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首发：~第七章 需？
智慧的有数在仔细思索了迹天涯话里的每个字的意思之后，露出了满意的笑容，说道：“嗯，我们老六队，实至名归！”
经过这番讨论，再度加强了迹天涯在科学家有数心中的好感。
你看吧，虚荣心，一万年前的人类就开始拥有了。只是当你试图去恭维高智商人群，以满足他们的虚荣心时，一定要使用符合逻辑的高智商的赞美词。
迹天涯和狼女、憨憨（本来是想带着呼噜的，可是呼噜的脚伤还没好）、高飞、大山，五人新成立了一个狩猎组。再加上小黑和那两只被迹天涯起名为干将、莫邪的新成员。
于是这支狩猎队伍的全部成员组成就是：五个人，三只狼，还有一只老狐狸，白。迹天涯给自己的这支狩猎队伍起名叫梦之队。
因为梦之队的狩猎方式偏向于主动出击，会在山林间穿梭，这种强力组合可以保证即便遇到那只山林之王，也可以有一战之力。
这两支狩猎队伍全都由迹天涯负责调度，阿婆作为技术顾问。
其余族人全都划分为后勤保障组。由阿妈进行分配。
像三斧这种有特殊任务的专业人才，仍然以自己的专业工作为主。但仍需接受后勤保障组的整体安排。
人类历史上第一个男主外，女主内的初步分工，就这样形成了。
狼女虽然是个女人，但吃狼奶长大的她，很容易与狼亲近。能够很好的驾驭梦之队的三只狼。所以才被分配到外勤的行列。
这个安排真的不是迹天涯的私心作祟，是狼女自身的实力争取。请大家一定要相信。
梦之队成组后的第一个任务，就是重回那个狼熊战场，将那只狼族最后的战利品——大黑熊，给扛了回来。
这只黑熊一定不会想到，正是它的死亡，以及为促成它的死亡人族和狼族所付出的代价，会推动人类文明的进程。
黑熊那重达五六百公斤的肉，满足了族人一个多月的食用所需。它那厚厚的脂肪，帮助阿妈发明了动物油脂的提取方法。
从此农耕民族的肚子里，再也离不开油水了！
熊皮被制成了给老人和孩子保暖用的贴身小袄。剩余的大部分都用来给三斧缝制成了一件晚上观星时所穿的熊皮披风。
从那以后的三斧，几乎是一直穿着这件熊头被完整保留的披风，在每个有星星的夜晚，坐在高处仰望星辰。
除非是特别炎热的夏天，否则这件熊皮就像长在了他身上一样。
在许多年以后，当柳叶的儿子从襁褓中的婴孩儿长到了现在屯屯、蒙蒙这么大的时候，迹天涯发现他不但有一双像三斧一样，视力远超常人的眼睛。还有着远超同龄人的成熟与稳重。于是他将这个孩子交给三斧看管，并由三斧传授他关于星象的学问和观星的方法。
这师徒二人曾在一个不太明朗的夜晚，有过如下对话。
“三斧，你知道现在大家都叫你什么吗？”柳叶的儿子问道。
“难道不是三斧吗？”三斧讪笑了一下，多年来的观星生涯，使得他的思想变得深邃的同时，人也变得多疑起来。他以为是因为他不再拥有三斧子砍死一只熊的能力了，所以大家不再用那个光荣的名字称呼他。
“黑熊！”柳叶的儿子笑着答道：“我起的，哈哈哈，好听吧。”
“为什么叫我黑熊？是因为我总是穿着这样一件熊皮披风吗？”得知实情的三斧长舒了一口气，虽然因为通宵观星，导致作息已经黑白颠倒的他，基本上除了迹天涯和有数外，很少再有与其他族人沟通交流的机会。但他还是非常在乎他在族人心目中的形象的。
因为热爱，所以在乎。
“算是吧。”
柳叶的儿子答道：
“因为我晚上要跟你出来看星星，所以不用睡觉。阿妈就让我看着所有的小孩子睡觉之后，再来找你。有一天晚上，他们迟迟都不肯就寝，我就指给他们看在山上坐着的你，对他们说，山上有只大黑熊，专门吃晚上不睡觉的小孩，它是我的朋友，你们再不睡觉，我就让它下来吃掉你们！”
柳叶的孩子开心的摸了摸三斧披风上那只虽然风干了，但仍栩栩如生的熊头。继续说道：
“从此以后都不用看着了。只需要看一眼坐在山头的你，他们立刻就会乖乖的睡觉！”
三斧没有继续对这个话题展开深入的探讨，而是微笑着摸了摸柳叶儿子的头，问道：“你有名字了吗？”
柳叶的儿子皱着眉躲开了三斧摸自己头的亲昵行为，有着成熟心智的他，不太喜欢被人当成小孩子对待。回道：
“没有，天涯说我归你管，要你给我取个名字。”
其实迹天涯早就和三斧说过这个事情，对此早有准备的三斧随即说道：
“那以后你就叫有熊氏吧！”说罢，他用断掉的那条手臂，撑开了披风的一角，继续说道：
“进来，天要变凉了。”
“我才不要，它丑死了！”
有熊氏话虽这么说，但身体还是乖乖的挤到了三斧的旁边，任由披风将他二人包裹。另一只手摸索着，充分感受这件熊皮披风由指尖传来的质感。忍不住称赞道：
“它好暖和！”
“等我老了，看不清了，你就要穿着它继续为族人们观星辨时。”三斧说道。
“可是它太丑了啊！”有熊氏用明显抑制不住的激动语气说道。
孩子终归是孩子，就算再怎么成熟，也顶多是个成熟的孩子而已。不能掩饰的是孩子的心性。
再之后的某一天，这个熊皮披风，就成为了一个氏族首领的象征。
有熊氏，就是这个氏族代代相承的称号。
但那是更久的以后，才会发生的事情了。
现在要做的事，就是等待冬天的过去，春天的到来。
耕作的开始，文明的进步。
（第三卷完）
（《周易·序卦》：物稚不可不养也，故受之以《需》。《需》者，饮食之道也。）
（《周易·需卦》：需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
彖曰：需，须也。险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。）
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