第9章 美猴王出世(1/2)

首发：~第9章 美猴王出世

高文是七点钟起的床，在书桌前一坐就是三个小时，时间过得真快。

今日是出门卖文，衙门里的差服自然是不能穿的。即便没有书生的谰衫，也得穿得正经。

直到大学时重读，有了一定的知识储备，这才搞明白。不外是说这天地是如何生成，“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”人类和动物又是何时出现“再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。”

即便知道《西游记》一旦刻成书儿印刷发行，必然会卖到断货，但话不能说得太满。就他后世的出版经验看来，一本书是否大火，其实还有一定的运气成分，还得看适不适合这个时代读者的口味。

“哎，腹中感到饥了，娘这就去做。”

高文记得自己刚从大学毕业后，曾经到一个纯文学刊物当过几天实习编辑。刊物一旦版面有多余的地方，为了凑数，多半会选几首现代诗歌。当时，杂志社已经实行无纸化办公，以qq作为联络和接受投稿的方式。

所以，这种字乃是明朝读书人必修科目。你如果能够写得一手好的台阁体，也比一般人多几分中式的把握。到了殿试一关，能够走到皇帝面前写文章的进士，都是人中龙凤，真若说起八股文章，其实谁也不比谁差。要想从中分出胜负，只能看谁的字写得好。

书坊印的书也是五花八门，有四书五经，也有时文集子，但卖得最好的却是话本演义这种闲书。

只需几十文就能有如许之多的好处，何乐而不为。

据脑中的记忆得知，家中贫寒，每日只中午和晚上两顿饭。而且，这两顿饭都迟，午饭大约下午两点，晚饭则在天黑以后八点到十点之间。

这个时候，已经满满地写了两页纸。高文的精神也亢奋了。为了加快速度，改正楷为行草，也顾不得许多，一气写下去，直到“石猿端坐上面道：‘列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？’众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称‘千岁大王’。自此，石猿高登王位，将‘石’字儿隐了，遂称美猴王。”

“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光……”老实说，这一段当年自己在中学看的时候是跳着读的。对于一个十二三岁的孩子而言，简直就是云山雾罩，丈二金刚摸不清头脑。

若是不讲究纸张质量，三五十文就能买一本。

古人生活苦闷，没有什么消遣。有钱的达官贵人还可以去酒楼青楼吃吃酒，玩玩女人。没钱的普通人，天一黑就只能上床睡觉，行周公之礼。若是枕边的婆娘面目可憎，做河东狮子吼，那一份造人的兴致自然半点也无。

但有的女作者也不知道是否是情怀使然，偏要用信笺。信笺就信笺吧，偏要将诗稿折成翩翩欲飞纸鹤。可怜高文大老爷们一个，手粗指短，一拆拆不开，二拆还是不开，三拆心浮气躁，四拆心头邪火拱起，遂付之一炬。

看了看墨汁淋漓的六页稿子，高文甩了甩已经出汗的右手，这才满意地在抬头写上《西游记》三个大字和“第一回 灵根育孕源流出心性修持大道生”这个章节名，便站起身来。

看来，我今日拿着两千来字就急吼吼起要出门找书坊换钱，确实是考虑欠妥，至少也得写到猴王求了求仙之心才是。

子曰诗云，那是高士情怀，和饮食男女的凡夫俗子却没有丝毫关系；就算你立志科举，要刻苦读书，那根弦绷得紧了，也需要一些消遣放松身心。

《西游记》这本书自然是非常好看的，开玩笑，那可是经过时间长河检验的经典。方才俞老头所说也不是没有道理，毕竟我这书只抄到孙悟空发现水帘洞，被众猴尊为猴王一节，不但故事没有展开，只怕连个开头都算不上，又如何吸引读者读下去。其实，这一章的精华在于猴王有一天突然意识到‘今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？’对于死亡对于不能长生产生了巨大的恐惧，立即求仙问道。这才飘洋过海，拜在菩提老祖门下，学了长生法门。

想到这里，高文又提起他那管已经磨秃噜了毛的羊毫笔，深吸了一口气，落笔“美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以——春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华……”

可想了想，又坐回座位。

“话说当时太尉喝叫左右排列军校，拿下林冲要斩……”没错，这是说书先生在讲《水浒》。

如此，美猴王出世这个故事算是写好。

“于是舜生赤条条，轻轻走到床边一张，月光正照着帐子里雪白半截身子，两只小脚儿弯着，直挺挺的打鼾。舜生不觉欲|火如焚，揭起帐儿，轻轻跨上床，将被儿悄悄揭去……此处删去一百字……”

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，小说书中自有美丽的梦幻。

当然，同时代的小说中也是一开头就直接进入主题，不搞这种玄虚的。比如明人小说《风流悟》第五回的故事，一开始就是“话说崇祯年间，松江府华亭县，有一人姓张，名广，字同人。自幼父母双亡，只因父亲是个穷秀才，他也能读得几句书。做人且自聪明伶俐，十五岁上边进了学。因此有父亲的好友李日章，独养一女，名曰琬娘，就入赘他家为女婿。”清清楚，直接让主角登场。只不过，这书严格来说算是色|情|小|说，格调颇低，自然比不过《西游记》这种洋溢着积极乐观的革命精神的大作。

话说回《红楼梦》，这书的优秀程度和好看程度自没有任何争议，可曹雪芹却没能在这本书上赚到一文钱稿费，穷得三九天举家食粥。

这个时候，演义话本乃是最得劲最便宜的消遣。

这就是大明，包容，开放，自在。

如果读得起了性，学着书里人的知识和枕边人鱼水交融，黄脸婆高兴了，日子也好过许多。说不好还能为家里添丁增口，装大家族声势，人口就是生产力啊！若是一口气生下十七八个男孩，若是同人起了争执，也人多势众无人敢惹不是？

到那个时候，高文才品出这段文字的滋味。心中也是暗自摇头：这书一开头写这么多废话，入题未免太慢，那比得现代小说开门见山来得爽利。若现在有小说家敢这么作文，只怕扑得连他妈也认不出来吧！

“却说赵舜生既为美人才子，又得娶了个丽贞的才子夫人，亦可谓志足意满，终身再不思量渔色了。孰知那赵舜生，心偏不足，他性最爱的是偷情。”

什么，你不识字？

高文本打算先写个两三千字找明朝的出版商先看看，咱也做做2k党。若稿子能用就继续写下去，若不成，换一本。反正高老师我肚子里记得的小说书儿多了去，提笔就有。

“不用不用，我不饿，来不及了。”