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首发:~第122章 意大利的收获
第122章意大利的收获
从热那亚的港口和北意大利的交通可以看出这里是真的繁荣,也不知道为什么意大利几百年都没有统一,还是在近代才完成的。
至于罗马,暂时就不去了,去那看什么,老头子还是三重冠?
而提起佛罗伦萨,想到的就是红房子以及圣母百花大教堂。
百花大教堂于1296年奠基,1347年秋天爆发黑死病迫使工程中断。1367年由全民投票决定在教堂中殿十字交叉点上建造直径437米,高52米的八角形圆顶。但时至今日都没有可靠的方案,那个穹顶还没有建造,依然是光秃秃的。
“大人,我向您保证,您一定会爱上这里的。”
“我非常期待。”
这座城市不仅经济繁荣,而且在这里爆发过历史上第一次雇佣工人反对工场主的起义——梳毛工起义。共和政治在这里蓬勃发展,各个家族相互制衡,远远没有到一家独大的地步。大名鼎鼎的美第奇家族现在也只是一个经营小银行的家族。
既然如此,那这里的纺织工人应该会很乐意去东方吧。而且梳毛工人的工资最低,生活也最为困苦。他们要连续工作16个小时才行,这样的条件很难不让他们移民,只要自己的条件比他们的好。
繁荣的经济不只是创造出大量的财富,也创造出大量的穷人,他们在城中给工厂和银行家打工。自己所得非常少,而他们是非常容易被招募的。
很快就又是一轮撒钱的举动,毕竟彼得也不会说服他们前往未知的东方,只能以钱币开路了。但效果不太好,因为一些市民是伪装的,他们得到钱财后就消费在酒馆等地方,为佛罗伦萨的服务业贡献了自己的力量。
等彼得发现后,已经有超过2000金币被浪费,这个教训不可谓不痛。他还是去君士坦丁堡招募吧,至少是些货真价实的人才。
佛罗伦萨的情况他已经了解,和威尼斯等城邦都是共和体制,议会、辩论一个都不少。总之没有新鲜事。他还是认为君主专制才是出路,现在的共和只能到头了。
按照马基雅维利的观点,1,军队和法律是权力的基础。
2,君主应当大权独揽,注重实力,精通军事。
3,君主不应受任何道德准则的束缚,只需考虑效果是否有利,不必考虑手段是否有害,既可外示仁慈、内怀奸诈,亦可效法狐狸与狮子,诡诈残忍均可兼施。
4,君主可以和贵族为敌,但不能与人民为敌。
5,君主应当不图虚名,注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨,都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。
综上所述,形成一个强有力的国家才是顺应潮流,英法是这样,瓦拉几亚也是这样。只有威尼斯这样的城邦才会反对。
将教会变成听命于王权的组织;削弱大贵族权力;建立常备军,加强王权的军事力量,保障对内统治和对外的扩张。这都是城邦做不到的。
彼得也关注瓦拉几亚的情况,得知布库尔耶什蒂牧首正式得到君堡承认后,利用宗教进行扩张的计划可以加大了。
“他们在西西里和那不勒斯进展如何?”
彼得询问安德烈会的进展,手下给他带来了非常好的消息。他们已经在巴勒莫发展了几百名信徒,并且还有一座教堂和两座讲堂。
“这么快?”
“真的大人,自从那场战争后,西西里的部分人就已经对那些贵族失望了。”
彼得想的没错,西西里还是有一些宗教底子的。如果能加以利用的话,重返意大利不是妄想。
不过佛罗伦萨暂时就不想了,太远了。
除了经济和文化,佛罗伦萨还有一些雇佣兵,都是从神罗和法国来的,虽然名声很大,但战斗力一言难尽。总之一句话:谁的钱多,他们就能给谁卖力,并且是三分力,关键时刻临阵倒戈是常态,更不用提出工不出力的情况了。
要说雇佣兵,还得是瑞士和德意志雇佣兵最好,不仅战斗力高,还很忠诚,意大利的都是什么玩意。不好。
彼得坐在一架华丽的马车上,他在窗边看着佛罗伦萨的风景人情,还在想着如何将更多的工匠转移到瓦拉几亚。但就在马车行动时,一个人正在死死盯着他。
他已经打听好了,就是这辆马车里的人花大价钱招募工人和工匠。这让原本他的两家羊毛作坊开始有人辞职,真是可忍孰不可忍。
不过这几年他赚得钱也不少了,趁着这次机会,他打算开个银行。因为金融业是来钱最快的。
“嗯,也不知道能不能找个贵族联姻,科西莫虽然小,但总归是要长大的。”
贵族是瞧不起那些暴发户的,为了能够跻身上层社会,他们会以丰富的礼物与没落的贵族联姻。这样就能进入贵族阶层,这位羊毛坊主也是这么想的。
彼得在北意大利带的时间最长,他将这里的情况基本摸透,并将其记录在本上,每个城市的人文、贸易全都了熟于心,这下他的眼界可开阔了。
在热那亚建造的船只也已经完工,这艘船采用最先进的技术和防卫武器,不用担心被海盗打劫。同时船上还装满了货物。
呢绒、地毯、香料、铜铁制品等,都是各个城市共和国有名的特产,将这些送给国内贵族应该很不错。
在接下来的两个月里,彼得在这艘船上渡过。他来到了那不勒斯,也去了西西里,几乎要将所有意大利的重要城市都打卡。随后他来到了意大利的最后一站——威尼斯。
作为东地中海的霸主和曾经八分之三罗马的统治者,威尼斯的力量在地中海举足轻重。他们甚至将从君堡抢夺来的东西摆放在圣马可大教堂的门口,以此来显示自己的强大。
彼得看着教堂前的石像,这是圣索菲亚大教堂的,现在却在这里。这是对东正教的亵渎,也是对瓦拉几亚这个准罗马继承者的示威,等着吧,总有一天他会将这些给抬回去,而且是由威尼斯人抬。
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