金堤永固

第128章 水火不容(1/1)

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首发:~第128章 水火不容

陈大发和同心圩是一样的厄运,一荣俱荣,一损俱损,他们总是摆脱不了洪涝灾害的周期率,而且周而复始。

这个是无穷,又是对等的,那一方土地,那一方斯民,与天斗,与地斗,有着宿命论,就是一个输。

人定胜天也算是一个吉祥词,内含着辛酸与苦难,闪耀着的光芒,是与大自然抗争英雄气概,伟岸于一种精神,气吞山河的壮举,永无止境。

可这种抗争,为了那张嘴,那一个个鲜活的生命,在那水中挣扎着,溺毙是常有事,但更多的是洪涝过后的灾难。

洪涝一旦发生,那么就意味着疾病的到来,人们吃的是水产品,诸如水生物,几乎是生食了。

水火不容,五行相克相生,老祖宗就有经验之谈,那是周易八卦有注批,金克木,火克金,木克土,土克水,水克火。

因为水天相连,没有干柴草了,怎么维持一日三餐,看似平常,却是生命的真谛,人的生存法宝。

那种饥肠辘辘,一顿不吃就发慌。饿死人的事是常有的事,那什么叫荒年呢?又什么叫贫穷呢!

贫穷就是没饭吃,当你住在金屋里,没饭吃,或者吞金而死的,你说他富有?他却是一个最大的穷光蛋。

陈大发可富有,但这次雨水不断,太阳总是藏着,何有那干柴烈火,唯一的就是拆那住房。

贫苦人家家徒四壁,没有一担挑,却蕴涵着宝藏,就房上的茅草。土墙草盖的,那草就不是草,此时是金,是火,是香喷喷的热米饭。

陈大发都是砖墙瓦盖,唯一可烧的就是房梁等木质的。

他家人多食量大,巧妇难为无米之炊,却是无燃料之火。

家里能烧的都拿来烧了,先从衣裳在到家具。能烧则烧,毫不吝啬。可有个进处,就是抽房梁烧了。

但没有火烧火燎的必竟多。想活命的就得采食充饥。那是饥不择食,只要填饱肠肚子,都是拿来主义,什么野草,水生物,生食了鱼虾鳖,茹毛饮血,过起了原始人的生活。

在进化论上那是要适者生存的,远古也许就没有细菌病毒一说,也没有微生物存在,那个肠胃也许就适应那种吃法。

如猫吃老鼠,狗吃屎,更有日本人好食生鱼片,那种独特料理方式,自有他的新陈代谢的法则。

可是时过境迁,亿万年过去了,火让这个世界有了主人,就是那个燧氏取火的人,将人与动物分开,变成了智能人。

但现在不行了,那个肠胃疾病时有发生,烂肠瘟所谓霍乱,一时大面积地祸害人间。

每当发生,传染极快,依照当时郎中医疗水平和就医支付药费能力,十染九死。

这一年一个同心圩就死了几百人,有一个村子死的人都无人去填埋。几乎十室九空,绝户不计其数,惨不忍睹。

就陈大发那样的家庭,也因治疗不及时,全家接连死了六口人。

可想而知一个里河地区,要死多少人,再加上洪水溺死的,更是无法计算。

据官方统计,那也是隐晦曲折,十死九不报。

人们往往逃避灾厄,多是外逃。就这年十三堡大塘决堤,有的内圩子本就羸弱,不堪风浪一击,就溃决,再加上天空连绵不断的下暴雨,内涝瞬间到来,一片汪洋。

人们也只有弃家丢舍逃命去了。逃到那里,只有上游,那是高家堰,一时人们坐船的、趟水的,手携手,如蚂蚁搬家,全部上了圩。

可也有老弱病残,妇孺之辈、家无男丁的,皆有生命之忧。在那灾难面前,各家也只能顾各家了,官府是泥菩萨过河自身难保,也管不了百姓的死活。

吴昊天兔死狐悲地哭唧唧地走了一圈,但最使他心痛的,如哽咽喉的是他的大女人不行了,他整天以泪洗面。

水急匆忙地请陈大发就诊,挽为生活,可没有生命体征了,如同里下河一样,死于虰螺之手,那个富含血丝虫病的,不下千百万,大腹便便的,粗着个脖子死了。

无人可治,更无药可治,只要生食的,后果自负,鬼祟者上门,定死无疑。

水急工忙,再加决堤之事,一时官府全都挤到决堤处,望洋兴叹,束手无策,决口上百米,唯一的就是等水流平缓,才能堵口子。

但这次官府要力堵决口,这是何许人也,却是林则徐大人。

林则徐是中国近代睁眼看世界的第一人,清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外侮过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。

官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣。

因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受中国人民的敬仰。故史学界称他为近代中国的第一人臣。

林则徐七岁成联:海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。又联日:海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

还有:苟利国家生与死,岂因祸福避趋之。一身正气,可见其精神境界了。

塞马未堪论得失,相公且莫涕滂沱。又有:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

世界观和人生观,看的平淡,做的刚正,不愧为有民族气节的爱国者和干练之才。

道光四年十月,黄河大涨,洪水注悬湖,苏北刮起龙卷风,高家堰十三堡决口百余丈,又决周桥,坏石工万余丈,山盱六堡大风掣坍万余丈,淮扬二郡皆为鱼鳖。

而湖尽注里下河,致使黄强淮弱,漕艘稽阻。官民物流停滞不前,震惊朝野。

时值守母孝未尽三年的林则徐,就被父亲林宾日明理训责:守孝定制不得官服,但皆因国之危厄,非官名利禄之图,避难趋附,为之不忠也。向圣上招唤,即以素服,求之忠孝节义。

尔亲之言,忠孝不能两全,于是带孝赴任,夺情赴高家堰督修堤工,精忠报国。

然而,林则徐在洪泽湖大堤上,所见所闻,感悟世风日下,河工弊端丛生,督理河工是贪赃枉法之徒众目窥伺的职位,且此工不独目前难办,抑且后患无穷。

有极多难言处。但凭他的执着和能力,一定要办好河防之事。

于是厉兵秣马,励精图治,打压贪官污吏,全身心地投入到河防之事上来,赢得后人的赞誉。

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