白人，其实也是中底层。
他们要么是军队的士卒，要么是商贩、平民，虽然往日里自认为高人一等，可却未犯下不可饶恕的罪过。
于是乎，朱琳泽只挑选了一千多罪大恶极的斩首，还有四五千人有罪却不至死的投入了监狱，在后续城市建设中对其进行劳动改造，让他们有悔过自新的机会。
行刑结束后，高台被清理干净，朱琳泽重返高台中央，续言：
“在此，不乏科雷奥尔人、梅斯蒂索人及穆拉托人的身影。
尽管你们的先辈曾铸下不可饶恕之错，然则生而为人，你们本身无罪。
因此，我不会因你们流淌着白人的血液，而追究你们的个人之责。
然而，新西班牙总督区内尚有诸多地区未获自由，众多奴隶与平民仍深陷苦难。
为使你们更顺利地融入这片土地，我提议你们加入远征军团或民兵组织，以实际行动彰显自己与先辈的不同，证明你们的价值。
同时，我也希望今日出席行刑大会的卡西克（酋长），能够废除你们市镇的奴隶制，并在军团统一领导下组建民兵，既防御外敌，又援助那些尚未获得解放的印第安市镇。”
听到这话，广场外围那些瑟瑟发抖，惶恐不安的白人和白人混血都是为之一振。
虽然他们没有被拉上刑场，也没有被投入监狱，可往后还要在这里生存，那些翻身做主的奴隶和印第安人难免会把怒火倾泻到他们头上。
可如今朱琳泽明说了不追究他们的责任，还给他们指了一条明路，这简直就是天降甘霖。
若是可以加入远征军团，哪怕就是民兵组织，就等于是多了一层保命符。
于是乎，在翻译员刚传音结束，这些一直惴惴不安的白人和混血也发出了震耳欲聋的呼声：
“我们愿意……我们要加入远征军……”
至于来参会的那些卡西克，原本就是西班牙用来奴役地方印第安人的傀儡。
如今新西班牙的总督都被砍了脑袋，他们自然不敢反对，也不会反对。
……
墨西哥城。
国家宫。
这座宏伟的宫殿曾经是阿兹特克皇帝莫泰佐马二世的皇宫，西班牙人占领墨西哥城后对其中庭进行了扩建，并将总督府设立在了这里。
该宫殿占地四万平方米，长两百米，高四层，红色立面，气势恢宏。
虽然无法与大明的紫禁城相比，但这已是拉丁美洲规模最大的宫殿。
远征军团接管墨西哥城后，军团指挥部就搬到了这里。
此时，富丽堂皇的会议厅内，坐满了人。来参会的不仅包括军团直属机构的负责人，还包括青龙军、白虎军旅团级别以上的干部。
会议刚开始，精神矍铄的张顺慈先是做了墨西哥城资产的汇报，接着既兴奋又苦恼地感叹：
“墨西哥城规模宏大，近五十万人口，八万所房屋，十六个行政区，两百多个行会，两千多家店铺，二十多座教堂，八所学校，六家大型医院。
如此规模的城市治理，恐怕唯有青主亲临坐镇，方可妥善处理。”
刚生育不久的乙雅安，瓜子脸渐变为鹅蛋脸，浑身散发着雍容华贵的气质。此时，她亦摇头苦笑：
“瑞濡所言不虚，商会、民生、造币等事宜，我俩尚还应付得来。
然而，宗教、医院、学校，尤其是土地的重新丈量与分配，实在是过于繁杂，仅凭我与瑞濡之力，着实有些分身乏术。”
经此提醒，张顺慈若有所思，继而补充道：
“那北面的主座大教堂乃是摧毁阿兹特克最大神庙后所建。
迄今已过六十年，却仍只完工一半。此工程劳民伤财，且占用大量工匠与工程师。
尤为关键的是，城内印第安人意见颇大，期望推倒重建神庙。
我原主张停工搁置，然罗德里戈神父却极力恳求继续建造。
鉴于这是青主负责的宗教事务，我也不便干预。”
