第290章 以孝道治天下(1/1)

首发：~第290章 以孝道治天下

厉夏为了震慑一下，决定亲自下去看看。

这个时代的人，不管是如何的凶狠，但是在人王的面前，比老鼠见了猫还要恐惧，这可能就是真正的血脉压制。

因为人王的血统比他们高级，他们从骨子里觉得，自己比人王低，而且还不是低了一级两级。

这种自我贬低与认知，是他们深入骨髓的。

除非从新的小孩培养，但也不是一代两代人可以完成的，关键厉夏是既得利益者，他为何要去改变。

血统好高贵不好吗？自己还有什么不满意的，竟然去想着改变这一切，他又不是有病。

厉夏以前看小说，看到那些穿越成为了普通人，或者说只是世家公子的，他们造反情有可原，毕竟野心太大，想要建立什么自由民主，人人平等的社会，厉夏就不能理解了。

毕竟那些封建思想荼毒已久的人，真的会一朝顿悟，就跟你追求这些吗？那些将领们都愿意吗？

这样勉强能够解释，毕竟封建社会到自由社会的过渡，可能是真的觉醒了吧，不能理解的是那些穿越成皇子皇帝的，他们竟然也这么玩。

自己造自己的反很好玩啊！

关键是厉夏这个世界，明显是奴隶社会，连封建社会都没有达到，就直接跳过进入自由民主社会，是不是有点太着急了。

果然，厉夏不说什么，几乎是往哪里一站，都没有敢和他对视的，排队的人也是老老实实。

刚才推搡老人女人威风凛凛，现在看到厉夏一眼，立刻都怂了，哪敢有什么动作啊，就是动作稍微大一点都心跳加速。

厉夏只是看了一眼，一些人甚至感觉双腿颤抖，有着想要跪下的冲动。

对此，厉夏十分的满意。

厉夏也不是那种不通人情的，知道大家素质低下，也没有期待太高，更没有批评一类的，毕竟都是人的本性，没有什么可责怪的。

见大家安静了，厉夏一个队伍一个队伍的走过去，每个队伍停留十来个呼吸时间，总能够让骚乱的人群立刻平静下来。

而在厉夏路过老人队伍的时候，那名排在第一位的老人，看起来已经七八十岁了，沧桑无比。

虽然老眼混浊了，但是却不停的抹眼泪。

“贱民拜见大王。”

厉夏刚刚停下来，老人就扑通一下跪了下来。

厉夏也被吓了一跳，被年龄这么大的人磕头，虽然身份上来说，厉夏受的起。但是心理上受不起啊。

毕竟一位七八十岁的老人跪在你面前，是谁都很难淡定下来。

而在他跪下之后，那排队的老人也纷纷跪了下来，一群老人在那里哭，厉夏感觉要把自己给送走了。

立刻把老人扶了起来，并且让其他人也赶紧站起来。

他只是为了查看一下情况，同时震慑一部分人，可不想闹出什么大乱子来。

好不容易把大家安抚好，厉夏觉得自己都已经在这里了，那就顺便询问两句，也算是了解底层的情况了。

“老人家高寿啊？”

“六十八岁了。”

厉夏还以为七八十岁了，竟然只有六十多岁，不过看起来确实要沧桑很多，同时他的眼睛，耳朵都还不错，也可以理解了。

都说六十古来稀，在奴隶社会能够活到这个年龄的平民，确实不多见。

关于抚恤方面，厉夏确实对老人有优待，但是那只针对有子女当兵，并且战死才能算，也是为了不让士兵有后顾之忧。

不过亲眼看到群老人，忍受着瑟瑟寒风给自己行礼，说没有感触那也是不可能的。

而且这么多老人给自己磕头，他也怕自己减寿啊。

他们给厉夏磕头，厉夏自然也明白原因。

除了厉夏是人王以外，自然还有厉夏对他们的这些老弱的态度了，毕竟对于国家来说，那些年轻力壮的才是最大的财富。

但是厉夏觉得，老人其实也是一笔财富，主要看你们如何去衡量，去利用这笔财富了。

“今天是祭天的大喜日子，孤那就再多公布几项规定好了，相国来记载一下，结束之后向全国发诏书。”

江夫子愣了一下，一般厉夏都称呼他夫子，也算是对江夫子的尊称。

说明比较亲近的意思，而现在称呼相国，就相当于职务了，而且他也知道，一旦厉夏真的这么做了，那么肯定已经下定决心的事情。

需要公事公办，在这一点上，厉夏身为人王，他下的决定，夫子是相国也只能必须遵守。

“请大王示下！”

夫子拱了拱手，站在了厉夏的旁边。

“第一条，从今日始，也就是新年的第一天开始，凡我炎国的子民，达到六十岁之后，可以见王不礼。”

既然见到人王都可以不行礼，那么见到了贵族或者官员，自然也不用行礼了。

难不成你比人王还大，还要尊崇不成。

因此也不需要说的太明白，大家自然明白这个意思，就算是你要行礼，那些人也不敢接受啊。

这接受的哪是什么跪拜，明明是催命符好不好。

当然了，这个礼仪是跪拜礼，互相见面了打招呼，拱手礼仪之类的还是必须的。

毕竟大周讲究的是礼仪治国，一切的一切必须合乎礼仪。

也就是所谓的规矩等等，都属于礼仪的一部分，也是区别于野蛮的一种标准，如果连这礼都没有了，那还不乱了套。

江夫子感觉没什么，孙夫子同样没有意见，倒是李睿又对厉夏刮目相看了。

今天他的表现很奇怪，对于厉夏的态度更是忽左忽右，他也是第一次见到如此矛盾的人。

有时候和圣明不沾边，有时候又感觉他简直是儒家圣体啊。

除了帮助儒家解决了矛盾，还要实现儒家的有教无类主张，现在提出的主张，又偏向儒家提倡的以孝治国主张。

这可是儒家治国篇当中，非常出名的一项主张了。

认为国家只有以孝道治天下，天下才能够长治久安，一经推出就成就了一位巨子，造成了很大的轰动。