别砍我,我就是个做游戏的

第329章 世界观设定(上)(1/1)

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首发:~第329章 世界观设定(上)

虽然要做的是齐天大圣,但倘若只是重走西游,如同堆料般复刻八十一难,未免有些太过无聊了。

既然已经定下了“黑”神话的名头,那么想要表现黑暗主题的话,则是需要另一种解读方法。

在开始讨论剧情之前,文案组把西游记翻了一遍又一遍,再结合各自对西游记、孙悟空的再解读,最终决定,向玩家们讲述一个黑暗的、《西游记》完结之后的故事。

玩家当然不可能操控大圣来经历整个故事,毕竟这个角色做强了没有难度,做弱了玩家不满意。

作为最不好做的大圣,文案组干脆做了一个大胆的决定:大圣身陨。

在大圣死后,玩家要扮演的,是一个个继承了大圣信念的花果山小猴,他们相信大圣的反抗精神永不熄灭,他们也相信大圣的元识不会消散,就算大圣身陨后只剩下了一块石头,只要找回他的力量,大圣就还会重生的。

自此,游戏的主线便已经定下:收集法器,复活大圣。

接下来便是设计剧情的发展节奏。在一边讨论,一边不断的翻阅《西游记》后,他们从书中的第十四回《心猿归正,六贼无踪》中提取线索,六位山贼名叫:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲,前面六个对应了佛家的六根:眼耳鼻舌身意,后面六个不妨再进行进一步的补充,变为七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

故事发生在大圣与二郎神又一次大战之后,玩家扮演从花果山出来的一只小猴子,为找寻大圣散落的七情六欲、复活大圣,从而踏上冒险的旅途。

既然故事设定在《西游记》后,那么玩家需要对抗的妖怪也要取自原着中未被打死的妖怪,如:灵虚子、黑熊精、黄风怪、黄袍怪(奎木狼)、金角银角等等,并根据这些构思了十三个地图场景: 黑风山、浮屠塔、黄凤岭、五庄观、白虎岭、宝象国、平顶山、金兜山、女儿国、火焰山、小雷音寺、盘丝岭、狮驼岭,并把七情六欲嵌入其中。

在做好整体设定之后,那么再次回到故事的开头:大圣身陨。

大圣为何身陨?众妖又为何要藏起大圣陨落后的七情六欲?

轮回再生,在《西游记》中便被频繁提到,而在游戏《黑神话悟空》中,便可以作为整个游戏的主旨来用。毕竟从影刃开始,方晨就开始对于玩家的“存档读档”行为,在游戏中进行了一定合理的设置,而不是始终让这个行为游离于故事外,让玩家自己去主观的忽略这个情况。

万物堕入因果、万物轮回再生,身形可灭,但精神不绝。

这既是玩家们不断复活的理由,也是贯穿整个游戏的理念:复活大圣。大圣为了反抗天庭,亲自经历了一次身死魂飞魄散、七情六欲分离,这也给玩家们带来了重走西行路的理由。

如果说玩家重走西游是果,那么大圣身死就是因?

而大圣为何身死?

正是因为他所代表的反抗精神,他不服管教、他蔑视不死,他把天庭、佛国为了追求不死而做出丧心病狂的事情身上唯一的遮羞布,给狠狠扯了下来。

西游记的原着中,对于整个世界观的底层构建并没有太过深度的讨论,但在只言片语之中透露出来妖与仙的区别,便可以让文案组在其中大做文章。

在孙悟空到天庭中将要成为弼马温时,天庭对他的官方称呼是:“妖仙”。虽然本身是妖,但是因为一纸文书,便成了仙。

而在大圣反了之后,又被大家迅速转口称呼其为妖猴。

在这前后大圣本身并没有任何改变,但是为仙还是为妖,其实都只是天庭对其进行的身份定位。

除此之外,还有在黑风山悟空请求菩萨变成狼妖灵虚子取回袈裟时,菩萨笑着说的一段话:“悟空,菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”

行者心下顿悟,而文案组也从中提取到了西游记里的关键设定:仙与妖在本质上并无区别。

甚至在对其进行进一步的解读后,便诞生了游戏中基础货币的设定:灵蕴。

乾坤孕生灵,生灵育灵蕴。

无所不能,无人不喜,乃三界间的通货。

世间万物皆由灵蕴组成,灵蕴凝华,便生成了魂魄;魂魄凝聚,便形成了生命。

在生命死后,魂魄分离,再度化作灵蕴,返回自然之间。

玩家便可通过吸收其他灵蕴的方式,为自身恢复血量。如同老头环里的蓝瓶血瓶一般,玩家所操控的小猴子,也当拥有它的“瓶子”:葫芦。

葫芦酿酒,饮酒补血补魔,这是水。

丹炉炼丹,吃药加血加攻,这是火。

葫芦和丹药的具体设定交给分支小组继续填写,方晨所在的文案组主干继续推进世界观设定。

从葫芦和丹药的设计可以看出,这个世界的问题在于:神仙吃了能延寿的东西,妖怪也能吃,也同样能延寿。

那么为什么妖怪不吃神仙延寿的宝贝,仙桃仙丹人参果呢?

答案自然也就呼之欲出:妖怪吃不到。

神仙有仙庭,妖怪却没有妖庭。这些所谓仙品,都是仙人为其命名,成为了仙人专供的宝贝。所谓的修成正果,不过是加入天庭,成为其中瓜分这些仙品的一员;而并不是凝聚善念,升华灵魂。

这就是黑神话,黑在哪里?

黑在正果无法解决生灵的不死,世间的资源就那么多,正果可以让任何人都可以加入垄断的一员。

而仙人如果想要延续自己的不死,那么他们就必须要永恒的把握延续不死的资源,以此维护自己的仙位。

长生不老的资源当然有限,自然并非什么人都能够“修成正果”,成仙的人多了,每个仙人不死的资源就少了。

而大圣在发现如此修行的本质后,自然不齿于此,便想着退回花果山,当好自己的齐天大圣。

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