第217章 汉武帝的第一“美人”(2/2)

首发：~第217章 汉武帝的第一“美人”

董仲舒建造的神学化儒学体系，虽然不像传统的宗教。

却在事实上积极配合了统治阶级的政治需要，起到了与宗教一样的作用。

而他也通过汉武帝行“罢黜百家，独尊儒术”之举，抬高了儒学的地位，使儒学成为了华夏唯一的显学。

眼下，赵安对严谨表现出了自己对儒学的不满。

严谨作为一个大儒，当然知道一个强力统治者对某家学说的影响。

汉武帝能“罢黜百家，独尊儒术。”成就儒家，那么赵安也同样可以将儒家拉下神坛。

学术界的争斗并不比政治上的争斗更融洽，连孔子都有诛杀少正卯的举动。

由此可见学术争端的激烈性。

严谨虽然不喜赵安对儒学的看法，但他也从赵安的话语中，察觉到了一个巨大的机会。

儒家将读书的目的列举了很多，什么修身，齐家，治国，平天下。

什么立功，立德，立言。

什么为天地立心，为………

其实总结起来就一句话——青史留名。

严谨也是如此，希望能在历史上留下属于自己的故事。

赵安询问他以及他的师门，是否愿意配合自己，改造如今的大明学术界。

这无疑是一个难得的机会，此前，严谨虽然一直给赵华上课。

但在事实上，严谨并没有什么职务，与一个大家族的西席并无差别。

可若是严谨接下了赵安的任务，那严谨就能从一位家庭教师，转变为一名官员。

而且还是一位负责改造大明学术界的官员，可谓是重权在握。

若赵安的要求仅仅是让他如董仲舒一样，改造如今的儒学。

严谨会立马答应赵安的要求，但赵安的要求是要将儒学拉下唯一显学的神坛。

这对于儒生而言，无疑是一个刨根的行为。

若是天底下的儒生知道了这件事，严谨能想象得到他们会如何的辱骂自己。

怕是严家祖宗十八代的清名都保不住了。

但若是自己不答应赵安，就能改变赵安的想法吗？

眼下赵安并不缺自己以及自己师门的几个儒生，只要赵安将这件事透露出去。

大把的自诩“怀才不遇”的儒生，都会争相给赵安效力。

毕竟别说是普通的儒生，就算是孔圣人的后裔，山东孔家。

也多次在华夏神州陆沉，异族入侵的时候，世修降表。

有了孔家的表率，天底下的儒生们，在权势以及荣华富贵的诱惑下，定力属实是不高。

各种思绪不断的在严谨的脑海中闪过，虽然严谨很快就说服了自己。

已经做好了替赵安效力的准备，但赵安需要的，不仅仅是他一个人，还有他背后的师门。

严谨的师门，在大明士族中，只不过算是一个不入流的学派。

虽然严谨觉得，他们大概率也会答应赵安的要求。

但毕竟此事事关重大，还是需要同他们商量一下才行。